Numar  dal mźs

Anade  ( VII ) n. 10 Utubar 2004

                LADINS
                       dal FRIŪL

 


Periodic-mensīl  di  informazion  e culture  sul cont de  minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie.  Edizion par cure  da l'associazion "CjargneCulture"

Pag.  1 EDITORIĀL
Il macili di Beslan e scuintri di civiltāts
Pag.  2 DAL TIMĀF A LA LIVENCE
Regjon : di indecence in indecence
Pag.  3 CRONICHIS DI CHENTI
 Lavōr : tra alts e bas a rčstin lis preocupazions
Mueē : se siere la Cartiere al siere il Cjanāl dal Fiźr
Pag.  4

CRONICHIS DE SLAVIE FURLANE
Bons. Franc Rupnik : une vite pe sō int
Ricuart di un predi sloven amģ dai furlans

Pag.  5  Zuanfranc D'Aronco e la "Cuestion Furlane"
Il Friūl Storic?…mai esistūt
Pag.  6

TAI PRĀTS DE CULTURE DE TIERE LADINE :
Numarōsis adesions al "Manifest Ladinia 2005"
Un document par prudelā une pulitiche lenghistiche interladine

Pag. 7

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE
Rienzo Pellegrini : Inmņ tra lenghe e leteradure

Pag. 8 SCRITŌRS  E  LIBRIS  IN  MARILENGHE
L'opare poetiche di Paulģn di Acuilee ancje par furlan

 


 

Il macili di Beslan e scuintri di civiltāts

 

 
      

   

    L'orent macili ch'al č sucedūt a Beslan (a la fin i muarts a son stāts plui di cuatricent), ta l'Osezie disore, ai 3 di setembar stāt o crodģn ch'al merti plui di cualchi riflession. Dal sigūr al č bielzą sucedūt tai timps passāts, cemūt che dal rest nus pandin i Vanzźi: "Inalore Erōt, viodinsi malapajāt dai Tre Res, si sustą cetant e al mandą a copā ducj i fruts ch'a jerin a Betlem e tai contōrs" (Macjue,II,16). Epūr il "macili dai inocents" di Beslan nus ą metūt adučs une grande angosse. Nus ą come paralizāts te nestre impotence di spetadōrs involontaris di un riviel ch'o varessģn vūt miei che nus fos stāt sparagnāt. Parcč si čsal rivāts a tant? E di cui čse la colpe? E inmņ: si saressial podūt evitā chest macili? Domandis chestis che forsit no cjatarąn mai une rispueste.

    Anzit al č ancje masse facil proviodi che chescj corots  zą nus profetin ātris in avignī, magari fintremai di piźs. Par chest al č un imperatīf morāl prin inmņ che pulitic chel di provā a resonā e s'al č pussibil cirī di capī ce ch'al č daūr a sucedi sot i nestris vōi. E sore il dut di no fānt di ogni jerbe un fas, considerant valadģ il fenomin dal terorisim fondamentalist di olme islamiche tanche une  gnot scure dulą che, cemūt ch'al dīs il filosos, "dutis lis vacjis a diventin neris".

    Partģn inalore dai fats. E i fats nus dģsin che s'e je vere che il terorism globāl al č une menace ch'e rivuarde l'interie umanitāt e al rapresente pes democraziis une disfide mortāl, sot cierts aspiet in maniere avuāl di chź che te prime mitāt dal secul passāt al rapresentą il totalitarisim di drete (nazifassisim) e di ēampe (stalinisim) e je ancje vere che si rivarą a batilu dome se lis democraziis a sarąn in podź di difindi chei valōrs che il terorisim al vorčs butā jł. E, sore il dut, se lis democraziis a rivaran a imbastī une rispueste strategicamentri valent e moralmentri legjtime.

  

   

      

 

 

 

 

 

 

 

. In cheste maniere, a rivaran a evitā di cedi a la pericolose tentazion di doprā la justificade reazion emotive da l'opinion publiche in presince dai macilis davuelts dai teroriscj par māl clupīts fin di podź. O, piźs inmņ, par ridusi i spazis di libertāt seondant in cheste maniere l'amont des democraziis a vantaē di un gnūf autoritarisim da l'inficje populiste.  Juste ce ch'al semee ch'al sedi daūr a sucedi te Russie di Putin.  

     Al č inutil dineālu: vuź a esistin dentrivie da l'Ocident dōs difarentis e tra di lōr incompatibilis visions de lote al terorisim: une che, cemūt ch'al ą sotlineāt il president merecan Bush tal so discors a la convention republicane (che lu ą nomenāt candidāt 'es votazions dal mźs di novembar cu ven), e privilegje il moment de vuere rispiet a chel de vitorie sul terorisim, teorizant une sorte di "vuere permanent" come condizion ideāl par afirmā il primāt dal Ocident. Un'ātre, puartade indenant da l'Europe (che parātri e je masse debule e dividude par davuelgi la part di atōr globāl) e di une largje part da l'opinion publiche merecane, ch'e viōt te vuere un mieē e no un fin. E par chest e sosten che il ricors a la fuarce, dal sigūr necessari e inevitabil, al vadi ricomprendūt te cente di un plui complessīf dissen strategic bon di sigurā a la fin la vitorie. Cussģ  e je da l'opinion ch'al sedi prioritari dā une soluzion a chei drams che, in Palestine, tal Medi Orient e tal Caucās, e puartin benzine al midili dal terorisim fondamentalist, cirģnt par chest di evitā  di profondā chź spirāl di asse e di risintiment dulą che insomp al č dome chel "scuintri di culturis" che ducj in Ocident, almancul a peraulis, a dīsi di refudā. Ma che, invezit, cierts tai fats, in maniere plui o mancul vulude, a semein judicā cualchi cjosse di impreteribil. Ch'al costi ce ch'al costi. (tarvos)

 

Ladins dal Friūl pag. 2  - Utubar 2004              

DAL  TIMĀF  A  LA  LIVENCE
 

 



