Numar  dal mźs

Anade ( XII ) n.5 Mai 2009

                 LADINS
                        dal FRIŪL

 


Periodic-mensīl  di  informazion  e culture  sul cont de  minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie.  Edizion par cure  da l'associazion "CjargneCulture"

 


Storiis di un Friūl cence lavōr

 


O vevin scrit tal numar di Marē di “Ladins dal Friūl” che secont lis stimis dal sindacāt 7.300 lavoradōrs di aziendis furlanis a riscjavin di piedi il lavōr par vie de crisi economiche. Une prevision, magari cussģ no, che si č pandude induvinade. In efiets ducj i setōr e dibot ogni sīt de regjon a risultin jessi interessāts di cheste mancjance di lavōr che e sta metint in dificoltāt economiche une vore di fameis.

    I ponts principāi di cheste crisi a son, a vuź, la Caffaro di Tor di Zuin, e la Safilo cui doi stabiliments di Prissinins e Martigną. A Tor di Zuin la ultime brute gnove e rivuarde il fat che i bźēs prometūt di Rome par inviā il risanament ambientāl, necessari par podź sperā intun recupar de ativitāt produtive, a son stāts impen destināts al progjet pe realizazion dal puinton di Messina. I sindacāts sun chest cont a sotliniin cemūt che: “… daspņ siet mźs di agunie e daspņ vź vūt de bande di ducj i livei istituzionāi e politics, provinciāi, regjonāi e nazionāi, lis garanziis par une soluzion concuardade cul ministeri dal Ambient, il polo chimic Tor di Zuin si sta inviant viers la sō fin”. E inmņ: “… il dam ambientāl stimāt e depositāt alģ de Avocature dal Stāt al semee che al sedi deventāt no tratabil. Il cās di Marghera al č emblematic: in chest sīt, incuināt tant che il nestri, se no ancje di plui, lis soluzions a son stadis pursģ cjatadis”. A chest pont ce podaraial sucedi pai 380 dipendents (plui uns otante dal indot) de Caffaro? Intant i lavoradōrs no garantiran plui il lōr impegn lavoratīf. La sigurece dal sīt e dai implants sul teritori non saran plui controlāts volontariementri dal personāl, a son in fats in discussion no dome i lōr puescj di lavōr, ma ancje la paie e  i aconts de casse integrazion. In conclusion i sindacāts a domandin: “… che la soluzion al probleme dal polo chimic di Tor di Zuin al cjati daurman une soluzion praticabil”. Lis conseguencis, in cās contrari, a laressin a zontāsi a altris realtāts critichis za presints sul stes teritori e a podaressin produsi efiets dabon preocupants e pericolōs.

    Pai dipendents dai stabiliments Safilo (dulą che si produsin ocjāi e a lavorin soredut feminis), la crisi no je dome une peraule lete sul gjornāl o scoltade par television. A son cinc letaris che a vuelin dī fin de paie sigure, pierdite dal lavōr, pōre di no rivā ae fin dal mźs. Cuant che  i rapresentants sindacai a inmanein lis assembleis, i vōi dai operaris, ducj viestūts di blu, a lassin scuarzi la preocupazion pal avignī, ma ancje la determinazion di no rindisi, di no molā. A son cetant leāts al lōr puest di lavōr.

   

 

A pensin che a cjase a ąn fiis, afits e mutuos di paiā, une vite di mandā indenant. Se al covente a salvā il puest di lavōr, a son disponūt a sopuartā ogni sorte di sacrificis. E semee une sfide impussibil, la Safilo in fats e ą pensāt pulīt di lā a vierzi un stabiliment in Cine dulą che il lavōr, almancul par cumņ, al coste cetant di mancul. Ma i lavoradōrs furlans di sintin tradīts, ae fabriche a ąn dāt dut, a ąn simpri fat dut ce che ur vignive domandāt, aumentāt un an daūr chel altris la cualitāt e lis cadencis de produzion. Ma al č stāt dut par dibat. Cussģ i 330 operaris dal stabiliment di Prissinins e i 600 dal stabiliment di Martigną a son lāts a finīle intune sorte di limbo.

    Altris situazions critichis che a mertin segnaladis a son lis fabrichis de zone di Manzan e di San Zuan, la Pittini e la Fantoni di Osōf, la Cartiere Burgo e la Automotive di Tumieē, la Weissenfels di Fusinis, la Rhoss di Codroip, la ABS di Cjargną e altris piēulis realtāts produtivis sparniēadis inte fasse che e va di San Denźl a Tarcint e a Cividāt. In gjenerāl  no vegnin confermāts i contrats a tiermin in scjadence e no si cjol sł a vore operaris in sostituzion di chei che a van in pension. Ultime perle che e merte vude iniment al č il grant numar di mestris e di professōrs precaris che, par colpe de riforme Gelmini (ma al sarčs plui just clamāle cuintri-riforme), a restaran a spas ae fin di chest an scolastic. In sumis storiis di un Friūl cence lavōr, dulą che i plui penalizāts a son lis feminis, i zovins e i imigrāts. (red.)

                                     

                       

 
 

 

Ladins dal Friūl pag. 2  -                                                                   DAL  TIMĀF  A  LA  LIVENCE
 
 

 

Une leē di tutele ancje pai todescs dal Friūl

 


  

Il mźs di Marē stāt in Consei regjonāl a Triest e je stade presentade, finalmentri, une propueste di leē pe tutele de minorance todescje dal Friūl. A presentāle al č stāt Franco Baritussio (Pdl) za sindic di Tarvis, cul fin di dā complete atuazion ae tutele di cheste piēule minorance, cemūt che al č juste apont proviodūt de leē nazionāl 482/99. Sun chest cont al merte memoreāt che lis minorancis furlane e slovene a son tuteladis ancje a traviers leēs regjonāls, la 26/2007 pai slovens, e la 29/2007 pai furlans. Cun cheste iniziative si intint cussģ completā, ancje inte cente regjonāl, lis normativis che a interessin lis minorancis “storichis” di cheste Regjon, che e je speciāl soredut graziis a cheste sō particolaritāt etno-linguistiche.

