Numar  dal mźs
Anade  ( XI ) n. 10 Otubar 2008

                 LADINS
                        dal FRIŪL

 

Periodic-mensīl  di  informazion  e culture  sul cont de  minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie.  Edizion par cure  da l'associazion "CjargneCulture"

 

 

 

La “Cjargne in Moviment”
 di Zorē Ferigo

 

Za fa un an, ai cinc di Novembar dal 2007 al murive, a a pene 58 agns, Zorē Ferigo miedi, inteletuāl, storic, scritōr e poete cjargnel. Al jere juste apont di Comelians. Ferigo al č stāt un “inamorāt” de sō tiere, la Cjargne, e par jź al ą scombatūt e fat batais che a ąn lassāt il segn. Par memoreālu, par fā in mūt che la sō figure e dut ce che al ą realizāt nol vegni dismenteāt, o vin pensāt di publicā un so ferbint articul che al č vignūt fūr sul Messaggero dai 22 di Zenār 2006. La traduzion le ą davuelte la redazion.

       Ma cuai pinsīrs e sintiments vevino tal cjāf e tal cūr lis passe 1500 personis, e fra chestis tancj zovins e feminis, che a ąn lassāt lis lōr cjasis cjaldis intes vals par lā inte scure e frede sere dai 16 di Dicembar stāt a manifestā a Tumieē? A jerin, dal sigūr, contraris ae realizazion dal eletrodot Wurmlach-Somplāt  de societāt Alpe Adria e de gjave di zes di Raviei. Ma chest dabon nol baste. No baste cheste contrarietāt a spiegā une partecipazion cussģ slargjade, sintude e responsabil, che, a memorie, no si jere viodude in Cjargne dai timps che e jere stade dismetude la ferade Cjargne-Tumieē.

    Evidentementri eletrodot e gjave a son dome la part che si rive a viodi di un iceberg di pinsīrs, di sintiments e di risentiments, ingrumāts dilunc il timp, ma lidrisāts cetant plui insot, che chź fulugne di personis si puarte daprūf cence inmņ rivā a esprimiju. Chei pinsīrs e sintiments inmņ clupīts nol č il cās di analizāju un par un cu lis solitis nainis. Plui comprensibil e valit, par cui che al vūl pardabon capī, al č miei clamāju “malstā de Cjargne”. Malstā che al cjatarą impreteribilmentri lis stradis e i mieēs par esprimisi, par meti fin al “gloti e tasź”

    Il grant sucčs de manifestazion di Tumieē, cundut che Sonego ae vee al vebi metūt in vore i siei maneēs par fāle lā in struc, al č un segnāl palźs che la Cjargne e je in moviment. Sģ, in Cjargne a ’nd č un moviment popolār. Ma, magari cussģ no, chest moviment nol ą une strategjie complessive che e rivi a tignī adun intun “unicum”, temperāt e cul fīl che al taie come la ponte di une lance, lis rivendicazions storichis e resintis de Cjargne, che e disegni un model di vite economic, sociāl, culturāl e istituzionāl pe Cjargne e in Cjargne.

    Vadģ che cheste mancjance e compuarte l’azart dal distudāsi dal stes moviment une volte che la vicende dal eletrodot e rivarą a une conclusion, cuale che e podarą jessi, cu la conseguence dal persisti dal iceberg no esprimūt e di un tornā ae clime dal “gloti e tasź”, in spiete di un gnūf assalt ae Cjargne, che al inviarą une altre flamade di proteste.E inalore il compit primari dai comitāts, che a ąn il mert dal grant sucčs de manifestazion di Tumieē, al č chel di elaborā une strategjie complessive, un document che al cjapi dentri rivendicazions ben fermis e ferbintis viers la Regjon, dulą che a cjatin sintesi i problemis vieris e gnūfs de Cjargne.     
 

  

    Si trate di dā un cjāf aes gjambis dal moviment. Si trate di dā une espression clare a chei pinsīrs, sintiments e risintiments che la int e puarte no palesāts tal cjāf e tal cūr. Si trate di trasmudā il “malstā de Cjargne” in “fuarce de Cjargne”. Chest i moviment a varan di fālu no corint daūr ai diviers partīts che a ąn cirūt di fā lā in struc la manifestazion, che a stan de bande la podź (e de prepotence) de Regjon e di Alpe Adria, no svilint e no disfigurant il slogan “no al eletrodot”, doprāt par clamā la int a manifestā, in chel ben diviers e disviant di “un eletrodot pe Cjargne” come se chel di Alpe Adria al fos bielzą muart e soterāt, ma cussģ dabon nol č, come se in Cjargne no si produsčs bielzą cetante energjie!

    No stin a clamā personaēs esternis, purpūr rispietabii, parcč che nus displein ce che aromai o savģn o par puartā il moviment sot la lōr ombrene politiche, o magari ancje  eletorāl. No stin a cjapā la volte ai sindics e ae Comunitāt di Mont tal puartā indenant propuestis di compromčs, par vie che i comitāts no son istituzions e ben altri e diviers al č il lōr compit e parcč che al č ben che ognidun al fasi il propi mistīr e che lu fasi ben. Il sucčs de manifestazion al impon ai comitāts di no fermāsi, ma di lā indenant pe propie strade cence pierdi timp, tignint assembleis in ducj i comuns, sevi par meti jł dal bas il document des rivendicazions de Cjargne, sevi par infuartī e slargjā la presince dal moviment metint sł tancj comitāts locāi.

    I comitāts a son struments di partecipazion e di lote popolār e a ąn di stā cui piis ben salts su la propie tiere, autonoms, libars e magari ancje un pōc salvadis. Parcč che chest al č il moment de lote, no chel de diplomazie! Cheste e vignarą daūr. Ogni cjosse a so timp!

    Fasint cussģ, la prossime manifestazion a Tumieē (e, parcč no? a Triest) e viodarą la partecipazion di miārs di personis e inalore in Regjon o scugnaran cjapā at, voie o no voie, che la prioritāt regjonāl e je la mont e no lis holding finanziariis o il fat di gjavā ai Comuns de mont  la gjestion dal acuedot. Sģ, parcč che i problemis cence soluzion de Cjargne a divegnin di une prioritāt fintremai a vuź dineade! Inmņ, se al č vźr  che la Cjargne no je dute la mont, al č vźr ancje che no ’nd č mont cence la Cjargne, Se la Cjargne si met in moviment… ancje il rest di chź altre mont si movarą. E par vie che, cemūt che al diseve Feo di Bean, la Cjargne e je la mari dal Friūl, la Cjargne in moviment e fasarą ben ancje al Friūl. (zorē ferigo

 

La Universitāt di Udin e je patrimoni di dut il Friūl!