 

 

Regjon : di indecence

in indecence

Triest - O vevin zą scrit su chest zornāl ("Ladins dal Friūl" n.8 avost 2004) da l'indecence rapresentade de prebende di 50 mīl euros che la Regjon e veve concedūt a Andrea Viero, diretōr generāl dal stes ent pes "piēulis spesis". Al merte tornāt a memoreā che il nestri sorestant al cjape la "misare" mesade di 215 mīl euros, ossei plui di un milion in dģ des vieris liris. Ma lis sorpresis sun chest cont no finissin mai, cussģ e je resinte la cjatade di une superspese par une ricercje sul stāt de cunumie regjonāl. Fat ch'al ą naturalmentri burīt fūr protestis e polemichis no dome ta l'oposizion, ma ancje te stesse majorance ch'e sosten la Zonte Illy. La sume ch'e covente par chest studi e je in veretāt di chźs ch'e fās vignī ingirli ancje a cui ch'al č usāt a vź e cefā cun cifaris a tancj zeros. La Zonte 'e ą infats deliberāt un stanziament di 150 mīl euros par pajā chest lavōr, dāt di fā al "guru" merecan Michael Porter, ch'al opare alģ da l'Universitāt Bocconi di Milan.

    Dutcās nol č dut achģ parcč che la spese complessive, stant 'es notiziis giradis, e sarčs plui dal dopli, rivant fintremai a 350 mīl euros (circje 700 milions des vieris liris). Ai fonts metūts diretamentri de Regjon si varessģn di zontā chei di ents colegāts cu la Regjon come la Friulia o  bancjis impuartantis tal senari regjonāl. Ch'e sedi cemūt ch'e sedi e je un'ātre strassarie cence precedents. Cheste gnove ricercje, parātri, e larčs a zontāsi a ātris studis, mancul pretensionōs, (e costōs) zą dāts in man de stesse Regjon e par jź dal assessōr Bertossi a ents come lis Cjamaris di cumierē e l'Associazion dai industriāi. Centante gracie di studis. E ducj, o volģn sperā, no tant per verificā la puartede di une crise ch'e je sot i vōi di ducj, ma par cjatā e proponi des recipis, degnis dai salāts onoraris ch'a son costadis, che nus dīsin cemūt frontā  cheste  crise e pussibilmentri vignī fūr.

    Incolpāt dal cās il zą denant trat mutivāt diretōr generāl de Regjon, dr. Andrea Viero, ch'al ą proponūt e sostignūt chest dispendiōs studi di Michael Porter. Cuanche la Zonte 'e ą votāt cheste delibare a mancjavin i assessōrs Bertossi, il plui diretamentri competent jessint chel de cunumie, Iacop e Beltrame. E forsit no son mancjāts propite par un cās. Al merte inmņ  sotlineāt  cemūt  che  un  at  pulitic,  no  propi aministratīf, al sedi stāt imbastīt e seondāt fintremai a la sō fate buine da un funzionari, dal sigūr di alt nivel (si trate dal sorestant dai sorestants), ma dūtcās no invistīt da un mandāt eletorāl.

La delibare de Zonte e cuvierē ogni responsabilitāt, ma al ven propri par chest di domandāsi, interogatīf no gnūf dal rest, cuālis ch'a son esatamentri lis funzions dal supermanager Viero e, in ogni cās, al divente necessari sclarī i tiermins dentri i cuāi chest om al puedi agī. E je cheste une cuestion no di pōc e di nature stretamentri pulitiche. Parcč che se la Zonte 'e ą la facoltāt di deliberā cence la dibisugne constituzionāl de verifiche dal Consei, cui che la inviule e la puarte a assumi impegns economics di cheste grande puartade al varčs di jessi obleāt a cjapā lis propiis decesions secont regulis ben definidis, sore il dut cuanche si trate di spindi i bźēs dai publics contribuents.

   

   

       

 

       Di indecence in indecence , simpri tes zornadis dal mźs d'avost e des feriis (cualchidun malignant al dīs che si sielē di pueste chescj moments parcč la int e je mancul atente ai fats de pulitiche), e je rivade la gnovitāt del "ritocco" de prebende dai conseīrs regjonāi. L'indenitāt di presince e je cussģ incressude di 300 euros al mźs. In concret, si č passāts  dai 10.907,99 ai 11.207,99 euros lords (circje 22 milions des vieris liris). A chescj a van zontāts 486 euros di rimbors pal gustā, plui i rimbors pai viaēs in machine. Dut chest al sucźt mentri tancj operaris a son daūr a pierdi il lōr puest di lavōr, e la pae di 1000/1200 euros ch'a cjapavin. Pai dipendents de Cartiere di Mueē, de Carnia Legno di Divilin,  de Seima Eletroniche di Tumieē, de De Longhi di Dimpeē, de Ledisan di Volveson, di tantis fabrichis di cjadreis di Manzan, di San Zuan e di ātris realtāts produtivis in dificultāt, ce ch'al sta sucedģnt in Regjon  a Triest al devi siguramentri semeā un alc ch'al va fūr dai semenāts. Achģ no si trate di cualuncuisim ma di dignitāt e di responsabilitāt. A chest pont no rivģn siceramentri a capī ce ch'al fās in majorance e in Zonte un partīt come Rifondazion Cumuniste, ch'al dīs di jessi de bande dai dai operaris, dai pensionāts, di cui ch'al č cence une cjase e cence lavōr. E je propit vere che no'nd č plui religjon!    (renzo balzan) 

   

 

Fat bon il statūt de "Agjenzie Regjonāl pe Lenghe Furlane"

 Triest - Tal mźs di avost stāt la Zonte regjonāl, su propueste da l'assessōr a la Culture e 'es Identitāts Lenghistichis, Roberto Antonaz, 'e ą fat bon il statūt dal ARLeF - Agjenzie Regjonāl pe Lenghe Furlane, ch'e varą la sō sede a Udin. L'Agjenzie, cemūt ch'al proviōt il statūt, a davuelzarą la funzion di organisim regjonāl cu l'incarghe di definī e di meti in vōre des azions regjonāls di pulitiche lenghistiche, cu la smire di prudelā e sustignī il davuelgiment coordenāt e unitari dai programs e des iniziativis realizadis de stesse Regjon e di chźs ātris Aministrazions publichis di chenti in materie di tutele de lenghe furlane e di promozion dal so ūs.