    Si a vūt iniment denant trat di piēule minorance e in efiets al č propite cussģ, almancul par chel che al inten il numar di chei che a fevelin cheste lenghe, si ben in varietāts dialetāls diferentis. Secont il censiment davuelt dal Grup di studi “Alpina” di Bellinzona (Svuizare) “I quattro gruppi nazionali del Friuli-Venezia Giulia / Italiani - Friulani - Sloveni - Tedeschi”, realizāt tal 1975 ancje par mert di Agnul M. Pitane, il Friūl-V.J. in chź volte al veve 1.213.532 abitants. Di chescj pai ricercjadōrs svuizars 635.277 a fasevin part dal grup etnic-linguistic talian, 526.649 di chel furlan, 49.978 di chel sloven, e in fin 4.751 des comunitāts di etnie e lenghe todescje.

    Aduncje la comunitāt di etnie e di lenghe todescje dal Friūl e varčs di jessi componude di circje 4.700 abitants. A chescj dut cās a laressin zontāts i 1300 abitants di Sapade/Plodn, cumņ sot Belun (Venit) dal pont di viste aministratīf, ma che istčs a van contāts tal Friūl storic, viodūt che lu ąn domandāt ancje di resint a traviers un referendum. La sume totāl che cussģ e ven fūr e je di 6.000 di lōr. Tal detai si ą 579 (ma vuź ridots a 400) a Sauris/Zahre, 1300 a Sapade/Plodn, 937 (vuź ridots a 600) a Tamau/Tischlbong (frazion dal comun di Paluce) e 1898 inte Val Cjanāl. O sei 1481 a Tarvis, 537 a Malborghet-Valbrune / Malborgeth/Wolfsbach e 60 a Pontebe Gnove / Pontafel. Altris presincis a son sparniēadis sul teritori, par esempli 218 a Gurize/Görz e uns 800 a Triest, ma chestis no puedin jessi consideradis comunitāts linguistichis cun storie e carateristichis propiis.

    Al č evident che a esistin difarencis avonde marcadis tra lis diviersis realtāts. Par esempli la Val Cjanāl e ą fat part dal mont linguistic e culturāl todesc dibot par 900 agns e fintremai al 1919, cuant che par vie dal tratāt di St. Germain e je stade cjapade dentri inte Italie. Che la Kanaltal e fos stade todescje cence interpretazions di sorte lu da di viodi il censiment dal 1910, di dulą che al risulte che alģ a vivevin 6.397 personis di lenghe todescje, 1682 di lenghe slovene, e nome 10 di lenghe taliane. Daspņ la ocupazion taliane e je scomenēade une sorte di pulizie etniche, completade scuasit dal dut tal 1939, cuant che, su la fonde dal acuardi di trasferiment (opzions) firmāt di Hitler e Mussolini, la plui part de popolazion todescje de Val Cjanāl e sielzč la citadinance todescje, acetant cussģ di stralozā tal Staiar in Austrie. Chei che impen a ąn tignūt dūr a son stāts i slovens, che in fats vuź in Val Cjanāl a son plui numerōs dai todescs. In chestis condizions recuperā la lenghe e la culture todescje in Kanaltal al devente dificil.

    Chźs altris trź comunitāts, o sei Sauris, Sapade e Tamau, purpūr vint storiis diferentis, a ąn une cierte comunance sul cont de divignince. I basavon di chestis comunitāts a divignivin dal Ost Tirōl (Sapade e Sauris), e de Carintie (Tamau), intune ete che si po scrupulā ator il diesim-tierē e diesim cuart secul. Ancje lis varietāts dal todesc che si fevelin a ąn aspiets diviers. La fevelade plui conservative e je chź di Sauris/Zahre, ancje pal fat che chest lūc al č restāt par cetantis etis dibot isolāt. Si č conservade ben ancje la varietāt di Sapade/Plodn, almancul fintremai a za fa cincuante agns, po il svilup turistic di cheste localitāt al ą puartade dongje cetante int foreste e la lenghe mari e ą fat dai pas indaūr, massime fra i zovins. Un cās particolār al po sei considerāt chel di Tamau/Tischlbong, cuntune varietāt di todesc che, ancje par vie de posizion dal paīs dilunc la strade di Mont di Crōs, e je lade cuistant dai prestits dal cjargnel, ma ancje dal todesc standard, pai rapuart cu la daprūf Gailtal, e parcč che tancj tamauźs a son lāts emigrants in paīs di lenghe todescje come Svuizare e Gjermanie.

    Il grup che plui al ą lavorāt al recupar de propie lenghe mari al č dal sigūr chel di Tamau. Achģ al esist un circul culturāl, une corāl, un grup folcloristic di balarins, un gjornāl “Asou Geats” (chel al publiche articui par todesc tamauźs, par talian e par furlan), un Istitūt di Culture che al cure la publicazion di libris, saēs e ricercjis, oltri che di vocabolaris e gramatichis. In plui, di un pōcs di agns in ca il tamauźs al ven usāt ancje inte scuele come lenghe veicolār, e par ricercjis su tradizions e particolaritāts dal teritori. Ancje a Sauris al esist un circul culturāl, une corāl, une museu etnografic, une biblioteche che e e tire adun dut ce che al č stāt scrit di Sauris e su Sauris. Plui dificil, cemūt che si ą vūt iniment denant trat, e je la situazion de Val Cjanāl, dulą che purpūr e je ative la “Kanaltaler Kulturverein”, associazion che par statūt e prudele iniziativis di caratar sociāl, culturāl e educatīf che a smirin a valorizā e svilupā la culture todescje e i valōrs tradizionāl de Val Cjanāl.

    In conclusion al č di sperā che in consei regjonāl la leē e vadi indenant cence slaifs di sorte, e che ducj i grups a vebin di colaborā par fā bon une proviodiment che al rindi finalmentri justizie a cheste minorance, che inte storie dal Friūl e ą vūt une part significant.  (renzo balzan)      


  


 

Ladins dal Friūl pag. 3  - 
 

CRONICHIS  DI  CHENTI  
 

Universitāts in Regjon: fiis e fiastris


 

Udin - O ai vūt mūt di lei lis opinions dal president Tondo e dal assessōr Rosolen sul presumūt progjet de Fondazion uniche regjonāl universitarie. Scrutinant cun cure lis declarazions, si cjate une frase clāf fondamentāl: “La Regjon come atore di un procčs di cambiament”. O sei, a proponin la Regjon come “regjiste uniche” dal sisteme universitari regjonāl, proferintsi nuie mancul tant che regjiscj. Cheste Fondazion uniche regjonāl e sarą, cussģ a declarin, il prin esempli in Italie. E ancje l’ultin o zonti jo, parcč che nissun, ma propite nissun nus copiarą!