 
 

Ladins dal Friūl pag. 2  -                                                                   DAL  TIMĀF  A  LA  LIVENCE
 
 


 

 

 

 

 

Vonde cu la liende de “La Carnia tace”

Tumieē - Timp indaūr al zirave un documentari titulāt “La Carnia tace”, une vore ben fat e che al meteve soredut in evidence lis bielecis naturāls di chestis zonis, il vert dai prāt e dai boscs, il celest dal cīl, il grīs des cimis des monts, il cidin che al travanave ogni cjosse. Juste apont il cidin, parcč in Cjargne e vīf simpri mancul int e simpri mancul puems a frecuentin lis scuelis, biel che intes cjasis di polse par anzians si stente simpri di plui a cjatā cualchi puest libar.

    La ultime analisi su cheste grivie situazion la furnģs il Pal (Plan di azion locāl) de Comunitāt di Mont che inte jentrade al va a fotografā un teritori che al brame la rinassite e il svilup, ma che al viōt la presince di simpri mancul abitants. Intune mont regjonāl che intai ultins cincuante agns e ą pierdūt il 32% de popolazion resident (biel che la planure e cres impen dal 16%), i 28 comuns de Cjargne a ąn pierdūt dibot la mitāt de propie popolazion, e de fin dal 2006 a son lāts sot la cifare dai 40 mīl abitants (par jessi precīs o sin a 39.705). La progressive decjadence dal comprensori e va, magari cussģ no, inmņ indenant, e inte dade di timp tra il 2001 e il 2006 si ą vude une variazion negative dibot dal 2%. Cence meti tal cont la emigrazion interne, che e sta puartant la int a bandonā i paīs adalt par vignī a logā a Tumieē e tai centris di fonts val, come par esempli Vile.

    Par chel che al inten la analisi a nivel dai sengui comuns, lis realtāts che a marchin inte dade di timp in esam il declin demografic plui marcāt (maiōr dal 5%) a son Dimpeē, Comelians, Fors di Voltri, For di Sore, Lauc, Liussūl, Prāt, Ravasclźt, Rigulāt e Soclźf. In incressite, si ben minime, a son Damār, Tumieē, Darte, Denemonē, Sauris/Zahre, Verzegnas e Vile.

    Sul cont de struture demografiche, soredut cjapant in considerazion la popolazion fint a 15 agns, e chź dai 65 agns in sł, o sin ai livei de medie regjonāl, o sei 11,6 % i prins, 23,13% i seconts. Complessivementri si ą la vision di une Cjargne plui viele dal rest de regjon. Vadģ che la evoluzion negative e reste confermade de evoluzion dal salt demografic, o sei la diference tra i nassūts e i muarts, che al risulte jessi di mancul 5,4%. Ni si po fā cont par rimedeā a cheste negativitāt ae imigrazion dai forescj, che si propon cun valōrs a pene parsore dal 1%.

    In struc, il declin seguitīf di circje 200 abitants par

anade, e la incressite dal procčs di invieliment de popolazion al č destināt a puartā, za dentri cualchi an, a un cressint impegn dai servizis di assistence soci-sanitarie, e, par conseguence, a meti in discussion la sostignibilitāt sociāl e economiche dal comprensori cjargnel.

    Ce fā inalore parcč che la Cjargne no vebi pardabon di tasź par simpri? La prime grande idee dai nestris sorestants e je stade chź de realizazion dal eletrodot Wurmlach-Somplāt. Par puartā la corint a presint sbassāt ae aziendis e ae ativitāts produtivis de Cjargne? No! par puartā corint aes fabrichis de planure, e fertic. La seconde e je chź de realizazion di une autostrade tra il Cjadovri e il casel di Damār, in mūt di creā un colegament cu la Tarvis-Udin-Triest, creant cussģ une sorte di alternative ae autostrade dal Brener, simpri plui ingolfade di camions. Ancje in chest cās cun grancj dams pal teritori traviersāt e nissun vantaē pes popolazions interessadis.

    Sino cence sperancis inalore? Cence sperancis no si č mai, ma e covente un pocje si sgrimie. Bisugne che la Cjargne la finissi di tasź e che tachi a vosā. A fāsi sintī. A domandā progjets adeguāts e personis justis par puartāju indenant. Ancje se sun chest ultin aspiet al č di ce rifleti co il president de Regjon, il tumiezin Renzo Tondo, al č stāt bon, prin di fā votā cuintri la propueste di istituzion de provincie de Mont, e cumņ, par prionte, al sta fintremai pensant di meti sul salār lis Comunitāts di Mont, ultin vanzum di une sorte di autonomie aministrative par chestis popolazions.

    A ogni bon cont, Tondo o no Tondo, bisugne batisi par salvā e recuperā i valōrs di fonde de Mont, par valorizā lis sōs risorsis naturāls e energjetichis, parcč che a vegnin rispietadis lis sōs funzions di ecuilibri dal ecosisteme, parcč che i problemis des infrastruturis e di disponibilitāt dai servizis a cjatin la fate, parcč che i standard formatīfs di base a sedin sigurāts. Par dutis chestis resons la Cjargne no po plui tasź ma e scugne alēā la so vōs. Bisugne vosā che il teritori de Mont al ą bisugne di un gnūf “pat”, di grant valōr ecosistemic, cu la planure, in mūt di vź garanziis concretis e a dilunc tal timp di une stabil rinassite de Cjargne e di dute la Mont furlane. Il model just al esist bielzą, baste lā a fā un zīr pal Trentin-Sud Tirōl! (renzo balzan)

Cjargna : Scunas sui stąi / soteradas da telarinas; falz inrusinidas / tai cjōts bandonāts; / puartņns ch’ai si clostrant / davour di ogni funerāl; / pez ch’ai cres / tai orts dai paīs; / il non di Diu / bomplan bomplan soterāt. / Biāts paīs! / Biada Cjargna!/ A tu ās resistūt / a fan / a gueras cenēa fin, / migrassions, / teremots… / Signōr, uda la nesta int / a continuā la sō storia / par scolpī, / tas musas di frescjas gjenerassions, / il gust fi vivi, / di lavorā, / di restā.
 (sandro naiaretti 1950/2006)
 

Ladins dal Friūl pag. 3  - 
 

CRONICHIS  DI  CHENTI  
 

 

 

 

Furlan a scuele?
 ….no tal limbo!

 

  

Udin - Il furlan isal jentrāt finalmentri intes scuelis dal Friūl? No al č lāt a finīle intune sorte di limbo di dulą che no si sa cuant e cemūt che al podarą vignī fūr!

