Numar  dal mźs

Anade  ( XI ) n. 6 Jugn 2008

                 LADINS
                        dal FRIŪL

 


Periodic-mensīl  di  informazion  e culture  sul cont de  minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie.  Edizion par cure  da l'associazion "CjargneCulture"

 


 

Vignesie Julie:
 la regjon inventade

 


 

         “Venezia Giulia: la regione inventata” al č il titul di un libri publicāt di resint de mertevul editrice Kappa-Vu, e curāt di Roberta Michieli e Giuliano Zelco. Un libri interessant, che si leilu intun flāt, par vie che al cjape dentri une rieste di contribūts che a rivin a scrutinā chest probleme sot ducj i aspiets. La prime part de opare e trate de “Vignesie Julie fintremai al 1954”, cun contribūts di Roberta Michieli, Giuliano Zelco, Piero Purini, Donato Toffoli, Sandi Volk e Sandro Carrozzo. A jentrin culģ lis intrigōsis vicendis dal confins di jevāt tra il 1815 e il 1954; la politiche espansioniste e di repression metude in vore dal fassisim intai rivuarts des minorancis daspņ la prime vuere grande intes tieris “redentis”; il leam, disdetāt par nō, tra Friūl e Vignesie Julie; la reāl situazion etno-linguistiche de Vignesie Julie; i censiments e la composizion de popolazion de Vignesie Julie tra lis dōs vueris; la storie dismenteade.

    Fermantsi a rifleti su cheste prime part dal libri si incuarzisi di cetante “false informazion” che e je passade fintremai a vuź sui media e sui libris di storie des nestris scuelis. Al ven fintremai di crodi  che cheste vicende e sedi il risultāt di un progjet prontāt denant trat e po metūt in vore cun ferbinte ustinazion. Al sarčs stāt dabon interessant viodi cemūt che dute la barache e sarčs lade a finīle se inte ultime vuere a vessin vinēūt i todescs. La storie “vere” dal “Adriatisches Kustenland” e je inmņ dute di scrivi, dut cās al č sigūr che ni la Furlanie e ni Triest e i siei contors no saressin mai tornāts sot de Italie. Cualchi sclariment sun chest cont nus al pant un articul dal storic Pier Arrigo Carnier publicāt sul Gazetin dai 7 di Mai 1999.

    In pratiche i todescs a vevin progjetāt di creā, a vuere finide, une sorte di stāt-protetorāt de Furlanie (Pufferstaates Friaul), che si leave ae tradizion dal podź temporāl dal Patriarcjāt di Aquilee. Par chest il suprem comissari dal Adriatisches Kustenland, il carintian Friedrich Rainer,  al metč sł un ufizi di pueste, direzūt dal cjapitani des SS Franz Hradetzky, cun chź di inviā dute une rieste di iniziativis par recuperā e valorizā la identitāt etno-linguistiche dai furlans. E jentrave in cheste suaze par esempli la publicazion  dal  sfuei   “La  Voce  di  Furlania”,  direzūt dal gjornalist  furlan  Ermes  Cavassori. A forin metūts sł grops corāi e clapis culturāls, valorizade la figure di personaēs come Marc di Davian e inviade une racolte di flabis e di tradizions di publicā cu la consulence di Karl Felix Wolff, scritōr e studiōs des tradizions popolārs ladinis. Simpri su chest argoment al č interessant lā a lei ancje un saē di Pieri Stefanutti, publicāt su la riviste “Ce fastu?” (LXXX-2004/2). Dut naturalmentri al le in struc cu la fin dal III Reich.

 

 

                                        

Pierdude la vuere e colāt il progjet di realizā la Venezia Giulia a Jevāt a traviers la talianizazion dai slovens e dai cravuats, daspņ i compatāts dal 1954 che a tornavin Triest, e un flic di Cjars parsore vie, ae Italie, si cambią tatiche, o sei si fasč zirucā la “regjon inventade” a bonāt dal Timau. In pratiche si tratave di fā deventā i furlans “friulo-gjulians”. Di achģ e divignī la creazion-imposizion de regjon Friūl-Vignesie Julie, di achģ e scomenēā dute une rieste di iniziativis par slargjā la influence di Triest sul Gurizan e fintremai inte Basse Furlanie. I mieēs par sapontā la operazion a deventarin la burocrazie regjonāl, la sede Rai di Triest, i sfueis “Il Piccolo” e ”Il Messaggero Veneto” e… il curient ufizi pes “Tieris di Confin”.