    Il pont di riferiment, usance lōr,  e je la fondazion dal Politecnic di Milan, ma forsit “i nestris” no san che cheste fondazion e je stade creade e volude dal stes Politecnic di Milan, che al nomene il president. Cussģ Tondo e la Rosolen al č di daspņ mai che a ogni interviste a van declarant  che vuź lis nestris universitāts no fasin avonde pal teritori, che non ąn un dialic costrutīf cul tiessūt economic e sociāl. Ma sono propite sigūrs che ce che a contin al corispuindi ae veretāt, o ben che la lōr analisi e sedi dabon corete? Fevelant de Universitāt dal Friūl, il “Miur” al semee che nol condividi gran chestis opinions, dal moment che la met dentri fra lis sīs primis plui ecelents de Italie (ma i nestris sorestants sun che cont a fasin fente di nuie).

    Ma par meti lis mans sul sisteme universitari regjonāl, in particolār su la Universitāt dal Friūl, si scugne prime discreditā, si scugne butā plume sul presint e po proponi la medecule de fondazion. Ce che, cuntun fā ostināt e cu la poie dal president Tondo, e vorčs imponi la assessore di Triest Alessia Rosolen al č un pastiel che al larčs a interferī cul guvier des universitāts regjonāls, cui centris di ricercje che bielzą a esistin, cu la gjestion dai conservatoris di musiche. Ve ce che e varčs di fā, secont la Rosolen, cheste miraculose fondazion uniche regjonāl; chest organisim, a traviers i contribūts dai associāts, al podarą promovi, finanziā e ancje gjestī diviersis iniziativis, par esempli: incubadōrs di imprese, progjets di ricercje aplicade, di inovazion e trasferiments tecnologjic, dotorāts di ricercje in setōrs indreēāts soredut viers il marcjāt, fabrichis di ideis.

    Ma dut chest no esistial bielzą intes nestris universitāts? E chź di Udin no ise bielzą calcolade “ecelent” pai risultāts otignūts, soredut pai siei intervents a jutori dal teritori? Parcč la politiche vuelie meti lis mans dapardut? Leint inmņ lis declarazions, al bute daurman intai vōi la totāl mancjance di un ancje minim riferiment al fat che la Universitāt di Triest e je la seconde universitāt plui sore-finanziade (dome pal 2007 cheste universitāt si č puartade a cjase ben 15 milions che no i spietavin gran!) biel che la Universitāt dal Friūl e je la cuarte sot-finanziade (dome pal 2007 e ą paidīt un sot-finanziament dal 17 % o sei di 13 milions). Cemūt che si po osservā, e esist fra i doi ateneus regjonāi une disparitāt finanziarie grandone.

    Cundut achel i nestris rapresentants furlans elezūts in consei regjonāl, cun a cjāf il president cjargnel Tondo, no si dacuarzin di cheste palźs diference di tratament tra lis dōs universitāts? Ma parcč invezit di pierdisi in chestis lōr strambis ideis, che ae fin a saressin simpri e dome a vantaē di Triest, no vano a Rome cui nestris parlamentārs a bati i pugns parcč che Udin al vebi ce che i spiete, ancje pal fat, de sō  “ecelence” otignude? Inte poesie “Friūl” il poete Lelo Cjanton al scrīf: “Il Friūl al č nestri come il cūr che nus bat” e chest al vāl, par nō furlans, ancje pe nestre Universitāt. (b.a.)


 

La Universitāt nus covente come la aghe e il pan

 

Udin - Cualchidun nol mole il vues, dant di viodi in cheste maniere che il tornecont al promet pulīt. Talmentri pulīt che al sburte ancje a fā mossis falsis, purpūr di puartā a cjase l’obietīf. Une vitime segnade che si clame Universitāt furlane. O tornin a sotliniā la terminologjie cussģ di evitā di colā tal tramai dal municipalisim o di scambiā un scuintri dut politic e strategjic, intun derby che di cetancj agns in ca nus ven sparagnāt sul cjamp, o disarčs par diference di rźts. No je la Universitāt di Udin un ateneu cualsisei, ni par nassince ni par finalitāt. E achģ mi fermi parcč si riscjie di contā la solite liende. Dilunc i dīs passāts la ultime dimostrazion.  Inte malibiant opare di colaborazion tra i doi ents, e vignive salude cun vivōr di Gurize, la pussibilitāt che la specializazion di Architeture e podčs vź la sō sede in chź citāt. Contents ducj, o savģn i efiets positīfs che une soluzion di cheste sorte e varčs puartāt al Friūl di Jevāt e al so cjāf lūc. Invezit no! Issofat di Triest al č partīt il chivalģ, vuidāt, anzit berlat, dal president de comission culture Camber e di altri maiorents dal Pdl: Architeture no ą di spostāsi gran di Triest, a cost di inviā une rivoluzion.

    Ma Saro, Tondo, la Rosolen a van dilunc a fevelā di Fondazion, come se chest al fos il rimiedi di ducj i mai dal mont universitari. E se il governadōr dal Venit Galan al fās savź che a lui, di cheste Fondazion slargjade insin al Nordest, no i interesse piē, si fās fente di nuie, e cul massim de naturalece, si ven fūr a dī che: “Forsit nol ą capīt, o vedarźs che si ricrodarą”. No Galan capīt benon che si trate di un caroēon, che nol rivarą a razionalizā la spese e i savźs, ma ben invezit al incressarą lis primis a disvantaē dai seconts. Ancje achģ fermģnsi daurman par no colā une altre volte in fal.  Chel di fā di plere a chestis posizions. O crōt che bisugne cjatā la fuarce e il cūr di tasź in face aes provocazions, di jessi une volte tant superiōrs a cui che al tente chestis manovris. Parcč che i furlans a son obleāts simpri e in ogni cās dimostrā di jessi de bande juste, scuasit che scugnissin scusāsi, scuasit che si sintissin in dovź di convinci, cui che ju sta vuadolant cence sparagn, che al ą tuart e che no fasin nuie di māl. E se po o zontin che chest dispčs al sucźt pardabon, e lu considerin un destin indāt, inalore il disastri al č complet. La Universitāt dal Friūl e je dai furlans, e covente al avignī di chestis tieris come la aghe e il pan. E fertic!  (dree valcic)

 

Ladins dal Friūl pag. 4 
 

  DOCUMENTS


Garantī i servizis di fonde

 aes piēulis comunitāts

  


     Pontebe - Domenie stade, 29 di Marē, a Pontebe si č davuelte la Assemblee dai cristians pe mont. L’incuintri al ą rivuardāt soredut lis foraniis de Cjargne, de Val Cjanāl e dal Cjanāl dal Fier. La assemblee, rezude dal vescul bons. Pieri Brollo, e ą volūt rapresentā un moment significatīf di cjapade di cussience dai timps dificii che ducj o stin vivint, e des responsabilitāts che ognidun al ą di meti in cjamp par rivā une fuarte azion sociāl e eclesiāl parie, che prudeli inteligjencis, energjiis, risorsis e comunitāts a cirī di realizā un rilanē vźr e concret dal intīr teritori de mont furlane.
   