    Juste apont l’insegnament dal furlan a scuele al č tornāt a partī cence la leē Antonaz, o sei la leē regjonāl di tutele, valorizazion e promozion de lenghe furlane che la zonte Illy e veve fate buine tal mźs di Novembar dal 2007, e inmņ sot esam de Cort costituzionāl propite sui ponts che a rivuardin l’insegnament de marilenghe a scuele.  Cussģ la zonte Tondo e ą decidūt di sospendi il mecanisim cussģ clamāt dal consens cidin (silenzio/assenso), oltri ae sospension par chel che al inten la ativazion di gnūfs cors.

    Par chest cont l’assessōr regjonāl ae culture, Molinaro, al ą displeāt che la Regjon e ą invidāt i maiorents scolastics a spietā che si pronuncii Rome. Cussģ e je restade in vore la viere leē regjonāl 15/96, che e lasse decidi a ogni istitūt in autonomie cemūt compuartāsi par vie dal insegnament dal furlan.

    Il curiōs di cheste vicende al č che, mentri la Regjon autonome, cul governadōr Tondo in teste, no agradģs chei che č ą definīt sfuarēaduris de riforme (ūs veicolār de lenghe e mecanisim dal consens cidin) di Rome impen al rivave un segnāl dal dut contrari: par chel che al inten i fonts de leē statāl 482, di venti jł il ministri de Istruzion al ą burīt fūr une circolār (dai 23 di Lui 2008) dulą che al vignive sclarīt che la prioritāt e vignive dade ai progjets pal insegnament veicolār, vāl a dī lezions di storie, gjeografie e matematiche fatis doprant la lenghe furlane. Circolār che in maniere significative inte premesse e sclarive: “Tal 2009 a vignaran celebrāts i 10 agns de jentrade in vore de leē 482, proviodiment che al dissipline in forme organiche la tutele di dodis minorancis linguistichis tal teritori talian, dant aplicazion al detāt costituzionāl e ae normative europeane”.

    Dut cās oltri che une cuestion di leēs, par furlan a scuele e je ancje une cuestion di bźēs. “I fonts regjonāi par insegnā il furlan a scuele no bastin”. E po cetantis scuelis de Regjon a “fasin casse” cui finanziaments pal insegnament de marilenghe. Cheste dople denunzie e je rivade dal professōr Pasquale D’Avolio, president de associazion maiorents scolastics dal Friūl. In fats la metude de bande de leē Antonaz (29/2007) e ą puartāt come conseguence a un bloc dai finanziaments colegāts. Cussģ pal an scolastic a pene scomenēāt a restin a disposizion dome 600.000 euros. Al č naturalmentri evident che chescj fonts no bastin, inmņ chescj fonts a vegnin dāts fūr “a ploie” e nissun, fintremai cumņ, no si č premurāt di controlā cemūt che a vegnin doprāts.

    Cheste storie no podeve no fā sustā i furlaniscj. Par esempli Renzo Pascolat, dal Comitāt pe autonomie e il rilanē dal Friūl, al marche cemūt che la zonte Tondo blocant la leē 29/2007 di fat e bloche la plene aplicazion ancje de L.N. 482/99. E si domande dulą che mai al sta lant a parāsi chest esecutīf. E inmņ si domande se Tondo al ą un so progjet di puartā indenant.

    Pascolat la cjape di lontan. “Il probleme al č nassūt cuant che, su prudźl di cierts personaēs di chenti dal centri ēampe (cun Maran e Visintin in teste), il ministri dai Afārs regjonāi di chź volte, Linda Lanzillotta, e ą batūt piis e mans par mandā la leē sot esam de Cort costituzionāl”. Cumņ, al displee l’esponent autonomist, la zonte Tondo e aprofite, di pueste, di cheste situazion. “Vadģ che l’assessōr Molinaro e altris, che a jerin bielzą stāts contraris al proviodiment, no ur ą parūt vźr di podź slaifā la leē”. L’assessōr al ą in fats displeāt che la leē e ven sospendude in spiete dal judizi de Cort. “Cussģ Molinaro si cjape une grande responsabilitāt - al marche Pascolat - al sta cirint in fats di mandā in struc une leē dal Stāt”. La operazion de zonte Tondo e sarčs, simpri secont Pascolat, “un grant erōr. Co la leē nazionāl e ą cence altri maiōr pźs di chź regjonāl”.

    Di cheste stesse opinion e je ancje Silvana Schiavi Fachin, furlaniste e docent alģ de Universitāt dal Friūl, che si domande se il guvier regjonāl (esecutīf) al puedi sospendi la aplicazion di une leē votade dal legjislatīf (il Consei regjonāl)? E inmņ, se la scuele e puedi, tal non di une malintindude autonomie, ignorā o no meti in vore une leē dal Stāt seondade da une autorevul circolār esplicative?

    In conclusion, al passarą un altri an scolastic cence che pal insegnament dal furlan a scuele si rivi a fā pas indenant. Cence che al puedi partī il progjet pe formazion dai docents che a varan di davuelzi chest insegnament, cu la preparazion e la competence che a coventin. Cence che si lavori a prontā i tescj di doprā par realizā in maniere valent chest insegnament. A restin, e je vere, i cors di furlan che organize la Filologjiche, ma chest al č aur cjantarin. (tarvos)

    In zornade di vuź, la plui grande nimie dal fevelā furlan e je la scuele publiche. Il mestri o la mestre no si lassin scjampā di bocje une sole peraule furlane (tantis voltis a son forescj di lontan e no san fregul nestre lenghe) e salacōr a doprin la vuscje o lis sberlis cun chei fruts che si fąsin sintī a fevelā come che ur ą insegnāt lōr mari; e ancje fūr di scuele, lōr a crodin di jessi obleāts, par vie de profession, a cjacarā simpri e cun ducj par talian, par dā il bon sempli. Par dā il bon esempli! (josef marchet / Ce Fastu? - A. XXVII - XXVIII, 1951 - 1952)

Ladins dal Friūl pag. 4 
 

   DOCUMENTS   
 

 

Universitāt:
la fusion no po jessi acetade

La ferme cjapade di posizion
 dal Comitāt pe Universitāt Furlane

  

    Il Comitāt pe Universitāt Furlane, in relazion aes declarazions di maiorents politics nazionāi e regjonāi, cu la prionte de traine de campagne di stampe dai ambients triestins sul a vignī des Universitāts dal Friūl Vignesie Julie,  al cjape at cun sodisfazion che, tal so resint incuintri cul retōr e il senāt academic de Universitāt furlane, il president de Regjon dotōr Renzo Tondo al ą disdit lis vōs sul cont di une trasformazion dal sisteme universitari regjonāl, tal sens di une unificazion des sōs trź universitāts sot la gjestion di une sengule Fondazion. Il president Tondo partant al ą sigurāt che lis universitāts regjonāls a restaran autonomis e che, se l’ordenament statuāl indi proviodčs la trasformazion in Fondazions, ogni ateneu al vignarčs rezūt di une Fondazion autonome.