Ladins dal Friūl pag. 3  - Utubar 2004
 

CRONICHIS DI CHENTI
 

Lavōr : tra alts e bas a rčstin lis preocupazions



 

    

Udin - A aumentin lis jessudis dal mont dal lavōr in provincie di Udin. E cheste volte l'alarmi nol diven dai sindacāts. Il dāt, infats, al č cjapāt dentri te relazion semestrāl metude jł dal ufizi statistic de Cjamare di cumierē di Udin. Lis cifaris ripuartadis dal ufizi mutivāt no lassģn dubis di sorte. A front di 8 mīl jentradis proviodudis tes diviersis impresis ativis te provincie di Udin, lis jessudis dal mont da l'ocupazion a saran al 31.12.2004, circje 6 mīl e 200 par un risultāt pusitīf di circie 1600 unitāts, pari al 1,4 par cent rispiet al 2003.

    Un dāt dome in aparince pusitīf, viodūt che j stčs indicatōrs, dome zą fa un an, a proponevin ben ātris cifaris. Se infats la  capacitāt di dā un lavōr tal mont ocupazionāl furlan e je dibot stabil (lis jentradis tal 2003 a jerin stadis di circje 7.700 unitāts), ampassāt lis jessudis a jerin stadis unevore plui bassis rispiet a ce ch'al č proviodūt pal 2004, fermansi a 4.200 cās, tant che a la fin il rapuart percentuāl, rispiet al 2002, al jere un plui che pusitīf 3,1 par cent.

    Cifaris, percentuāls, confronts che si prestin dutcās a diviers nivźi di leture. "La riduzion dal sald tra jentradis e jessudis tal mont ocupazionāl - a displein i esperts de Cjamare di cumierē ch'a ąn elaborāt i dāts - e je palźs. E al č un segnāl che nol va sotvalutāt. Cundutachel, di front al slungjāsi dai timps de crise economiche, si rive istčs a olmā une clime di fidance de bande dai imprenditōrs che, pūr palesant majōr prudence, rispiet a ampassāt, a van dilunc a inviestī in risorsis umanis. E dut chest in considerazion dal fat che la cjolte sł di int a vōre e je su lis stessis cifaris dal 2003".

    Al č dibot inutil sotlineā inmņ une volte che ancje chescj studis a dan propit il setōr industriāl leāt a la lavorazion dal len come chel ch'al risulte interessāt in maniere plui negative de crise, no rivant al sald pusitīf, che invezit o cjatģn ta chei ātris comparts.

    Scrutinant lis cifaris in positīf, invezit, al č il setōr dal cumierē chel ch'al guide la majōr incressite ocupazionāl (+ 228 unitāts), daūr po al ven chel leāt a l'edilizie (+ 200 unitāts) e infin chel leāt 'es professions come la ristorazion e il turisim (che insiemit a metin adun un + 249 unitāts). (red.)  
 

 


Mueē : se siere la Cartiere al siere il Cjanāl dal Fiźr

 Mueē - S'e ves di sierā la Cartiere di Mueē al sarčs come sierā, sul plan economic e ocupazionāl, l'intīr Cjanāl dal  Fiźr. Cheste, magari cussģ no, e je la conseguence presumude de crise ch'e sta interessant la fabriche di cjarte logade a Mueē, dulą ch'a lavorin 220 operaris (plui 80 tal indņt) ch'a divegnin di dut il Cjanāl. Une crise cheste ch'e lade complicansi in maniere inspietade, ma forsit nancje tant se si pense che lis cjartis a son tes mans dal Tribunāl di Milan. I operaris par salvā il lōr puest di lavōr no san plui a ce sants avodāsi. Cussģ a un ciert pont si č cjapade fintremai l'iniziative di ocupā il municipi di Mueē e di puartā lis manifestazion di proteste dilunc la Pontebane e al casčl da l'autostrade di Damār. Curiōs ancje il fat che la propietāt e vedi domandāt al diretōr dal stabiliment, Mario Linossi, di vź in consegne lis formulis (brevets) dopradis pe produzion des cjartis speciāls, ch'a son une des particularitāt  dal stabiliment di Mueē. Richieste che par cumņ no je stade apajade. I lavoradōr, dutcās, a son persuadūts che daūr di cheste richieste si scuindi la volontāt de propietāt di vendi i brevets e di disinteressāsi dai lōr puescj di lavōr.

    Si trate naturalmentri dome di une pōre, ancje se avonde fondade. A Milan, infats, intant che ducj a son in spiete de declarazion dal faliment de societāt propietarie de Cartiere, cheste e va inmņ dilunc a tratā cun tune multinazionāl (ch'e jere une concorģnt de Cartiere) par concludi la vendite dal so pachčt azionari prime che si decidi a intervignī la magistrature.

    Propit tal contest di chestis tratativis, i majorents dal grop Ermolli a ąn richiedūt, a traviers une comunicazion par telefon, al diretōr de fabriche lis formulis des cinc cualitāts di cjarte speciāl ch'a včgnin produsudis tal stabiliment dal Cjanāl dal Fiźr. Di achģ la pōre dai operaris di vignī bandonāts cence nissun rispiet e cence nissune tutele. In sumis no si vūl fā la fin de De Longhi di Dimpeē. Di achģ la richieste ai pulitics, sore il dut a chei regjonāi, di movisi e di meti in at chźs azions ch'a puedi cjatā la fate a cheste ingredeade situazion. Tant ingredeade che ducj, a chest pont, si augurin che il Tribunāl al cjapi finalmentri la decision di declarā il faliment da l'aziende, par po rivā a tratā cul curadōr dal istčs faliment. In chest cās la pussibilitāt di cjatā un acuardi pe cession in afģt de fabriche e sarčs cetant plui vualive e concrete.