Cuatri a son stadi lis relazions presentadis, che a ąn dāt cont de trate realizade dal comprensori de mont a partī de cunvigne diocesane dal 2000. A son stadis scrutinadis lis problematichis plui significativis e plui urgjentis. Cumņ, vadģ, si trate di passā des propuestis e des peraulis ai fats, parcč che la mont e ą bisugne di fats daurman, ca di cualchi mźs, o ben ca di cualchi an al podarčs jessi za masse tart. In rivuart o vin tirāt fūr un intervent di un oms di fats, o sei dal sindic di Forgjarie Pierluigi Molinaro, publicāt timp indaūr suntun sfuei di chenti, che al conte des problematichis des piēulis comunitāts, e che al fās purpūr des propuestis. Il test origjināl par talian al č stāt voltāt par cure de nestre redazion.


Intes piēulis comunitāts, come chź di Forgjarie, i servizis sociāi a deventin une des jonis pal vivi di ogni dģ. Ogni servizi ritignūt ordenari e normāl in altris realtāts plui grandis, al devente par chźs come lis nestris fondamentāl, come par esempli il servizi intes cjasis des assistents sociāls, il servizi farmaceutic e dutis chźs prestazions ufiertis dai miedis di base di ogni paīs. A ogni grāt jerarchic o vin di vź la consapevulece che par slizerī i carics di lavōr des struturis soci-assistenziāls di distret e soredut par agjevolā cui che di chescj servizis al ą bisugne, o sei il citadin, une soluzion pussibil e je chź di infuartī lis struturis e i servizis ae persone intai centri plui piēui, a traviers politichis sociāls atentis aes esigjencis de comunitāt. In cheste maniere a dutis lis fassis de popolazion, soredut ai anzians, a podaran jessi garantīts chei servizis sociāi che a son un dirit fondant dal sisteme assistenzialistic de societāt moderne.

    Cetantis voltis o pensin, falant, che cierts servizis a vebin di jessi acentrāts par otignī un presumūt sparagn economic, ma jo o soi de opinion che un pōcs di chescj, pe impuartance sociāl che a ąn, no vebin si jessi fats passā pal tamźs di chestis valutazions.  I tais che si vadin a fā in altris situazions, ma inte sanitāt e intai servizis ae persone, o crōt che i scurtaments economics a vebin di jessi scrutināts cun grande atenzion, parcč che il servizi primari, vadģ la prime piere par tirā sł ogni cjosse inte societāt e je la assistence sanitarie. Par chest proposit al devente fondamentāl il confront politic su chescj servizis che a permetin a ogni comunitāt di sintī che inmņ e esist.

    I ents superiōrs a scugnin rivā a proponi  des compensazions a cui che inmņ al vūl davuelzi chestis ativitāts sociāls intes piēulis comunitāts, anzit o vin di fā in mūt che lis aministrazions locāls a garantissin la disponibilitāt di struturis adeguadis par davuelzi in ogni localitāt, e soredut in chźs di mont e plui fūr di man, i servizis ae persone. Dome da une colaborazion concrete tra Aziende sanitarie, Regjon e ent locāl, o rivarin a ofrī dai servizis di cualitāt ai nestris citadins.

    Sun chest cont ogni dģ o constatin che lis dificoltāts di mobilitāt dai residents, no dome par rivā a la intai centris plui grues, ma ancje par spostāsi tra lis frazions e il cjāf lūc, a metin in grande dificoltāt cui che al ą bisugne di zovāsi di chescj servizis.

    L’impegn economic par cjatā la fate a une soluzion positive al č dal sigūr cetant grant, par chest o vin di cirī insiemit des soluzions che a puartin a une razionalizazion dai servizis sociāi, garantint dut cās simpri i servizis fondamentāi pe comunitāt. Cetancj di lōr a son de opinion che si vebin di bati tratis che a puartin a incuarpaments di ents, al po ancje jessi, ma cierts servizis che a van de speziarie dal paīs al miedi di base, dal assistent sociāl al centri prelźfs, dal infermīr di comunitāts a un centri informazions gjenerāl sui servizis che a son disponibii intes struturis sanitariis, a scugnin lā dilunc a esisti in ogni comunitāt, piēule o grande che e sedi.

    Un paīs al esist se al ofrģs ae sō comunitāt chestis ativitāts di fonde e di achģ si ą di partī par mantignī di conseguence ancje tancj altris servizis plui comerciāls, ma che e identifichis la vitalitāt dai propis residents, alēant la aste de cualitāt dal vivi civīl. Garantint cualitāt de vite e servizis al citadin si dai la pussibilitāt di sielzi di continuā a vivi tal so paīs, tal so teritori, inte sō valade.    

  


 


Corot par doi amīs di “Ladins dal Friūl”

    Il mźs di Marē stāt altris doi amīs nus ąn lassāt. Luzie Vacchiano Sasso, di Dartigne, e Ermes Candido, di Rigulāt ma che di agns aromai al viveve venti jł par Tavagną, a son tornāts inte Cjase dal Pari. A son stadis dōs figuris esemplārs di autonomiscj, di passionāts pal Friūl. Simpri in prime file tal puartā indenant lis resons de nestre Patrie Furlane, de autonomie ae Universitāt, des batais pal ambients al impegn culturāl. Amīs di simpri di “Ladins dal Friūl”, ju tignarģn tal nestri ricuart e o fasarģn tesaur dal lōr esempli tal tignī dūr cun ferbince sul cont des batais pe nestre tiere.

 

Ladins dal Friūl pag. 5  -     
                                                                                                                      
JOSEF MARCHET
: LETARIS AI FURLANS  
 

 

(V) Letare a un penarūl

 

    *Lis “Letaris ai furlans”, di Josef Marchet, a son vignudis fūr tal 1950-51 sul sfuei “Patrie dal Friūl”. La grafie doprade, par tornālis a scrivi, e je chź normalizad

      

    Lustrissim, propit a mi al ven a domandāmi un judizi sul so librut? Che al vadi a cjolsi, lu prei.