    Vāl a dī che, il president si č rindūt cont che il meti adun lis istituzions di Udin e Triest nol č gran di proponi par tantis validis resons che achģ al č di soreplui elencā. Bastarčs tant e tant pensā al sōl detāt de leē istitutive dai 8 di Avost 1977, n. 546, che al Ateneu furlan, in maniere palźs, “i dā l’impegn di contribuī al progrčs civīl, sociāl e ae rinassite economiche dal Friūl, e di deventā organic strument di svilup e di rinovament dai filons origjināi de culture, de lenghe, des tradizions e de storie dal Friūl”.

    Cemūt che ducj sa, la Universitāt furlane e je stade istituide par volź di un cetant larc moviment popolār - cās unic in Italie - cu la presentazion tal 1976 di une propueste di leē firmade di passe 125.000 eletōrs, che e convincč i politics di chź volte a metisi adun par rivā a superā lis cundurantti resistencis triestinis.

    A 30 agns de istituzion de Universitāt furlane, la presince in cumņ di 17.000 students e conferme la sō dibisugne e la sō validitāt. Cetant grant al č stāt il vantaē economic pal teritori: al baste pensā a dutis lis struturis ediliziis tiradis sł e recuperadis, e ai torneconts che si son vūts su la ricercje e la ocupazion, al grant vantaē pai students rapresentāt  da une sede universitarie logade al centri dal teritori regjonāl e aduncje al sparagn realizāt des fameis des trź provinciis furlanis.

    La Universitāt dal Friūl, in fats, no je al servizi dome di une citāt, distant di Triest pocjis (!?) disinis di chilometris (cemūt che cualchidun al sosten), ma e opare a benefici dal intīr Friūl e dal Venit orientāl. Darest, la sō esistence no ą rapresentāt un slaif pe Universitāt di Triest tal podź infuartīsi insin a dopleā - in chescj 30 agns - il numar dai students,  otignint consistents contribūts regjonāi.

    Par chel che al inten la situazion finanziarie de Universitāt furlane no si po dineā che no sedi intrigose, ma chest al diven dai criteris di finanziament governatīfs che a ąn blocāt i trasferiments dal font ordenari statāl ae situazion dal 1993. Di chź volte la nestre Universitāt e ą incressūt dal 80% il numar dai students passant da 9.000 a 17.000 unitāts, e ą partant scugnūt adeguā la ofierte formative ae maiōr richieste di istruzion. Par chestis resons e je la cuarte universitāt in Italie mancul finanziade, biel che Triest, che tal stes arc di timp e je restade dibot cui stes students, o sei 20.000, e je la cuarte plui finanziade.

    Al varčs di sei un impegn de Regjon autonome (che e semee smirā a viodisi trasferī dal Stāt ciertis competencis in materie di universitāt - come a Trent e Bolzan) proviodi a ecuilibrā i finanziaments nazionāi sostignint l’Ateneu di Udin che fint a vuź al č stāt danezāt dai criteris statāi fūr dal vade e inicuis che no ąn premiāt la istituzion che si č di plui svilupade. De bande dai ambients triestins, distčs cjapāts intai vincui economics e di struture presints ancje inte lōr Universitāt, si č cirūt di aprofitā de situazion par une afanose campagne sul cont de eliminazion dai cussģ clamāts “doplons” che a esistaressin intai doi Ateneus.

    Al č inevitabil che in ogni universitāt, ancje se daprūf fra lōr, a esistin i stes insegnaments (par esempli, di talian, di matematiche, di dirit privāt, e v.i.) che a semein dopleaments, ma che impen a son essenziāi par une ofierte formative organiche e complete.  Al č fūr dal vade pensā di butāju jł par un presumūt sparagn. Il stes discors al vāl pes bibliotechis e pai cors di lauree e facoltāts, che a ąn particolaritāts che ju rindin diviers di un ateneu a chel altri. No par nuie si sielē la iscrizion a une o a une altre universitāt, se si pues permetisal.

    Par chel che al inten i doi Erdisu (Ent regjonāl pal dirit al studi universitari), se si rivarą ae instituzion di un singul, la ecuitāt, la logjiche e la economie a imponaressin di logālu tal centri gjeografic de regjon, o sei a Udin, che cu la legjislature di prime e ą pierdūt numerōs uficis regjonāi.

    O vūl achģ ringraziā, a non dal Comitāt pe Universitāt Furlane, chei che, politics di maiorance e di oposizion, partīts politics, associazions e singui citadins che, in chest ultin mźs, a ąn difindūt e sostignūt intes diviersis sedis e su la stampe la Universitāt dal Friūl. De bande nestre o sin simpri atents par chel che al rivuarde la Universitāt di dut il Friūl e la sō integritāt.                                                      

    Il nestri Statūt, metūt jł tal 1972 e restāt simpri chel dai timps dal professōr Tarcīs Petracco, nus impegne a operā par sigurā al Friūl une Universitāt cun centri a Udin “autonome e complete”. La conferme dal President de Regjon Tondo al Magnific Retōr professore Cristiana Compagno che no je in discussion la autonomie dal Ateneu furlan, nus cjate in plen dacuardi, darest nol podarčs jessi diviers.

    Par chel che al inten la “completece”, nō o larģn dilunc a lavorā parcč che a sedin sigurāts ai students furlans chei cors di lauree e insegnaments necessaris e zovevui pal svilup de nestre tiere, pūr comprendint lis dificoltāts economichis e contingjents dal Stāt; che dut cās al scugne considerā primari il so impegn tal sostignī e fā funzionā la istituzion universitarie e la ricercjie sientifiche, sigūrs che l’ent Regjon, come tal passāt, al darą il so sostanziāl contribūt ae vite e al svilup de istituzion plui impuartant e necessarie ae incressite culturāl e economiche al Friūl e aduncje di valōr grandon par dute la regjon.

    In conclusion, o ricognossin che une colaborazion fra lis universitāts e je util, par altri za sigurade dal Comitāt di coordenament di pueste fra lis trź universitāts regjonāls, dulą che dentri e je ancje la Regjon. Ma ni la Universitāt di Triest, par garantī il propi svilup, ni la regjon, par realizā eventuāls economiis di sisteme, a puedin pensā di scjafoiā la Universitāt dal Friūl. Chest nol po jessi acetāt dai 970 mil furlans.