    Un'ātri aspiet ch'al fās cetant  fastliā, sotlineāt ancje dal diretōr de Cartiere Linossi, al rivuarde la pierdite dai clients. Lis machinis ch'a prodūsin la cjarte a son fermins aromai di masse timp cussģ sedi i cliets ch'a comprin imbalagjos flessibii sedi chei  ch'a comprin lis cjartis speciāls si son indreēāts alģ di ātris furnidōrs. Sun chest cont simpri il diretōr Linossi (che in chestis setemanis al č simpri stāt a flanc dai siei operaris) al č dal opinion che bisugne tornā a partī cu la produzion daurman. Lassā passā inmņ ātris setamanis al rindarčs dut ungrum complicāt. La int di Mueē e dal Cjanāl dal Fiźr e spiete dai pulitics e dai sorestants "fats concrets" parcč che senņ la situazion dal Comprensori e riscje di diventā veramentri pesande. (r.b.)

 

   

 

Ladins dal Friūl pag. 4  - Utubar 2004


CRONICHIS  DE SLAVIE FURLANE

Bons. Franc Rupnik : une vite pe sō int
Ricuart di un predi sloven amģ dai furlans

 

  

Kobarid / Cjaurźt - Dai 22 di luj stāt bons. Franc Rupnik, par tancj agns Decan di Cjaurźt/Kobarid, al polse te tiere de sō nassince a Montneri d'Idrie (Slovenie) dulą ch'al jere nassūt ai 23 di novembar dal 1924. Al jere muart ai 20 di luj daspņ une lungje malatie.

    Bons. Rupnik al veve frecuentāt il seminari arcivescovīl di Gurize e po dal 1940 al 1944 il seminari di Cjastelīr di Pagną e, fintremai al mźs di luj dal 1948, chel di Lubiane. Al fo consacrāt predi tal 1948 e al celebrą la sō prime messe a Montneri d'Idrie. A chź messe e jere presģnt dome la mari, jessint il pari stāt depuartāt dai todescs in Germanie  dulą ch'al č muart in cjamp di concentrament.

    Bons. Franc Rupnik al merte memoreāt pal so seguitīf impegn a jutori de fede e de culture de sō int, graciis ancje a la sensibilitāt ch'al veve tai rivuarts de ricercje storiche des nestris cumuns radīs, e de consapevulece di vivi tune tiere dulą che di secui in ca a convivin ints di lenghe e culture divierse. Ancje par chest al amave Gurize, come fie di Acuilee, mari des nestris Glesiis; la sō ativitāt pastorāl, tal segn dal siervizi e dal impegn culturāl "cence cunfins" e rapresente un impuartant esempli. Nus semee aduncje just che ancje nō o vebin di cjalā cun afiet e ricognossince a la memorie di chest predi gurizan.(red.)

   

Bons. Franz Rupnik no lu viodarģn plui cui nestris vōi, ma lui nus cjale cui soi, plens di eternitāt e nus fās bocje di ridi. Sigūr che, cuant ch'al č rivāt lassł al ą cjatade la puarte dal Paradīs in sfese, come ch'e jere simpri chź di cjase sō, su la plaēute dal marcjāt, devant de glesie di Kobarid.

    E i sōi, cuant che j son vignūts incuintri lu ąn sigūr cjapāt a braēs vierts, come ch'al faseve lui cuant che si rivave.

    Al jere jentrāt te nestre vite tai ultins agns '70. Tal inprin si leve a fā benzine a Kobarid e di chź strade si leve ancje a viodi di cognossi la realtāt di une glesie dongje ma… lontanone! A jerin i timps lą che la Slovenie o la Jugoslavie no jerin nancje mai nomenadis su lis tabelis vie pe strade ch'a visavin dome, di chź bande, "confine di stato" cence dīnus ce ch'al jere di lą. Pal plui de int di lą a jerin dome cjār e benzine a bon presi e, a bon presi, ancje tante miserie.

    Lą di lui o vin cjatāt une grande umanitāt , une biele viartidure mentāl e un contat uman sempliē e cjalt. Dut chest al ą siervīt par viodi di incuintrāsi tune forme metodiche. Si cjatavisi ogni mźs e mieē o doi par cjacarā de situazion pastorāl, di ca e di lą, o de storie ch'o vevin vūt in cumun tal passāt, par rivā a ingropā la glagn che si jere rote. Si sin cjatāts par vincjecinc agns, fin zą fa doi agns! O jerin predis Furlans e Slāfs dal Nadison che si incuintravin cun chei de foranie di Kobarid.

    Une volte ad an si faseve un gīr pe Slovenie e si veve mūt di viodi lis lōr ricjecis storichis e artistichis, ma sore il dut il lōr orgoljo di jessi nazion, che po al č stāt premiāt cu l'indipendence.

    Cuant che si rivave lui e sō sūr nus puartavin fūr dut ce ch'a vevin e nus al metevin su la taule cu la semplicitāt di cui che ti da dut e chest fin cuant che, in chź piēule cusine si stave strents. Alore si lave te sale des riunions, lą ch'e jere impiade la stue ch'e faseve viodi un biel fūc, cjalt come l'acoljence di Franz. Si tacave la riunion cun tun "Pater noster" e il "Credo" di Rufin par latin. Po di fevelave…ma la robe che mi ą simpri dāt tal voli e jere chź di cuant ch'al rivave un ritardatari:  che no si vergognave migo di jessi rivāt tart, nol domandave scuse, metinsi tun cjanton e saludant a la svelte ducj, come che si fās achģ di nō… Apene ch'al viergeve la puarte  Franz i lave incuintri, al rompeve il fīl dal discors e lu saludave cun mīl mignagnulis, mostrant la contentece di viodilu e di presentānusal. Insome: prin e vignive la persone e po l'argoment!