    L’autonomisim di chenti al vualmą a sec il pericul mortāl pal Friūl di cheste operazion. Baste lā a lei i articui che a ąn vūt scrit sun chest cont Josef Marchet su la “Patrie dal Friūl”, Etalrźt Pascul su “Int Furlane” e Zuanfranc D’Aronco in diviersis publicazions (viōt “Friuli: regione mai nata” n.d.r.). E inmņ lis batais dal Moviment Friūl, che in chest volum a son ben contadis di Adrian Cescje. In face ae richieste dai autonomiscj di une “Regjon Autonome Friūl” e vonde, la partitocrazie taliane, dai missins ai comuniscj, passant pe determinant azion de democrazie cristiane, e ą simpri rispuindūt cul dogme de regjon “indivisibil”. Cussģ Triest, e la presumude Vignesie Julie, a ąn cjapāt simpri plui fuarce e podź. La vicende de gnove leē pe tutele de lenghe furlane e je esemplār sun chest cont. La framassonerie triestine e i mieēs di stampe di venti lą a ąn imbastide une campagne di contrast fintremai rabiose. Anzit dabon vergognose.

    Vadģ che o scugnģn jessi agrāts a Roberta Michieli, a Giuliano Zelco, a Alessandra Kersevan e inmņ a ducj chei che ur ąn dade une man come Licio De Clara, Carli Pup, Giorgio Banchig, oltri a chei za nomenāts denant trat,  par cheste opare che a son stāts bogns di fā vignī fūr de stamparie “La Tipografica”, di Basandiele.           

    Al č di sperā che e deventi la ocasion par tornā a vierzi un dibatiment fondamentāl pe sorevivence dal “Friūl”, che nol po acetā di ridusisi a une sclagne espression gjeografiche. Non son in tancj, a dī la veretāt, a vualmā chest grant pericul. Tant par dī, in chest moment la uniche istituzion autonomiste organizade e je restade il “Comitāt pe autonomie e il rilanē dal Friūl”, che cun a cjāf D’Aronco si bat par rivā a otignī almancul la Assemblee des Provinciis dal Friūl (Pordenon, Gurize e Udin), ma daspņ ce che al č sucedūt intes ultimis votazions la buere che e veve di puartā il seren, o sei un slambri di autonomie tal nestri cīl, e semee volź tornā a voltāsi in siroc. Ultimis informazions: il libri al č penē 293 pagjinis, al coste dome 23 euros e si lu cjate in dutis lis librariis dal Friūl. (renzo balzan)                              

 

Ladins dal Friūl pag. 2  -                                                                   DAL  TIMĀF  A  LA  LIVENCE
 
 


Udin nol mole e al met sł Honsell tant che sindic

    Ma di chest “meracul” il centri ēampe al scugne jessi agrāt a Sergjo Cecot.


     Udin - Udin nol ą molāt, al ą tignūt bot ai colps dal centri diestre e al ą votāt tant che gnūf sindic il professōr Furio Honsell, za retōr dal ateneu dal Friūl. Il risultāt de disfide di domenie 27 di Avrīl al č stāt clār: Honsell 24.907 vōts (52,76%); Cainero 22.301 vōts (47,24%).

    Aial vinēūt Honsell o aial pierdūt Cainero cheste disfide? A puedin jessi veris dutis dōs chestis suposizions. Ma dal sigūr cui che al ą influenēāt chest risultāt in maniere significant al č stāt il sindic in scjadence, Sergjo Cecot. Cuant che, sul scomenēā de sō campagne eletorāl, Furio Honsell al batč sul claut de continuitāt che al intindeve meti in vore cu la zonte dal professōr Cecot, ancje dentri vie dal so schiriament di centri ēampe nol mancją cui che al alēą il nās. Il secont mandāt di Cecot in fats al veve lassāt in pīts une rieste di impuartantis decisions, dal furniment urban dal centri de citāt al plan regoladōr. E ancje inte maiorance a ’nd jere di chei, come Zorē Cavallo tant par no fā nons, che a sotliniavin che al jere miōr no bati masse il claut su cierts argoments. Si veve pōre, in fats, che il centri diestre al podčs tirā fūr la traine de robis lassadis a mieē, par presentāsi come il grant partīt de concretece, o sei “dal fā”.

    E invezit la sielte dal seguitīf riclamāsi di Honsell a Cecot si č pandude induvinade, il referendum sul sindic “jessūt” i ą juste apont dade reson. Risultāt: intes oris plui neris dal centri ēampe, Udin cjāf lūc dal Friūl al ą votāt in maniere dal dut difarent dal rest de Provincie e de Regjon, confermant il so a agrāt ae coalizion di centri ēampe in citāt. Cussģ nol po jessi dabon un cās se i assessōrs in scjadence a son lāts une vore ben: ducj confermāts, dal pro sindic Martines ae Malisani, di Dalla Rossa a Croattini.