(Marino Tremonti - President dal Comitāt pe Universitāt Furlane)

Ladins dal Friūl pag. 5  -                                                                                                                                   DOCUMENTS  
 

Gianfranco D'Aronco

 
   

Sār president no ducj i furlans a pensin dome al frico

   

Sār president, o ai la usance presuntuose di scrivi, sevi pūr di rār, une letare vierte al president de Regjon. E viodūt che in passāt il so predecessōr Illy al ą acolzūt oltri ogni spiete une mź momentose richieste sul cont dal furlan intes scuelis; e viodūt che lui stes si č mot di resint cun grande cortesie daspņ i miei impertinents riclams, ve che o torni a cjapā in man la pene (cemūt che juste apont si dīs) che o dopri par scrivi. Ma ce mai puedio scrivi jo, se no su la autonomie dal Friūl?

    Cualchidun al disarą che o tiri fūr simpri la solite liende, tocjant simpri chei tascj de mitāt dal secul passāt in ca. Ma al č par san scugnī: fint a vuź a ’nd č stāts masse sorts a cheste musiche, a scomenēā di cierts politics di mistīr.

    Po ben, par chel che al inten la autonomie, o viōt un grant davoi (cemūt che al diseve Craxi, che lui al ą cognossūt, cjapāt cemūt che al jere fra democristians e comuniscj). La regjon speciāl - speciāl par vie che e je nassude, magari cussģ no, da un maridaē di interčs, volūt de famee Julie cun dut che e fos contrarie la famee Friūl -, come altris, e je in cheste dade une vore insidiade. Al ą scomenēāt za fa un mźs il ministri de Funzion publiche Brunetta. Cul federalisim fiscāl, al ą dite, a colin lis resons des autonomiis diferenziadis. La stocade, a ben cjalā, no je cence cualchi cantin. Ciertis regjons, al ą declarāt, a ąn doprāt i fonts (bźēs) miōr, altris piźs. E al ą zontāt: “Une zonte de Italie di mieē e cjape plui bźēs par abitant di un Comun dal Nord”. E al č rivāt insom sostignint che lis difarencis di tratament a ąn di finī. Par jenfri, il Friūl-Vignesie Julie e je la uniche des regjons speciāls a vź i conts in atīf: la Sicilie impen e je la prime cui conts in ros, e daūr a rivin Campanie, Calabrie e Pulie (ricercje davuelte dal centri studis Sintesi di Vignesie). Vie i privileēs, i ą dāt seont Fitto, par cui che no lu savčs za president de Pulie stesse e cumņ, viodude la sō grande esperience, ministri dai Afārs regjonāi. Vie sģ, ma dulą che i privileēs pardabon a esistin, o disģn nō. Figurāsi po se, par esempli, si po tocjā la sistemazion autonomistiche des dōs provinciis di Trent e di Bolzan/Bozen, viodūt che e je nassude su la fonde di un acuardi internazionāl dal 1946 fra De Gasperi e Gruber, o sei fra Italie e Austrie.

    Timps intrigōs, aduncje, pes regjons. Ce pensial il president de nestre biele cubiade Friūl e Vignesie Julie o, miei, Friūl e Triest? No soi un politic in cariere e no ai poltronis, fale chź de mź scrivanie. O rivi a pene a stai daūr a ce che a scrivin i gjornāi. No sai partant se, a une sō storiche declarazion ripuartade dai gjornāi dai 16 di Lui, a ’nd č vignudis daūr di altris, par conferme o par smentide. Viertis lis virgulis: “O ai simpri sostignūt che la nestre autonomie no je un totem; se si inviisi de bande di un federalisim vźr, la autonomie e po ancje jessi superade”. Intune altre ocasion, sār president, lui al ą sostignūt (ma no ai il cuintripont ni stampāt e ni regjistrāt), che l’impuartant al č un aument dai tribūts che nus vegnin destināts: dut il rest al č discutibil. Mancul māl pal maiōr rapresentant di une Regjon cun autonomie particolār.

    Dal dut diviersis a son stadis lis reazions chenti, a scomenēā dal so stes centri-diestre, vignūt in jutori. “La specialitāt dal Friūl-Vignesie Julie e i siei trasferiments proviodūts dai acuardis no son in discussion” (Gottardo). “La autonomie e je un valōr, cussģ e scugne jessi considerade un vantaē e un ben preseōs di conservā e inricjī intune suaze plui slargjade di federalisim” (Narduzzi). Biel che la oposizion polemichementri e acuse. “Il centri-diestre al sta metin in vore di sotcoē une iniziative par dai une cjonēade aes principāls funzions des regjons a statūt speciāl” (Pegorer). “A ’nd č une clare indicazion par un superament des regjons a statūt speciāl” (Strizzolo).

    Si puedial sperā, sār president, intune sō cjapade di posizion suntun probleme che nus sta cetant a cūr? Vadģ une posizion nete, buine di sovā vie ogni malintindiment. Il Friūl (no feveli par Triest), che al č stāt sometūt par scuasit cuatri secui a Vignesie e che al č sometūt dal 1964 in ca a Triest, al ą ducj i titui che a coventin, a scomenēā de lenghe, par viodisi ricognossūts i siei dirits fintremai cumņ dineāts. E za che o sin in discors (lui al č furlan e al č president ancje dal Friūl), podģno sperā intune sō cjapade di posizion, nete, a vantaē de Assemblee des provinciis furlanis, za fate buine dai conseis di Udin e Pordenon? (Gurize e je inmņ in soference). Al č il mancul che si spietģn. Aromai no nus baste gran di jessi laudāts par vie che come furlans o sin i prins fra i donadōrs di sanc.

    Se nol vūl crodimi a mi, che i crodi a Cossiga. Di resint Cossiga (si sa cui che al č e cui che al č stāt) al ą fevelāt su lis Rivis (sot vie San Just) di une “eterne dicotomie” dal Friūl cun Triest. “Jo o dīs simpri: Friūl e Vignesie Julie no ąn nuie in comun” (testuāl).