    M'impensi che cuant che si lave a cjatālu e al jere a cjase nol veve mai nissun cefā e al stave cun nō fint cuant che no si lave vie. Une volte o j ąi dit: "Franz, cuant ch'o ven a cjatāti al semee che no tu vedis nissun lavōr, tu stās simpri cun me. Jo mi vergogni parcč che, cuant che tu vegnis a Nimis, mi tocje lassāti o pe dutrine o par un lavōr…" Mi ą rispuindūt: " Achģ di nō al č un proverbi ch'al dīs cussģ: L'ospit al č Diu ch'a ven a cjatāti!".

    Cumņ lui al č lāt a visitā il Signōr. O speri che lu vebi cjapāt cun sé come che lui Lu ą cjapāt tai ospits che lu visitavin e sigūr che Diu nol ą nissun cefā, dome di stā cun lui…ce braure!... cumņ che il cīl, cun Franz, al č deventāt plui siōr. Ma cheste nestre tiere, daspņ ch'al č lāt vie lui, e je restade plui… puare!   (Bons. Rizieri De Tina)


 

Ladins dal Friūl pag. 5  - Utubar 2004

Zuanfranc D'Aronco e la   
"Cuestion  Furlane"   
 

Il Friūl Storic?…mai esistūt

   

I autonomiscj furlans dal daspņ-vuere a reclamavin (naturalmentri) l'autonomie furlane, domandant ch'e fos fate di une aministrazion curient, il mancul pussibil burocratiche. Une aministrazion limitade 'es decisions fondamentāls su lis grandis liniis, lassant dut il rest ai ents locāi, Provinciis e Cumuns. E je nassude invezit, an daspņ an, une aministrazion sproposetade, ultra-burocratiche, centralizade al massim in tune citāt monocentriche, ecentriche e egocentriche che, cul prudźl di une majorance furlane (!), dut e decīt. Cussģ, oltri a "Rome dome", o vģn "Triest dome". Conclusion di une lungje lote: la Regjon (furlane) di fat no esist.

    A distance di agns si scuvierē cumņ tal Biel paīs il centralisim roman, che si vorčs cjatai la fate cu la riforme de Constituzion. Si torne a scuviergi dutun il chel il centralisim triestin, che si vorčs mendālu cu la riforme dal statūt. Une riforme che, se ą un sens, e scugne meti fin a une regjon a doi cjāfs, fate (tant che podźs efetīfs) di un cjāf di acuile e di un cjāf di gjaline. Campe cjaval o, s'o volźs, cheste e je la storie di "siōr Intento".

    Tun cumizi di fin 1998 Sergjo Cecotti, a domande di un intervignūt, al rispuindeve che la separazion tra Friūl e Triest e je "impreteribil": no vizģne, ma tal ordin des cjossis. O sģn cun lui, e no di īr, in cheste ch'e je no utopie, ma ben invezit une constatazion di fat.

    O restģn simpri in spiete di cheste riforme. Intant i pulitics di profession (tai lōr biljets di visite a podaressin scrivi "pol.", cuanche no ąn ātri di mostrā, come "ras." o "av." o "prof."), i pulitics di profession, menant il cjan pa l'agār, a burissģn peraulonis, come i "modźi di svilup", lis "disfidis globāls" e "l'armonizazion des diviersitāts" a son lis espressions plui profondis e plui frecuents e plui produsģnts.

    E esist, in realtāt, une cussģ clamade Convenzion pal statūt: ch'e esisti ognidun lu dīs, ce ch'e je nissun lu sa. O savģn dome ce che nus ofrģs, un zornade sģ e chź ātre no, il so president Lissandri Tesini, ch'al ą vūt cūr di declarā modestamentri: "O vģn fat un lavōr grandon", nunziant dutcās un'ātre (la rieste e je cussģ lungje che si č pierdūt aromai il cont) "taule pulitiche".

    Di sigūr si dīs, secont un ātri judizi, che la Convenzion e je un organisim "unevore imberdeāt" metūt adun no si sa cun precision di cui ( si fevele de presince di une fulugne, circje dusinte, organisims rapresentatīfs; ma i studiōs storics da l'autonomie a son stāts naturalmentri lassāts fūr); organisim ch'al fās un pas indenant e un indaūr, scugnģnt rivā a une sintese de sume dai meluēs cun lis cartufulis. Fā part di un schierament aviers nol vūl dī vź simpri tuart. Cussģ un esponent da l'oposizion, come ch'al č Ettore Romoli, al considere la sempiterne ativitāt de Convenzion "une pierdite di timp": cualsisei progčt ch'e včs di produsi, nol sarą fat bon dentri cheste legjsladure (la Convenzion francese, elezude tal 1792 cemūt che ducj a san, e durą tre agns, compridude l'esecuzion - ur ąn tajāt il cjāf - dai res : sperģn ben).

    Fintremai cumņ, dutcās, dome robis par ajar. Nissun riclam a radīs storichis e mancul inmņ a ideāi: dut passāt di mode. Si va sul concret, anzit sul materiāl. In d'algņ si pense a infuartī la Regjon: par esempli "partģnt dal recupar da l'identitāt sardegnole, il nestri plui grant capitāl": cussģ Renato Soru, gnūf guviernadōr justeapont de Regjon Sardegne, che fra l'ātri al ą un mistīr.

    Achģ di nō si prodūs, invezit, un personaē illian (dal partīt di Illy n.d.r.) ch'al diven di di lą da l'aghe, e ch'al olse fā il remenģn sul Friūl storic, dineant (lui che storic nol č) l'esistence, e indelegransi dal fat che Gurize "e je stade dominade da l'Austrie e Pordenon e je stade prime une eclāf austriache par po passā sot la paronance di Vignesie" (e vuź, o dīs jo, sot il pupīl di Triest. Simpri fra parčntese, ce che si ą vūt iniment denant trat nol fās di slaif al nestri sproviodūt pulitic par lā a invadi di tant in tant il rest de braide furlane, cul fin sbarniēā il so vierb fondāt sun cheste sorte di "alte" erudizion).