    Pi di mancul nol va gran tasūt il fat che si trate di un centri ēampe “eretic”, che al fās soredut afidament su personaēs politics fūr dai schemis tradizionāi: īr Cecot furlanist e ambientalist, vuź chel Honsell che, personaē intraprendent e competent come retōr de Universitāt e di slargjāt sucčs mediatic, al varčs podūt jessi il candidāt just par ducj i doi i schiriaments. La conclusion e je palźs: ai udinźs ur plasin i sindics professōrs innomenāts, ur plasin i oms “di fats e di ēurviel”, bogns di decidi di bessōi sul lis cjossis impuartantis,  cence fāsi masse condizionā des trainis di partīt. Propit come che al jere sucedūt cun Illy in Regjon za fa cinc agns. Vadģ che al č curiōs che, daspņ la jessude di sene dal governadōr industriāl dal cafč, e daspņ che ancje Cecot al ą sielzūt di sindilāsi de politiche, il retōr-sindic al sedi vuź l’ultin esemplār di politic “fūr di trop” restāt in dote al centri ēampe. Tant che cualchidun al sta bielzą fantasiant che al puedi sei il candidāt just par rivā a bati Tondo e il centri diestre intes votazions regjonāls che a tornaran ca di cinc agns. Ma cinc agns a son luncs e aghe sot i puints dal Tiliment indi ą di passā cetante.

    E merte in fin zontade une curiositāt. Il partīt autonomist storic dal Moviment Friūl, che nol jere presint cuntune propie liste aes votazions, ae vee de disfide dai 27 di avrīl al ą burīt fūr un comunicāt, firmāt dal Comitāt dai garants, dulą che si diseve: “Il professōr Furio Honsell, tant che Magnific Retōr de Universitāt di Udin al ą incuintrāt di agns in ca la poie dal Moviment Friūl. In fats al ą interpretāt di simpri, in maniere ferbinte e convinte, la funzion che il Moviment Friūl al ą volūt che e fos propie de Universitāt co si jere metūt adun juste par chest cont tal lontan 1966 e che par chest fin al ą scombatūt par agns e agns, fintremai de sō instituzion e ancje daspņ. Honsell al ą dāt cuarp e sostanzie al articul di leē che la fondave e che al pant: … e ą la funzion di deventā organic strument di svilup e di rinovament dai filons origjinaris de culture, de lenghe, de storie e des tradizions dal Friūl. Al ą sostignūt cence sparagn i dirits pe lenghe furlane e i progjets che a smirin a valorizāle, si č prestāt parcč la unitāt dal Friūl inte sōs components, udinźs, di lą de aghe e di jevāt si mantignģs intai fats, al ą ricognossūt la funzion di Udin cjāf lūc dal Friūl e al ą ricognossūt publichementri la funzion storiche dal Moviment Friūl pe cause di cheste tiere. A son chestis resons plui che bastants parcč che il Moviment Friūl al invidi i furlans dal Comun di Udin a votā tant che sindic Furio Honsell”.

    Viodūts i risultāts o podģn inalore dī che une part di mert, siben piēule, inte elezion di Honell a sindic di Udin le ą vude ancje il “storic” Moviment Friūl.


 

Ladins dal Friūl pag. 3  - 
 

CRONICHIS  DI  CHENTI  
 

Produsi energjie cul fotovoltaic al conven


   Bordan - L’a vignī al sta tal fotovoltaic. A sostignī une tesi di cheste sorte  al č Sandri Taddio, imprenditōr e president de “Sata Energy” di Bordan. Esperience, inovazion e cualitāt a son lis resons dal sucčs de aziende dal grup Sata che di timp in ca e ą indreēāt il propi impegn tal setōr des energjiis rinovabils e tal sparagn energjetic.

    Investī sul fotovoltaic secont il president de Sata-Energy e vūl dī garanzie. “Dal pont di viste ambientāl - al displee Taddio - il fotovoltaic al da la ciertece di podź usufruī de iradiazion dal soreli in maniere ben definide e par cetantis gjenerazions in a vignī. Dal pont di viste tecnologjic i panots a ąn aes spalis une storie di passe 50 agns: un tant al garantģs produzion energjetiche e afidabilitāt tal timp”.

    Al semee dut cās che e esisti une cierte difidence sul cont di chest argoment.

    “In efiets a ’nd č inmņ cetante int - al va dilunc Taddio - che no crōt in cheste gnove tecnologjie. La culture dal fotovoltaic e je pōc slargjade achģ in Friūl e in Italie rispiet ai restants Paīs europeans. Chest al č un scrupul che al diven de scjarse informazion dai mās media e dai interčs che inmņ a rivuardin lis energjiis tradizionāls come il petroli e il gās metan. Il fotovoltaic e je une tecnologjie relativementri zovine e partant i coscj di produzion a son inmņ pluitost alts, ma graziis ai jutoris statāi dal Cont Energjie realizā l’implant al devente une interessante oportunitāt: in fats a permetin di ricevi dal Gjestōr Eletric Nazionāl un contribūt su ogni kW produsūt dal propi implant fotovoltaic e di conseguence di recuperā dentri pōcs agns i bźēs spindūts par realizā l’implant, oltri al fat che no ’nd č plui boletis di paiā”.