     A saran almancul vincj agns che lui al va sbitiant su la cjarte dai gjornāi e dai libris lis sōs patriotichis caloradis; par talian, nancje di dīlu, par che lis sōs “oparis” a vedin un respīr plui larc, une difusion nazionāl, une innomine di lą dai confins de piēule patrie.

    E nissun no si č mai insumiāt di fāi un fregul di monument! Nissun stampadōr no si č fat indenant a comprā a pźs di aur la sō maraveose produzion! Nissun no si č mai impensāt di fālu academic de Italie.

    Si scuen dī pardabon che lis sōs patriis - chź grande e chź piēule - no capissin e no viodin lis sōs gloriis.

    No varessino vūt, chei di Rome la jł, di pesā il valōr educatīf di une produzion, come la sō, dute stonfade di purissime fede nazionaliste, dute sbrovant di furōrs eroics, dute imboreēade di santissime fote cuintri dai barbars, dute sglonfe di amōr e di riverence pe grandece imperiāl de polece romane, pai “cuei fatāi”, pal primāt dal popul talian parsore di ducj i popui e di dutis lis nazions? E invezit nuie! Cjalait po.

    E cussģ, par rivā adore di capī la lidrīs di une tāl incomprension cheste volte al č vignūt di me. Parcč po juste di me? Al ven a jessi, di un regjonalist, di un cjampanilist, di un om cence respīr, che nol viōt une spane di lą dal nās, e che nol sa che, di lą di cheste biade, provincialissime Furlanie cence impuartance, cence colōr, cence storiche grandece, e je la grande Italie, la Italie dai Cesars, dai Cesarons, di Zuan Bocjasse, di Culau Maglevei, di Gjesuč Sgjarduē, di ’Sef Garibailu e companie. Ce pensadis di fā.

    E alore, che mi sinti. Lui al č inocent! In tancj agns e in tancj libris e articui, lui nol ą mai scrit nuie: nol ą mai parturide une idee, ni drete ni stuarte; nol ą mai imbastīt un pinsīr so; nol ą mai scuvierte une veretāt; nol ą mai fat un pas par une sō strade.

    Lui al nome rumiade la mangjative che al veve cjatade sul silabari de scuele publiche. Nol ą tradide la storie, parcč che no le ą mai studiade e cognossude; nol a mai tradide la Furlanie parcč che i č mancjade la ēucje di capīle; nol ą fat nissun tuart ai parons, parcč che al č simpri stāt un agnel, fidźl a ducj par ordin che a rivavin al comant. Conformist cun ducj daūr lis diretivis che a davin.

    Lui al č nome un biāt dordel; carognatis a son chei che lu ąn lassāt crodi di jessi cualchidun. Che al vadi indenant a scrivi ogni volte che i ven sen: ma se al vūl un consei, che al buti dut inte scovacere. Al č chel istčs.

    E che si conservi. (josef marchet)

Vonde malte cul centralisim regjonāl!

 

 Vonde cul centralisim regjonāl: il Friūl no lu sopuarte plui! Il sindic di Udin Honsell, di centri-ēampe, al denunzie il mancjāt finanziament regjonāl a “Friūl Inovazion” pes impresis furlanis. Dutun in chel il president de Provincie, simpri di Udin, Fontanin dal centri-diestre, al denunzie sul Gazetin il centralisim de Regjon che al penalize il Friūl inte ripartizion dai fonts pes iniziativis culturāls. A dut chest o podģn zontā l’atac - che al diven istčs di un assessōr regjonāl - ae identitāt, ae autonomie e a finanziaments in tiermins di ecuitāt ae Universitāt dal Friūl. O ben la “dismenteance” di finanziaments regjonāi a progjets bielzą pronts e fats bogns di dōs stradis cetant impuartantis, tant che la Udin-Pordenon e la Gurize-Udin. O inmņ l’impegn regjonāl par imponi une trate fūr dal vade dal coredōr 5, contestade des aministrazions provinciāls di Gurize e Udin, oltri che di cetancj comuns furlans, biel che si “dismenteisi” de dibisugne di batisi  parcč che al deventi prioritari ancje il “coredōr adriatic” che - dilunc la ferade Pontebane e cence puartā savoltaments ecologjics - al podarčs tocjā Mestre, Pordenon, Udin e Tarvis par rivā fintremai al mār Baltic valorizant la Furlanie.

    A chest si puedin zontā i eletrodots de Austrie e de Slovenie, o di Redipulie a Udin, che a livel regjonāl si voressin realizā su lis entimis, mentri Comuns, Provinciis di Gurize e di Udin, Comitāts popolārs, Associazions di contadins, invezit, sot tiere par sparagnā il slargjāt devastāmint ambientāl.

    Par fā in mūt che su chestis cuestions che a interessin i furlans e il Friūl (ma a ’nd č di gnovis che in curt a podaressin sclopā) il podź decisionāl al ą di tornā ai furlans e aes istituzions dal Friūl, cence condizionaments negatīfs de bande dai triestins, bisugne che la Regjon e meti in vore il decentrament di podźs e funzions ai Ents locāi, za deliberāt da leēs no metudis in vore ni dal centri-diestre, ni dal centri-ēampe. In cheste maniere a saran i furlans - e dome lōr, cence interferencis - cu la lōr Comunitāt des Provinciis furlanis e cui lōr Comuns sengui e associāts, a guviernāsi di bessōi e a decidi sul propi presint e sul propi avignī.

    Su la fonde de ultime leē regjonāl sul cont dal decentrament, la n.1 dal 2006, articul 8, il Consei regjonāl al ą di conferī - cemūt che si lei - funzions aministrativis ai Ents locāi cun leēs di setōr che a definissin: a) lis funzions di trasferī; b) i ents destinataris des funzions, bens e risorsis finanziariis, tal contest de realizazion dal compart unic dal public implei regjonāl e locāl in Friūl-V.J.

    La Zonte regjonāl, i partīts e i conseīrs regjonāi, sevi dal centri-dieste che dal centri-ēampe, che a fasin aduncje, e daurman, il lōr dovź: che a presentin e che a fasin buinis, denant des votazions dal mźs di Jugn cu ven, lis leēs di trasferiment proviodudis di lōr stes. Al č un lōr precīs dovź!