    O vorčs conseā a chest personaē di lei, se no lu ą bielzą fat, lis tantis testemoneancis di amōr pal Friūl divignints des sōs bandis, "dal louc lą che 'a se čis nassūz" (ajo di tradusi?). Peraulis di Josef Malattia, di Barcis, vivūt a cjaval fra il Vot e il Nūf cent, poete, bibliofil, memoralist.  A son espressions ch'a podaran fā ancje ridi cualchidun. Cjossis passadis come lis declarazions di fedeltāt al Friūl  (o ai iniment sun chest cont dome dōs, zontant tal ricuart i complants Leo Girolami, Josef Pradella e Zuan Vicario, vźrs creatōrs de Provincie di Pordenon, naturalmentri dismenteāts dai plui).

    O dīs dal sindic di chź volte Gustāf Montini, ch'al declarave, il dģ da l'instituzion dal Circondari, prģn pas viers la Provincie (9 di setembar 1964): "L'unitāt spirituāl dal Friūl, infuartide dai secui, seondade dai fģs rapuarts fra lis zonis che lu metin adun e de stime profonde fra i oms che achģ a vivin e a lavorin, al reste cualchi cjosse di indiscutibil e di definitīf, che nō o intindin garantī come un patrimoni dulą  aurī un impuls ideāl pal nestri doman". Cui ch'al č vignūt daūr di lui come sindic, Jacun Ros, apene creade la gnove instituzion (26 di fevrār 1968): "La Provincie di Pordenon e je nassude no come un element par crevā l'unitāt furlane, ch'e je comunance di vicendis storichis insiemit sufiertis, di tradizions, di aspirazions, d'interčs, ma, tal cuadri di cheste intate e permanent unitāt furlane, come element di ecuilibri teritoriāl, di plui moderne e funzionāl distribuzion dai siervizis, come instrument di prudźl ch'al smire al progrčs morāl e matereāl des nestris popolazions". Peraulis da tornā a lei par cui ch'al vūl lei.  (Zuanfranc D'Aronco)       



Ladins dal Friūl pag. 6 - Utubar 2004
 

DAI  FATS  E  DE  CULTURE DES  TIERIS  LADINIS

 





Numarōsis adesions al "Manifest Ladinia 2005"

Un document par prudelā une pulitiche lenghistiche interladine


 

       

Bulsąn / Bozen - A son aromai passe 140 lis adesions 'es "Undis Tesis par une pulitiche lenghistiche interladine", manifest ideāl e programatic sotscrit da personalitāts de culture e de societāt ladine. Une iniziative cheste inviade par mert da l'Union Scritours Ladins "Agacins", a traviers il sīt internet www.noeles.net. Il document al č stāt purpūr sotscrit da inteletuāi, academics e int sempliē, ladins e amīs dai ladins. Cussģ o podģn cjatā lis adesions di docents universitaris come Walter Belardi, Hans Goebl, Dieter Kattenbusch, Guntram Plangg, Joachim Grzega, Ulrike Kindl, Otto Gsell, Frank Jodl;  esponents dal mont romanē e furlan come Renzo Balzan (diretōr e redatōr di "Ladins dal Friūl"), Luche Nazzi (cap-redatōr e coordenadōr de "La Patrie dal Friūl") , Pier Carli Begotti  (pro-dean de Filologjiche), Carli Pup (di Radio Onde Furlane), William Cisilin (dal institūt "Pre Checo Placerean"), Ricart Urban (pro-dean de Clape "La Patrie dal Friūl"), Chasper Pult (pro-dean de "Lia Rumantscha"), Anna-Alice Gross-Dazzi (dal Siervizi "Rumantsch Grischum"), Rafael Camenisch e Rico Cathomas (scritōrs svuizars-rumanēs).

    Ātris interessantis adesions e coments, simpri a traviers il sīt < noeles.net > a son divignudis des realtāts minoritariis, segn concret di solidarietāt sul cont di problems e di spietis ch'a dispčs a son lis stessis. Cussģ Carregal Xesłs e Manuel Mosquera (dal Institūt "Lingua Galega"), Manuel Novo e Canyelles (Catalunya - Paļsos catalans), Tony Fogacci (Universitč dla Corsica), dr.sse Rosella Pellegrino ( responsabil dal setōr lenghistic-culturāl da " l'Espaci occitan - Institut d'Estudis occitans d'Italia").

    Numarōsis ancje lis adesions di int comun, ladine e no, che vīf tes valadis de Ladinie. Cualchidun di chescj al ą scrit par esempli : "E je une buine iniziative, lavorģn ducj insiemit su lis robis di fā". E un ātri: "I cunfins, a mudģn e a disparissģn, il lengaē al reste e nus ten adun". Significant ancje chest: "Il lengaē unitari e je une garanzie di sorevivence dai idioms ladins". In fin cualchidun al ą vūt mūt di sotlineā che: "L'unitāt e fās la fuarce, e cheste e je di fonde pe sorevivence de nestre minorance".

    Naturalmentri il "Manifest" al ą cjatāt larc spazi su la stampe ladine e no , sore il dut su la Rai-Ladine , sul sfuei "La Usc di Ladins" e sui zornāi cuotidians dal Sud Tirōl "Alto Adige" e "Dolomiten". Il document al č stāt inmņ fat propi dal Consei da l'Union Generela di Ladins dles Dolomites tant che  "Manifest per l'an jubilar 2005 - 100 agns da L'union di Ladins dles Dolomites". Cundifat i undis ponts dal "Manifest" si pandi une atualizazion dal program ideāl che tal 1905 al č stāt a la fonde da l'instituzion da l'Union Generela, ch'e vignģ fondade a Dispruch (Innsbruck) cul non di "Union ladina - Ladiner Verein", di personaēs di dutis cinc lis valadis ladinis (tra chescj Antone Canins, Ojöp Dasser, Antone Perathoner, Carl Demetz, Antone Pallua, Arcangiul Lardschneider, Willy Moroder, Jumbierch Wilhelm e Hugo de Rossi,) juste cul fin di cirī di svilupā la culture e il lengaē "nazionāl" dai ladins des Dolomitis, oltri che di rivā a otignī il ricognossiment , no di "minorance" ma de entitāt-identitāt dal "Popul Ladin", in chź volte sot la ministrazion de Cjase d'Austrie.