    I ideāi, no di mancul des realtāts concretis, a esistin inmņ, massime se a ąn i piis ben poiāts par tiere. “Mi consenta” (cemūt che al diseve juste apont par talian il so leader di cumņ): no ducj i furlans a pensin dome al frico. Graziis pe sō atenzion.   (zuanfranc d’aronco)

Ladins dal Friūl pag. 6  

TAI PRĀTS DE CULTURE DE TIERIS LADINIS :        

La lenghe ladine a scuele di sessante agns in ca

Bolzan/Bozen - La lenghe ladine e je a scuele di sessante agns in ca. Juste apont l’ordenament in vore intes scuelis ladinis de Provincie autonome di Bolzan al č chel dal 1948. Cun O.M. nr. 5145/76 in date 27 di Avost dal 1948 il ministeri de P.I. di Rome al disponeve che intes scuelis elementārs di Badie e Gardene l’insegnament al ves di davuelzisi in maniere paritetiche in lenghe taliane e todescje, cul ladin come lenghe strumentāl, o sei veicolār.

    L’ordenament paritetic dal insegnament de lenghe taliane e todescje al vignive slargjāt aes scuelis di ogni ordin e grāt, biel che a vignivin istituidis. La prime scuele mezane e fo vierte o Urtijėi/St. Ulrich/Ortisei tal 1950; lis scuelis di art in chź volte funzionants a jerin dōs, une a Urtijėi e une a Selva, ancje chestis a introduserin l’ordenament paritetic. Tal 1963 e vignģ metude sł la scuele mezane dal oblic che vignģ slargjade a ducj i Comuns di Badie e Gardene. In dģ di vuź lis scuelis mezanis intes vals ladinis a son sīs, trź in Gardene e trź in Badie. Lis scuelis superiōrs des vals ladinis a son cuatri: doi istitūts di art, un istitūt tecnic comerciāl e un istitūt professionāl pal cumierē. Ancje tai istitūts superiōrs l’insegnament si davuelē in maniere paritetiche in lenghe taliane e todescje, cu la pussibilitāt di doprā il ladin come lenghe veicolār.

    Inte scuelute (par talian “scuola materna” e par ladin “scolina”) la lenghe doprade e je soredut il ladin; cui fruts che in famee a fevelin il todesc o il talian la mestre e dopre ancje chestis dōs lenghis.

    Inte prime classe de scuele elementār l’insegnament si davuelē par ladin e inte lenghe che i fruts a cognossin miōr. Si ąn cussģ classis di arlźfs che a scomencin cul ladin-todesc e classis che impen a davuelzin l’insegnament par ladin-talian, a seconde de esperience linguistiche familiār di dulą che a divegnin i arlźfs. De seconde classe elementār indenant l’insegnament si davuelē paritetichementri in lenghe todescje e taliane, cuntun numar di oris setemanāl avuāl par dutis dōs lis lenghis. Il ladin al ven insegnāt come lenghe a part par dōs oris setemanāls. Dut cās al po simpri jessi doprāt come lenghe veicolār.

    Inte scuele elementār lis diviersis materiis a vegnin insegnadis sevi in lenghe todescje che in lenghe taliane. Cussģ i arlźfs a cuistin une prime paronance linguistiche dal lengaē di base che al covente par tratā i aspiets specifics des diviersis materiis. Vadģ che il todesc e il talian a son pal arlźf ladin che in famee al fevele la sō lenghe mari, tal imprin almancul, dōs lenghis dal dut gnovis, ancje se no forestis.  A vegnin imparadis in maniere ative, co il studi di ogni materie al cjape dentri purpūr l’insegnament linguistic. Tant a dī che la lenghe no si la impare dome cu la gramatiche, ma a traviers cualsisei esperience che e cjapi dentri comunicazion, esposizion, osservazion e dibatiment. Cussģ une buine lezion di storie, di gjeografie o di siencis naturāls e po sei une ecelent lezion di lenghe.

    Intes scuelis elementārs l’insegnant di classe al č unic: al ą di cognossi e insegnā dutis trź lis lenghis e al ą un orari setemanāl di 27 oris e mieze. Inte scuele ladine no si ą l’insegnant di seconde lenghe come intes scuelis talianis e todescjis de provincie. Dut il personāl insegnant de scuele elementār al ą di apartignī, par leē, al grup etnic ladin.

    Intes scuelis mezanis il ladin al po jessi doprāt come lenghe veicolār in dutis lis classis. Inmņ, inte scuele mezane la lenghe ladine e ven insegnade par dōs oris setemanāls in ogni classe. Intes scuelis superiōrs i Conseis di Istitūt a puedin istituī cors di lenghe e culture ladine par arlźfs di dutis lis classis.

    Biel che inte scuele elementār i insegnants a scugnin apartignī al grup linguistic ladin, intes scuelis secondariis il puest pes catedris di lenghe todescje e di lenghe taliane al č risiervāt ai docents di lenghe mari corispondent. I docents che a apartegnin al grup ladin a puedin dut cās acedi aes catedris di lenghe taliane e di lenghe todescje, e a ąn titul ae nomine cun precedence assolude.

    La definizion juridiche definitive des scuele des vals ladinis e je vignude cul secont Statūt di autonomie pal Trentin-Sud Tirōl (D.P.R. 31.8.1972 nr. 670). Secont il Statūt, ogni grup etnic presint in provincie di Bolzan al ą di podź disponi di une “sō” scuele che e sedi la espression de sō identitāt etniche, linguistiche e culturāl. Lis carateristichis tipichis de autonomie de scuele di ogni grop etnic a son dōs: 1) la lenghe di insegnament e devi jessi la lenghe mari dal arlźf; 2) il personāl insegnant al ą di apartignī al stes grup linguistic dai arlźfs. Cheste soluzion, aplicade intes scuelis todescjis e talianis de provincie, no ą podūt jessi trasferide in plen aes scuelis dal grup ladin. Par chestis il Statūt al proviōt che, dongje dal ladin, lenghe specifiche de minorance etniche, l’insegnament in dutis lis scuelis di ogni ordin e grāt al vegni davuelt su basis paritetichis di orari e di esit fināl in lenghe todescje e in lenghe taliane. E je ven a stāi une scuele plurilengāl, dulą che il ladin, il todesc e il talian a vegnin insegnāts, e imparāts, a traviers la lenghe di insegnament doprade paritetichementri pal davuelziment des diviersis materiis culturāls.

    In sumis si trate di une scuele che e ą lis sōs lidrīs inte lenghe e inte culture ladine, che e permet ai arlźfs di imparā ben, oltri ae propie lenghe mari, ancje chźs altris dōs lenghis presints in Sud Tirōl. Darest une scuele e devi jessi simpri la espression de identitāt di une popolazion. E ą di zovā e a infuartī i valōrs dulą che un popul al fonde lis sōs lidrīs e dā ae part plui zovine de coletivitāt, tal rispiet di chescj valōrs, une formazion e une istruzion che sedi ae altece di ce che la societāt di vuź e domande ai siei citadins.