 (Arnalt Baracźt - pal “Comitāt pe autonomie e il rilanē dal Friūl”)

 

Ladins dal Friūl pag. 6  

TAI PRĀTS DE CULTURE DE TIERIS LADINIS :        

 

Ladinia - XXXII / 2008

 

San Martin de Tor / St. Martin in Thurn (Bz) - Al č vignūt fūr di resint il numar trente doi (XXXII) de riviste “Ladinia - Sföi cultural dai ladins dles Dolomites”, burīt fūr come simpri par cure dal Istitut Ladin “Micurą de Rü” di San Martin de Tor in Val Badie. Juste apont al č di sotliniāt che di chest numar indenant, cemūt che al ven sclarīt inte jentrade dal volum, la riviste a varą doi curadōrs; il diretōr editoriāl che al curarą i aspiets redazionāi e di contignūt, cjame che e je stade dade al dr. Roland Bauer, biel che al diretōr responsabil, che al č restāt il dr. Leander Moroder, i spietaran lis cuestions juridichis de stampe e chźs tecnichis-editoriāls. Inmņ, pal an 2008 e je mudade purpūr la composizion dal comitāt sientific che si zonte ai doi curadōrs. Al č jessūt il dr. Eugen Trapp, che intai ultins agns si jere ocupāt soredut des cuestions rivuardants la storie de art. A son impen jentrāts tal comitāt i gnūfs dr.sse Luciana Palla, storiche e etnografe di Belun, ma fodome di divignince, e il dr. Günther Pallaver, storic alģ de Universitāt di Innsbruck.

    Chest numar di “Ladinia” al cjape dentri undis contribūts sientifics e vot recensions. Il prin contribūt, opare dal dr. Roland Bauer, al ą par titul “Pavao Tekavcic und das Rätoromanische Nachruf uns Bio-Bibliografie”. In concret si trate di aprofondiment sul linguist cravuat Pavao Tekavcic (1931/2007).  Daūr il dr. Hans Goebl nus propon il saē “Ein ethnopolitisch brisanter Brief des Statistikers Carl von Czoernig an den österreichischen Kultusminister Karl von Stremayr aus den Jahr 1873”, sul cont dal statistic austriac Carl von Czoernig (1804/1889), cetant innomenāt ancje chenti in Friūl. Vadģ che al vivč a Gurize, che al batią la “österreichische Nizza”, il timp de veglece, dal 1866 ae muart. Al puartą indenant la propueste di creā a Gurize une universitāt pes tieris di misdģ dal Imperi cu la istituzion di une facoltāt di midisine e di une scuele superiōr di agrarie. Al fo citadin onorari de citāt che i dedicą une strade cuant che al jere inmņ in vite. Al č stāt un dai scuvierzidōrs de individualitāt linguistiche de lenghe furlane e autōr di impuartants studis gjeografics, storics e statistics sul Friūl di Jevāt. Il tierē contribūt, dedicāt al ladinist de Val Badie Jan Batista Aton (1845/1900) e titulāt “Jan Batista Alton und die Besetzung der romanistischen Lehrkanzel in Innsbruck 1899”, al č opare dal dr. Paul Videsott.

    E ven daūr une ricercje leterarie-topografiche (“Eine literarisch-topographische Recherche zum zweiten Winterlied Oswalds von Wolkenstein”) suntun cjant dal poete de Ete di Mieē Oswalds von Wolkenstein, opare dal dr. Diether Schürr. Altris doi saēs impen a frontin temis rivuardants la cente de linguistiche:  i doi autōrs, il dr. Clai Solčr e il dr. Wolfgang Eichenhofer, a tratin in fats aspiets colegāts al rumanē, proponint domandis impuartantis di stamp lessicografic e etimologjic di une bande (“Spracherhaltung Rätoromanisch - die Quadratur des Kreises? Sprachliche und außersprachliche Aspekte”), e soci-linguistic su la situazion e su lis prospetivis dal retoromanē intai Grisons in chź altre (“Weitere Anmerkungen (IV) zum - Niev vocabulari romontsch sursilan-tudestg”).

    A pagjine 165 o cjatin impen un saē dabon interessant dal dr. Fiorenzo Toso su “Alcuni episodi  di applicazione delle norme di tutela delle minoranze linguistiche in Italia”. Si trate di un scandai e di une riflession su la innomenade leē 482/99, fate buine za fa dīs agns par tutelā lis cussģ clamadis “minorancis linguistichis”, o sei uns doi milions di citadins talians che a fevelin lenghis difarentis de lenghe nazionāl. In realtāt cheste leē e vignive a sierā une cuestion relative ae mancjade aplicazion dal articul sīs de Costituzion: “La Republiche e tutele cun normis di pueste lis minorancis linguistichis”. Il risultāt che al č divignūt, a dīle dute e sclete, nol č stāt in plen positīf, par mancjance di volontāt, de bande dal guvier centrāl di Rome, di tutelā pardabon lis minorancis. Dōs cuestion, fondamentāls, a son restadis soredut viertis; l’insegnament de lenghe des minorancis inte scuele publiche, e la aplicazion dal bilinguisim inte publiche aministrazion. Cence meti tal cont , cemūt che al sclarģs juste apont Fiorenzo Toso, il risurī di minorancis inventadis cun chź di podź usufruī dai finanziaments proviodūts de leē. Cul risultāt che lis veris minorancis, come chź furlane, si son viodudis taiā un an daūr chel altri il sostegn finanziari.

    Di segnalā inmņ, a pagjine 223, un contribūt dal dr. Roland Verra (“Die Entwicklung der drei Schulmodelle in Südtirol seit 1945”), sul cont di un cuadri cronologjic sul svilup dai trź diviers modei scolastics in vore de fin de Seconde Vuere Grande in Sud Tirōl. A completin chest numar de riviste dōs relazions di lavōr, vāl a dī chź dal Istitūt Micurą de Rü inte cente de lessicografie e chź sul stāt dai lavōrs dal Atlant Linguistic Ladin (ALD/II), part seconde, par cure di Jürgen Runggaldier, Marco Forni e Paolo Anvidalfarei. E inmņ, par cure di Paul Videsott, la continuazion de “Dolomitenladinische Linguistiche Bibliographie” (Bibliografie Linguistiche dal Ladin Dolomitan) che e furnģs informazions su lis publicazions in cuestion jessudis intai agns 2005/2007.