    Cemūt che si ą sclarīt denant trat i "Undis Ponts" proponūts dal manifest a son di grande momentositāt: in pratiche si pandin come la rispueste plui adate par contrastā lis tindincis al vuajament e a l'omologazion ch'a stan disferenziant i idioms ladins, condizionāts da une situazion no adimplen pusitive sul plan juridic aministratīf, cul piricul concret di un lōr discjadiment a nivel "dialetāl", sevi tai rivuarts dal italian che dal todesc. Ma e je ancje une rispueste a cierts sorestants ch'a van dilunc a considerā il ladin come un idiom bon di spindi (massime sot votazions) sul plan folcloric, o miei come un bon argument di studi pai archeo-glotoligs.

    Lis adesion al "Manifest Ladinia 2005" a son naturalmentri inmņ daviertis, e si puedin dā, sevi a nivel personāl che come associazions, clapis e instituzions, a traviers il sīt zą mutivāt: www.noeles.net (red.)

        

 

 

Ladins dal Friūl pag. 7 - Utubar 2004

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE

Rienzo Pellegrini : Inmņ tra lenghe e leteradure

Ēurēuvģnt - Zą fa cualchi mźs l'associazion culturāl "CjargneCulture" (ch'e ą la sō sede a Ēurēuvģnt) 'e ą publicāt un cetant interessant volum  dal glotolig professōr Rienzo Pellegrini, ch'al ą par titul "Ancora tra lingua e letteratura - Saggi sparsi sulla storia degli usi scritti del friulano".

    La gnove opare, insin dal titul, e ripie la glagn di un'ātre opare plui di sintese publicade dal stčs autōr tal 1987, tant di rapresentā il so svilup, revision e integrazion, metint adun in scuasit cincent pagjinis (a son in dut 476) dome une part, siben impuartant, dal lavōr grandon di ricercje di Pellegrini , docent di lenghe e leteradure furlane alģ de Facoltāt di letaris e filosofie da l'Universitāt di Triest. Si siere, la gnove rieste di saēs, cul Votcent, "rimandant a un'ātre sede e a ātris studis i agns ch'a son plui daprūf di nō e pes vōs de poesie che ju disferenziin"  al vise te jentrade il studiōs, ch'al č ben cognossūt pai siei saēs critics sui nestris majōrs poets, da Novele Cantarutti a Celso Macor, da Lenart Zanier a Umberto Valentinis.

    Di divierse lungjece e impostazion, ma di coerent svilup, i vincjecin saēs che chest volum al cjape dentri a confermin la valence da l'opare di filolig di Pellegrini. Parts, lui al sclarģs, di un mosaic inmņ no dal dut completāt: belanē che nol contente gran, ma "al sta achģ il malibiament de filologie, de incujete passion pal passāt". E a je, l'incujete passion di Pellegrini, amōr vźr e esclusīf, pe lenghe e pai tescj (no dome leteraris: ogjet dai siei studis a son ducj i ūs scrits dal furlan), indreēade a une ricostruzion storiche che, se no adimplen completade e inmņ mancjant di impuartants anźi di congiunzion, bielzą s'impon cui doi volums vūts iniment e cun chei ātris studis ch'a completaran la sō opare: riferiment e confront di ogni studi e ricercje in avignī.

 

 

     

 

   

    Incujete passion, ancje tes sōs implicazions psicologichis plui impegnativis: "Acetā la distance e la dificultāt dal viaē tal passāt, il caratar provisori de nestre competence, al domande pazienzie e fadie…E no mancjin forsit nancje i aspiets nevrotics, la dibisugne di une verifiche puntiljōse, di une analise fate cun petulant acuartece: il document di catologā, di confrontā, di scrutinā e riscrutinā". Ma al č chest l'unic mūt decent di studiā e ricostruī il passāt, al reclame e al confesse Pellegrini: e al cjape la dade cussģ par lamentā la miserie de filologie furlane, e nol sparagne sun chest cont censuris a iniziativis editoriāls e a curadōrs "pōc rispietōs de serietāt sientifiche". Cussģ il cetant sevźr judizi su l'edizion Del Bianco 1990 des oparis di Pieri Zorłt al semearčs fintremai maleprudent, se nol fos justeapont che Pellegrini al pratint di sé par prin il rigōr des verifichis testuāls ch'a coventin par rivā a fondadis interpretazions. E di chel e di chestis nus da provis di soremestri tai saēs analitics dediāts a segui autōrs, e tra chescj Fidrģ Luigini, Niculau Morlupino, Josef Strassoldo, e chel Zuan Batiste Donato ch'al ą vūt propit di Pellegrini grande e particolār atenzion. E inmņ, a Ermis di Colorźd, Niculau Madrisio, Fabi Asquini, Antoni Zanon, fintremai a Pieri Zorłt e a Catarine Percude. Di grande finece al č po il saē ch'al intuģs une continuitāt tematiche tra Ermis di Colorźd e Pieri Zorłt a traviers un dismenteāt sončt di Bernardin Cancianini.