    Dute cheste organizazion e je coordenade da  un Intendėnt por les Scores Ladines (Intendent pes Scuelis Ladinis), incarghe rezude vuź dal dr. Roland Verra. Denant trat, e par cetancj agns, chestis funzions lis veve davueltis il dr. Franz Vittur. Altre jone fondamentāl de Scuele Ladine al č l’Istitut Pedagogich Ladin, che al ą la sō sede in strade Runkelstein a Bolzan, e che al cure la preparazion e l’azornament dai docents, oltri a prontā ju imprescj didatics. A chescj impuartants compits di cualchi an in ca si č zontade purpūr la Universitāt di Bolzan. Al reste alfin di dī che ai docents che a insegnin il ladin intes scuelis ur ven ricognossūt, ancje par vie dal maiōr impegn domandāt, un soreplui economic. In Friūl, magari cussģ no, sun chest cont o vin inmņ cetante strade di fā. (edelweiß)

Ladins dal Friūl pag. 7   

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE

Corot pe scritore e poete
 Gjne Marpillero

Porpźt - La scritore e poete Gjne Marpillero si č sindilade cence sunsūr, cuiete, serene, limpide, come che e je stade la sō viete di dumble cjargnele inamorade dai sintiments plui sclets de nestre tiere. E je muarte tal ospedāl di Palme ai 9 di Setembar stāt, dulą che la vevin ricoverade daspņ che e jere sbrissade in cjase rompintsi une gjambe. Chź conseguence e je stade l’ultin reful che al č lāt a soflā sore une cjandelute flevare, ma inmņ vivarose. Il respīr si č fermāt al improvīs sul scomenēā di une lusorose zornade di Setembar, cemūt che forsit jź e varčs bramāt. E jere nassude a Darte in Cjargne, ai 18 di Fevrār dal 1912 e aduncje e veve 96 agns. Cumņ e polse tal simitieri di Porpźt dulą che intai ultins agns si jere ritirade a logā.

    Gjne Marpillero come scritore e ą scomenēāt a scrivi cuant che e jere za indenant cul etāt. Tal 1980, a 68 agns, e publiche il so prin libri “Essere di paese”. Un esordi cetant fortunāt, ancje parcč che si jere zovāt di un prudźl une vore impuartant: chel di une cjase editrice di nivel nazionāl come che e je juste apont la Mondadori. Al jere cjapāt dentri in chestis pagjinis un ritrat di se e di un Friūl inmņ antīc, tant di zovai il prestigjōs premi “Nonino Risit d’Aur”, risiervāt ai autōrs che a celebrin la civiltāt contadine.

    Daūr a son vignūts, tal 1984, pe La Nuova Base, “Int e pinsīrs a slas” e tal 1989, pe Studio Tesi, la racolte di contis curtis ”Storie di cortile e di corriera”. Inmņ poesie tal 1994, pe editrice Chiandetti di Reane, “Aghe ch’a cor”, e tal 2000, par Doretti, “Avere vent’anni oppure ottanta”. Pe editrice di Pordenon Biblioteca dell’Immagine al ven fūr, tal 1997, “Mź mari ’a diseve”: racolte di vieris mūts di dī, liendis e storiis, e po “Storie di donne friulane” tal 1998, e tal 2000 “Novecento friulano”, une lungje storie epistolār che e ą come motīf centrāl il secul vivūt de autore. Tal 2001 e je la volte di “Le voci dei fiori”, dulą che Gjne Marpillero e pant la sō passion pe art di furnī il zardin. In fin, tal 2002, al ven fūr “Dai bauli della memoria”.

    Une lezion di vite, chź che nus ą proponūt Gjne Marpillero, che ducj a varessin di imparā: cualchi cjosse che no si impare dal sigūr intai libris, e inmņ mancul a scuele. Propite jź e semee sugjerīlu, cu la creance che i jere propie, inte poesie “La scuele” (publicade inte racolte “Aghe ch’a cor”): “A tredis agns di etāt/ il soreli la neif/ las monz i prāz,/ chest mi vorčs plasūt/ chest’ j vorčs studiāt;/ ma pal rest,/ mi sameave par dabon/ dut timp straciāt.”

    Inmņ significativis lis sōs peraulis scritis inte jentrade de racolte “Mź mari ’a diseve”: “Jo ’j ąi simpri poure che la noste lenghe ’a vadi in “malatie”; e alore ’a covente scrivi, ’a covente cjacarā, ’a covente cjantā, ’a covente doprā proverbios e mūz di dī, ’a covente lassā scrit encje mź mari ’a diseve”.

    A chei di famee il corot de redazion di “Ladins dal Friūl”. (red.)

 

Screāt il cjampanili di Ugovize/Uggowitz/Ukve

Ugovize/Uggowitz/Ukve - Al jere il 29 di Avost dal 2003 cuant che su la Val Cjanāl/Kanaltal al vignģ jł il montafin. Il plui folpeāt de diluvion al fo il comun di Malborghet e la frazion di Ugovize (par todesc Uggowitz e par sloven Ukve). I muarts a forin doi, i dams grandons tant che a Ugovize al vignģ jł fintremai il cjampanili. Daspņ cinc agns di spiete il cjampanili al ą podūt jessi ricostruīt come che al jere prime. La scree si le ą vude domenie 31 di Avost, ae presince dal plevan e dal sindic di Ugovize, pre Mario Gariup e Alessandri Oman, e po dal vescul di Udin, bons. Pieri Brollo, e dai sorestants de Regjon, de Provincie e de Comunitāt di Mont dal Cjanal dal Fier-Val Cjanāl.

    Cu la scree dal cjampanili si ą vude ancje la scree de restaurade glesie parochiāl, dedicade ai Sants Filip e Jacum. Cheste je stade purpūr la ocasion pe inaugurazion di dōs gnovis palis di altār, realizadis dal pitōr di Saorgnan de Tor, Luīs Martinis (1924). Lis telis, che a cjapin dentri la Virgjine Marie e San Zuan Nepomucen che al č parsore des diluvions, a jerin stadis donadis a un an dal grant disastri de Inner Wheel di Udin par palesā ae popolazion cjapade de conseguence une testemoneance di concrete solidarietāt che e durąs a dilunc tal timp, cemūt che e veve vūt mūt di sotliniāt la deane de associazion, Ane Marie Gross, che e ą prudelāt la iniziative.

    Pal cuadri de Virgjine l’artist si č ispirāt al ritrat idealizāt de sō femine. La figure e je vuluēade intun mantiel di un celest colōr dal cīl, la vieste e je impen rosse di amōr, il vźl de purece di zi che al cjape dentri un vīs di une bielece dolce e lizere come un cjarece. Dal San Zuan Nepomucen, invezit, cjapāt tal at di cidinā la bocje, e cuiste rimarc la monumentalitāt sclete e fuarte. Sot vie des dōs imagjinis si scuarzin lis ruvinis puartadis des dōs grandis diluvions dal 1903 e dal 2003.