 Insom, come simpri, o cjatģn lis recensions. (edelweiß)

 

Ladins dal Friūl pag. 7   

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE

 
 

Aplis: par une storie de economie di mont
in Cjargne

Tumieē - An passāt, par cure dal Consorzi Boscs Cjargnei, al č vignūt fūr un libri cetant interessant che al ą par titul: “Aplis. Una storia dell’economia alpina in Carnia”. Il volum al cjape dentri trź saēs: Zorē Ferigo, “Boscadōrs, manąus, segąts, ēatārs. La filiera del legno nella Carnia del Settecento”; Furio Bianco, “La tragedia dei comunali. Le foreste comunali in Carnia e nel Friuli agli inizi dell’Ottocento”; Alberto Burgos, “Toscjan. La famiglia Micoli Toscano e Aplis”. Plui une Apendīs cuntune racolte di documents. In dut 270 pagjinis.

    In timps di riscuvierte dai valōrs antīcs e di ricercje storiche dal nestri passāt, al č dabon interessant memoreā la divignince storiche dai bens dal Consorzi Boscs Cjargnei, che e je il pont di riferiment di cheste publicazion. Scomenēant de ete dai Romans dal Forum e dal Municipi di Iulium Carnicum; lant indenant cui Langobarts e cui bens comuns e comugnāi, lis arimaniis e i cjastiei, i Ducāts Feudāi, i Patriarcjis e “Ministeriāi” cui lōr ordenaments e privileēs, la division de Cjargne in “cuartīrs e vilis”, o sei di Soclźf, di Guart, di San Pieri, dal Cjanāl di Incjaroi, plui Tumieē. In fin la Republiche di Vignesie, che e metč lis pieris di confin su la propietāt di un pōcs di “boscs bandīts”, o sei riservāts pes sōs dibisugnis. Il stāt juridic di chest patrimoni forestāl nol mudą intai ordenaments statāi che po daspņ si derin la volte, concludintsi cul contrat di compre dal 1874 di cheste propietāt, slargjade circje 1.652 etars, de bande di 19 comuns de Cjargne, che, cun statūt dal 1878, a meterin sł il Consorzi dai Boscs Cjargnei. Propietāt che vuź e je dibot dopleade, ancje a traviers l’apuart des priontis divignints dal ent Regjon.

    Fra i fabricāts comprāts dal Consorzi o cjatģn  ancje chel clamāt “Aplis”, une volte cognossūt come “siea di Toscjan”. Il complčs di chescj fabricāts,  che si cjatin juste apont intun lūc clamāt Aplis, inte frazion di Luincis di Davār, al comprint la segarie, pont di riferiment principāl de ativitāt produtive che e doprave la aghe dal Dean come fuarce mutrice pe prime lavorazion dal legnam, che al divignive des propietāts des famee Micoli-Toscano; il mulin colegāt ae coltivazion dai cjamps, o sei par masanā il sorturc; stalis e tiezons pes vacjis e pai cjavai, chescj ultins doprāts par tirā dongje lis tais tal bosc e pai traspuarts cui cjars; orts pe alimentazion e altris struturis complementārs. Plui di resint ancje une centraline idroeletriche, che e furnive la corint pal funzionament dal intīr complčs.

    Al č evident che il bosc al ą rapresentāt, e par cierts aspiets al rapresente inmņ vuź, un dai ponts di riferiment economics des comunitāts cjargnelis. Chel altri fondament, ancje tant impuartant, a son i prāts di passon, o miei i cjampeis cemūt che si diseve une volte. Il prin nol podeve jessi sfrutāts in maniere vantazose cence i seconts, e vicevierse.

    La ricjece dal bosc, aduncje, e jere tāl inte misure dulą che ducj i comparts a rivavin a avantazāsi i uns cui chei altris. E esisteve aduncje une integrazion tra i diviers comparts produtīfs, che vuź o crodin e o valutin, falant, jessi disseparāts. Al jere partant cetant sintūt l’impegn di ducj par podź garantī la ricjece e il benstā des comunitāts, o ben par puartā indenant tal timp chel “fondament materiāl” che lis tignive adun.

    La presince di Zorē Ferigo fra i autōrs dal libri, cuntun dai siei ultins lavōrs di storic, o crodin che nus oblei a une prionte di riflession sul so impegn e su lis sōs propuestis. Chel che Zorē al jere rivāt a svilupā ator vie dai “Cramārs”, e po ator vie dai ”Mistrłts”, a son doi cjapitui fondamentāi de storie cjargnele. Dut cās par meti adun l’urdīt di un cuadri complessīf che al puedi zovā a introdusinus tal just contest, cemūt che lui al sostignive, a mancjin doi cjapitui cetant impuartants se no fintremai centrāi: i boscs e i cjampeis, la storie des unichis risorsis materiāls intune tiere cence tiere, cemūt che e jere e cemūt che e je inmņ vuź la Cjargne.

    Il recupar de segarie Aplis, e la volontāt di fantin une struture museāl, e domande e e domandarą atenzion, investiments tamesāts e seguitīfs tal timp, par comprendi pardabon pulīt cemūt che chest contignidōr al podarą jessi jemplāt. Il libri che culģ o presentin al va par fortune in cheste direzion. La sperance e je che ae dismenteance che par tant timp e ą fuscāt la atenzion dai storics sui boscs de Cjargne, al puedi cjapā la volte un ripensament inteligjent. Un ripensament che al sepi realizā un model dal cemūt che, ancje a traviers progjets integrāts come chest, si vebi di rivā costruī un a vignī positīf pe Cjargne e pe mont furlane in gjenerāl.

    In fin tocje vź iniment il contribūt di Alberto Burgos, erźt e custodi dal Archivi dai “Toscjans”, une documentazion cetant slargjade  e in part inmņ di scrutinā. A Burgos vadģ i č tocjāt il compit di ricostruī la storie di une famee, la sō, che de seconde mitāt dal Cinccent indenant e ą  condizionāt, influīt, logāt, svilupāt, il contest di Mion, dal Cjanāl dal Dean, de Cjargne, e de Istrie, a Pinguente e intai siei contors, dulą che i Micoli-Toscano a lerin a un ciert pont a logā.