    Ma di ancjetant valōr a son i studis ch'a son zovāts a determinā i fenomins (lenghistics, culturāi, sociāi e leteraris) dilunc lis etis: tra chescj a mertin mutivāts chei su la "Cultura popolare nella letteratura friulana" e su la "Letteratura dialettale friulana", par tancj aspiets complementārs. Un cuadri chest che la imprometude ricognizion su la poesie dal Nūfcent al podarą concludi. Di segnalā inmņ i cjapitui dediāts 'es zonis lenghistichis margināls (il Friūl ocidentāl, il Gurizan, il Tumiecģn), in particolār lis riflessions su la mancjade codificazion di un furlan leterari ocidentāl pe mancjance di tradizion, cul risultāt di une fragmentazion dialetāl, ma ancje di une ricjece sul plan glotologic, oltri che leterari viodūts i risultāts alts che nus proponin lis lirichis di Novella Cantarutti, Renato Appi, Vittorio Cadel, Eddy Bortolussi, Rosanna Paroni-Bertoia, Federico Tavan, Ida Vallerugo, Jacum Vit e Lionello Fioretti. Cence dismenteā naturalmentri Pier Pauli Pasolini!   (von zercläre)         

    
      

La schede : R. Pellegrini, Ancora tra lingua e letteratura - Saggi sparsi sulla storia degli usi scritti del friulano, Ed. Associazione Culturale "CjargneCulture", Tavagnacco 2003, pp. 476 .

Ladins dal Friūl pag. 8 - Utubar2004

SCRITŌRS  E  LIBRIS IN  MARILENGHE


L'opare poetiche di Paulģn di Acuilee ancje par furlan

   

   Si titule "L'opare poetiche di Paulin di Aquilee" e a je la version te lenghe ladine dal Friūl dai componiments poetics dal sant Patriarcje (730/802) , voltāts par cure di pre Domeni Zannier.

    San Paulin, Patriarcje di Acuilee, teolig, leterāt, gramatic e poet al č nassūt a Cividāt tal 730 (ma cheste date no je sigure) e al č muart, simpri te citāt dal Nadison, tal 802. Daspņ l'ocupazion  de bande dai Francs dal Ducāt langobard dal Friūl, al jentrą a fā part de cort di Carli il Grant che lu puartą te cente de scuele palatine. Tal 787 al diventą Patriarcje di Acuilee. Un dai siei grancj merts al fo chel d'impegnāsi tun gran rinovament de sō Glesie, cemūt ch'a puedin testemoneā i ats dal concei di Cividāt dal 796 e la riforme da l'antighe liturgie acuilejźs. Poet sensibil, al fo autōr di diviersis composizions sacris, tra chestis il "Rytmus de Nativitate Domini", ch'a forin laudadis dal Carducci e preseadis ancje dal Manzoni. "I siei carmi latins a son tra i plui biei flōrs de poesie de Ete di Mieē." (B. Chiurlo). Al scrivč in prose il "Liber exortationis" ricolte di precčts di vite cristiane, e il "De regula fidei" dulą ch'al fās profession di fede te Trinitāt e ta l'Incjarnazion. Al ocupe un puest di rilźf te culture europeane dal so timp.

    "Paulin al fo ancje poet". Con chestis peraulis Piu Paschini al introdūs il so VII cjapitul, l'ultin de sō biografie di Paulin di Acuilee. Ma magari cussģ no lis sōs poesiis no včrin vite facil, parvie che a jerin pe plui part distinadis al cjant popolār. Al contrari de prose, infats, i componiments poetics a presentavin dibot simpri des dificultāts d'interpretazion. Bisugne cussģ rivā al secul XVII prime che l'opare poetiche di Paulin e cjati lis sōs primis notis critichis.
 

 

    La prime edizion critiche des poesiis di Paulin e jessč dome tal 1881 par cure di E. Duemmler ch'al podč integrā lis oparis bielzą cognossudis cun ātris doi gnūfs cjants. Dilunc dal XX secul l'interčs dai studiōs al podč concentrāsi su Paulin puartant a la scuvierte di gnūfs saēs che si jere persuadūts che no fossin opare sō. Cussģ G.M. Dreves, ch'al scuviergč l'inmi "Ad pluviam postulandam" e ātris strofis fintremai in chź volte discognossudis. Ma la dispute su l'autenticitāt des oparis di Paulin e lave inmņ dilunc. Di achģ la dibisugne di someti l'opare liriche dal Vescul di Acuilee a une gnove verifiche. Al č chel ch'al ą in fin fat tal 1979 Dag Norberg ch'al scrutiną a fons dute l'ativitāt poetiche di Paulin.

    Propit su la fonde di cheste revision critiche il poet (il plui grant poet furlan vivģnt) pre Domeni Zannier al dedicāt la sō valence inteletuāl e di tradutōr a tradusi te lenghe ladine dal Friūl i tescj pulinians. Nol jere chest dabon un impegn di pōc cont, ancje parvie dal tart latin doprāt di Paulin, ma l'unitarietāt dal volum dal Norberg e la facil ricostruzion dal ambient dulą ch'a son nassudis lis poesiis a ąn facilitāt la lōr interpretazion. In prionte l'inmaginazion furlane 'e ą plui vualivamentri podūt svizinā il tradutōr al geni di Paulin, furlan ancje lui, sepūr vivūt zą fa dodis secui indaūr. La "Regula fidei"  e je l'opare prime e plui impegnative dal comples poetic, sevi pe sublimitāt dal argument sevi pa l'ambizion di Paulin di puartā la dutrine trinitarie al popul par jessi cjantade. Zannier al ą comprindūt unevore ben cheste preocupazion di Paulin e al dopre in maniere bondante fin de prime part dal cjant la sō valence ch'e sa rindi protagoniste l'inmaginazion: "Confiteor labiis, pleno sed pectore  credo / O proclami cui lavris, ma o crōt di plen cūr!"

    L'opare, ch'e je stade editade dal cumun di Majan cul sostegn finanziari de Provincie di Udin, si zove da l'introduzion,  cetant ricje di citazions e di argumentazions, di bons. Zuan Carli Menis. 

 

     

 La schede: L'opare poetiche di Paulin di Aquilee (Version par furlan di Domeni Zannier), Ed. Cumun di Majan, cul contribūt de Provincie di Udin, Cormņns 2003, pp.127  .

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