    Martinis al podarčs jessi definīt il poete de civiltāt rurāl. La scletece di une nature dute un ’siminā che si spiele intune piture asiade fintremai al pastel che e dislee tramis ruspiis, intercalade a une palete dai colōrs sclagns, essenziāi, garbuiāts. A son impression, chestis,  cjapadis di slanē. Il segn curient si slargje in maglis umidis di maniere viludade, di rimarcs seguitīfs, cjapant concretece in blocs figurāi invuluēāts di frescjis rimembrancis.

Ladins dal Friūl pag. 8  

SCRITŌRS  E  LIBRIS IN  MARILENGHE
 

 

 

Il Popul di Pauli di Warnefrit 
 contāt di Roberto Jacovissi

 

 

Roberto Jacovissi, insegnant, za impleāt public, gjornalist e scritōr al č nassūt a Glemone tal 1945. Impegnāt tal moviment autonomist, al č stāt par plusōrs agns un tra i plui atīfs personaēs de direzion dal Moviment Friūl. Al č presint in plusōrs publicazions e rivistis cun saēs e articui di caratar culturāl e politic, oltri che di critiche leterarie. Cu la opare “2001 - Odissee dal Furlan” al ą vinēūt tal 1997 il concors leterari “Meni Ucel”. Simpri tal 1997 al ą vūt il premi “Nadāl Furlan”.

    Di Jacovissi Luzian Verone, inte sō “Rassegne di Leterature Furlane”, al scrīf: “…al jere inmņ zovins di vincj agns cuant che al ą scomenēāt a publicā cualchi sō poesie su “La Cjarande” dal ’67. Composizions induliadis e palombis di nostalgjie par un amōr pierdūt o par personis che no son plui. E cussģ ancje intes composizions comparidis in altris antologjiis furlanis si po lampā sensibilitāt, lancūr e pōris lontanis. Scritōr e publicist si č fat cognossi in particolār pal so impegn culturāl a pro dal Friūl, scrivint  de nestre storie passade e resinte, sul cont dal teatri (so il test dal radiodrame “Marie Crōs”), di cinematografie e su personalitāts de vite culturāl, religjose e politiche furlane:  di Paulin di Aquilee a Ambrōs Centenario, di Tessitori a Placerean. Partidant de autonomie dal Friūl, si č simpri impegnāt a pro di cheste idee e tal ’96, in ocasion dal decim aniversari de muart di Francesc Placerean, al ą tignūt une sostanziose relazion su la parabule politiche e culturāl di chest predi che al č stāt tra i fondadōrs dal Moviment Friūl. Relazion fate par furlan e metude adun intune publicazion vignude fūr a Montenārs simpri dal ’96 cul titul “L’ereditāt di pre Checo Placerean”. In sumis al č un autōr che cu lis armis de culture al ą scombatūt e si č impegnāt in diviers trois de vite furlane puartant il so contribūt di ideis pe incressite di cheste tiere”.

    Propite la passion pe storie dal Friūl, vude iniment denant trat, e ą inviulāt Jacovissi a scrivi un saē titulāt “Il popul di Pauli di Warnefrit”, publicāt tal passāt 2006 par cure de associazion culturāl “La Grame”. Si trate, vadģ, de liende dal storic langobart Pauli Zaul di Warnefrit, o sei Paulus Diaconus, nassūt a Cividāt ator dal 720 de ēocje di Gjisulf, prin duche dal Friūl. Leterāt e poete langobart di lenghe latine, al studią a Pavie e al ve incarghis ae cort dai rźs Ratchis, Astolf e Desideri. Tal 787 al jentrą tal munistīr di Mont Cjassin (Montecassino venti jł pe Italie) dulą che al restą fintremai ae sō muart, tal 799. Al fo il plui grant storic de ete carolingje e forsit di dute la Ete di Mieē. La sō innomine e je soredut leade ae “Historia Langobardorum”, o sei la storie dal so popul. Al scrivč dut cās cetantis altris oparis, sicu cjants sacris, vitis di sants e discors sore i Vanzei.

    Al dīs Jacovissi il popul di Pauli Warnefrit, in veretāt la liende che nus conte e je sģ la liende dal popul langobart, in realtāt cheste e je une vicende che e interesse diretementri il popul furlan e il Friūl. Josef Marchet inte “Cuintristorie” nus palese che i langobarts a rivarin chenti inte vierte dal 568, divignint des tieris di lą des monts, o sei de Panonie e dal Noric. Cjapade cence tancj intrics Cividāt, il lōr re, Alboin, al disponč che il titul di duche di cheste citāt i tocjąs a sō nevōt Gjisulf. Oltri a chest i concedč ancje il jutori di un grop di “faris” e di un bon numar dai miōr cavalīrs dal so esercit.

    I Langobarts i curt si messedarin cui antīcs abitants dal Friūl dant dongje un sōl popul. Cussģ la nestre tiere e cognossč une ete di ordin, di prosperitāt e di sflandōr ancje tal cjamp artistic, e par chest motīf il puest che e veve vūt denant trat Aquilee romane, al fo cjapāt di Cividāt langobarde, dulą che si derin la volte duchis impuartants come Gjisulf, Grasulf, Wetarith, Rothwald, Pemon, Ratchis e altris. La fin dal ducāt langobart dal Friūl e rivą dal 776, cuant che Carli il Grant, re dai Francs, daspņ une tremende bataie, dulą che al pierdč la vite ancje il duche Rotguart, al cjapą prin Trevīs e po ancje Cividāt. In conclusion o podģn dī che il ducāt langobart dal Friūl al ą rapresentāt il prin presumūt progjet di une nazion furlane.

    Lis vicendis che nus conte Roberto Jacovissi a son aduncje une vore coinvolzints, nus meni pe man a fantasiā di un Friūl che al veve un funzion impuartant inte cente dal ream langobart, di une citāt di Cividāt ricje di personaēs e oparis di art, dulą che Pauli di Warnefrit al cres e si inscuele deventant un dai personaēs plui savints e stimāts. Nō si fermin culģ, il rest al č just leilu tal libri, ancje parcč che al č ben scrit, cuntune prose vualive cence piniis e sfuarēaduris retorichis.

 

La schede: R. Jacovissi, Il Popul di Pauli di Warnefrit , ed. La Grame Edizions, Feagne 2006, pp. 137  .

 

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