    “Toscjans” parcč che, cemūt che nus displee il saē,  cheste famee e varčs di divignī de Toscane. Darest si sa che in Friūl,  a scomenēā de prime mitāt dal secul diesim tierē si ve un fuarte imigrazion di fameis e di personis di chź regjon de Italie di mieē. In Cjargne - nus displee Burgos - il prin Toscjan nomenāt al č Laurinē Toschiani, nassūt intor dal 1530, che al logave a Luvint e che inte seconde mitāt dal ’500 al veve maridade une Margarite Pontello Bacinelli, di Mion. Po i Toscjans, plui indenant Micoli-Toscano, ancje a traviers maridaēs di convenience, a rivarin a deventā une famee cetant potente e innomenade che e ą vūt un part di rilźf inte storie economiche de Cjargne, soredut par chel che si inten il cumierē e la lavorazion dal legnam. (von zercläre)


 

Ladins dal Friūl pag. 8  

SCRITŌRS  E  LIBRIS IN  MARILENGHE


 

 

 

 

Gnovis Pagjinis Furlanis
 XXVI / 2008

    
 

 

 

 

Ai 10 di Zenār stāt a Sedean, alģ de Cjase dal Comun e je stade inmaneade une cunvigne par memoreā l’inovāl dai cuatri agns che al č vignūt a mancjā Agnul M. Pitane (Agnul di Spere). L’incuintri par Agnul, poete, scritōr, tradutōr par furlan, oltri che om di slargjade culture e sapienzie, al jere stāt inmaneāt intune dal Comun di Sedean (sīt de sō nassince), dal l’Istitūt Ladin Furlan Pre Checo Placeran, de Union Scritōrs Furlans e de Agjenzie Regjonāl pe Lenghe Furlane. A son intervignūts il president de ARLeF, Laurinē Zanon, William Cisilin dean dal Istitūt Ladin Furlan, e il socilinguist svuizar-romanē Jean-Jacques Furer, che al ą vūt la fortune di cognossi Pitane intai agns che al lavorave in Svuizare. Cheste amistāt ur de la ocasion di puartā indenant insiemit des iniziativis a pro de valorizazion de lenghe rumance, oltri che sul cont dal infuarciment dai rapuarts interladins, o sei tra Ladinie Svuizare, Ladinie Dolomitane e Ladinie di Jevāt, ven a stāi la Furlanie.

    L’intervent di Renzo Balzan, dean de Union Scritōrs Furlan, oltri che diretōr de riviste “Gnovis Pagjinis Furlanis”, lu ripuartģn culģ sot vie.

 

    Bundģ a ducj. Mi clami Renzo Balzan e o soi achģ tant che president de Union Scritōr Furlans e tant che diretōr de riviste "Gnovis Pagjinis Furlanis", a puartā il salūt a cheste cunvigne dedicade a Agnul Pitane. Chź Union Scritōrs Furlans che propite Agnul al ą volūt fondā tal mźs di Fevrār dal 1982, insiemit cun me, cun Zuan Marie Basso, Antoni Beline, Ovidi Colus, Duili Cuargnāl, Mario De Apollonia, Zuan Frau, Celso Macor, Zuan Carli Menis, Zuan Nazzi Matalon, Riedo Puppo, Nin Rodār, Luzie Sasso, Raimont di Strassolt e Enio Totis.

    La veve volude fondā cjapant come esempli la Union dai Scritōrs Rumanēs, de Svuizare, che lui al veve cognossūt e frecuentāt. Une Union di scritōr dut cās no dome academiche ma che si sarčs impegnade a slargjā l’ūs de lenghe furlane sedi tal cjamp leterari sedi tal cjamp dai mieēs di informazion. A lavorā a pro dal onōr, dal svilup e de incressite de lenghe e de culture furlanis, fins di otignī ancje mediant dal ricognossiment istituzionāl de identitāt culturāl furlane. Ricognossiments che juste apont plui indenant a son rivāts a traviers lis leēs regjonāls e nazionāl. A fā cressi la cussience dai furlans sul cont de lōr nazionalitāt. A cooperā cun spirt di fradaie cun chźs altris sociis che a lavoravin cul stes spirt a pro de lenghe e de culture furlanis. A infuartī i leams e i contats cui scritōrs e cui ambients culturāi di chźs altris Tieris ladinis, des Dolomitis e de Romanzie.

    Insiemit cu la Union dai Scritōr, simpri Agnul al veve volūt fondā ancje une riviste, o sei “Gnovis Pagjinis Furlanis”, testade che e ripiave il non di une viere riviste vignude fūr tra 1888 e il 1907 a Udin. La riviste, a cadence anuāl, oltri a jessi il spieli de ativitāt puartade indenant de Union dai Scritōrs, e voleve ancje jentrā tal dibatiment culturāl e sociāl dal Friūl. Di chź volte a vuź a son vignūt fūr vincjesīs numars: l’ultin al č juste apont il XXVI / 2008 dal mźs di Dicembar stāt. Se o si cjalģn indaūr o podģn tignīsi in bon, il lavōr fat al č stāt positīf e di buine cualitāt. Ven a stāi che dut ce che di significant al č vignūt fūr sul cont de leterature e dai scritōrs furlans, par furlan, dal  Friūl lu cjatin testemoneāt intes pagjinis di cheste riviste.

    Agnul al ą rezude la incaghe di president de Union dai Scritōrs par dibot vincj agns e fint ae ultime zornade de sō vite al ą curade la riviste, sevi pal lavōr di impagjinazion in stamparie, sevi pe sielte dai tescj di meti dentri. Di lui o vin vude une grande lezion sul mūt di lavorā e sul mūt di compuartāsi. La puntiliositāt e la coerence a fasevin part de sō persone, dal so mūt di jessi. La ereditāt che nus ą lassade no je stade di pōc cont. Cussi propite par par sintonie cun lui, cu la sō memorie, o stin cirin di fā il miei che al č pussibil par lā daūr de sō trate, cu la determinazion e cu la sgrimie che a coventin. Ancje parcč che de bande des istituzions no simpri la Union Scritōrs Furlans e ą vude la considerazion che si meretave, che e je in vź di vź ancje par rispiet a Agnul, al grant patrimoni di culture e di leterature che al č stāt bon di meti adun. Vadģ, che la sō poesie e la sō prose a restin dai riferiments fondamentāi par ducj chei che a son impegnāts inte produzion leterarie in mari lenghe.

    Un graziis, aduncje, ur va a ducj chei che, in diviersis formis, si son impegnāts a organizā cheste cunvigne, che nus ą dade la ocasion di memoreā la figure e la opare di un grant furlan, ma soredut di un grant amģ!  (Renzo Balzan - dean de U.S.F.)

   

La schede: PP.AA.,  Gnovis Pagjinis Furlanis - XXVI / 2008 , Ed. Union Scritōrs Furlans, Pasian di Prāt 2008, pp. 100 .


 

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