    Il grup guidāt di Taddio al ą tra lis sōs smiris principāls la inovazion. “O vin brevetāt - al zonte inmņ il president di Sata - un sisteme che si indrece daūr la direzion di dulą che al rive il soreli: si trate di un aparāt che al fās incressi la produzion di energjie dal 30 % in plui rispiet a un implant fis. In chest moment o sin impegnāts inte ricercje di soluzions di dispositīfs otics che a fasin cont su la tecnologjie a led che a garantissin i miōr risultāts in tiermins di consum e di eficience otiche. In curt o sarģn pronts pe produzion di un inverter a soreli cuntun stadi MPPT cun algoritmis di inseguiment che a fasin cont su rźts neurāls”. Oltri a chest la aziende di Bordan e je ancje impegnade in garis publichis che a proviodin la realizazion di implants fotovoltaics su struturis publichis come scuelis e comuns.

    “O vin - al rive insom il president - impegnāt lis nestris risorsis in chescj agns par rivā a formāsi il plui pussibil su cheste tecnologjie e vuź i nestris inzegnīrs e i nestris tecnics a son in podź di progjetā, realizā e meti sł diretementri centrāls fotovoltaichis e grancj implants par aziendis di ogni sorte, oltri naturalmentri a piēui implants par sengulis abitazions. O judin lis aziendis a aurī ai sostegns nazionāi e regjonāi, rindūts disponibii ancje di resint cul fin di prudelā il fotovoltaic e che a permetin di rivā a sbassā di cetant il cost dal implant”.

    In sumis il fotovoltaic al conven simpri di plui, nus jude a sparagnā sul cost de produzion de energjie e nus da une man impuartante a parā l’ambient dai dams dal incuinament globāl produsūt de CO2 divignint de combustion des fonts energjetichis tradizionāls. (da.ve.)


Prin di Mai in place cuintri la TAV
 

Cervignan - A ąn volūt puartā in place la lōr proteste, cun dut che i sindacāts ur vessin dite che a jerin contraris. E je stade une manifestazion di proteste scjassose ma discrete, a disdī lis pōris de vee, chź dai Comitāts “No TAV” de Basse Furlanie intervignūts a Cervignan inte ocasion de Fieste dal Prin di Mai. I manifestants No TAV, daspņ la esperience di an passāt, cuant che l’intervent sul palc di un rapresentant ambientalist  al veve inviāt cetantis protestis, intai dīs denant a vevin vūt il refūt de bande de Cgil di chenti pe concession di un spazi intant de cunvigne di Cervignan.

    Obleāts a fā di contor ae manifestazion che si č davuelte in Place grande, i ambientaliscj si son dits istčs apaiāts di vź otignūt il lōr intindiment, o sei di jessi rivāts a dā fūr i documents che a vevin prontāt sul cont di une valutazion atente dai insediaments industriāi, des infrastruturis, de produzion di energjie, de gjestion de aghe e dai refudums urbans e industriāi. “Tentā di escludinus e je stade une sielte politiche falade de bande dai sindacāts - al ą comentāt l’ambientalist di San Zorē Pauli De Toni -. Tal moment che un sindacalist al ven a dī che il Prin di Mai nol po jessi messedāt cui temis ambientaliscj al č pardabon fūr dal vade. Cheste zornade e varčs di jessi une fieste di dute la int, lavōr e ambient a son doi temis che a van intune e o vin crodūt just memoreāju parie”. De Toni al ą inmņ sotliniāt che intai mźs cu ven e vignarą inviade une racolte di firmis par une petizion che e domande ae Regjon che lis Comissions di pueste, e il Parlament european, no fasin bon il progjet e che no finanziin la trate transfrontaliere Triest-Divaca de gnove ferade

Ladins dal Friūl pag. 4 
 

DOCUMENTS  
 


Zuanfranc D’Aronco: letare vierte al governadōr Renzo Tondo

 

    

Triest - Il gnūf president (governadōr) de Regjon Friūl Vignesie Julie, Renzo Tondo, al ą bielzą cjapāt possčs des funzions e dal so ufizi di sorestanzie a Triest. Une elezion, la sō, che e je il risultāt di une votazion che a pene za fa cualchi mźs e semeave impussibil, o ben dome il sium di cualchi partesan afanōs. Invezit, scandais, esperts e ce a son stāts buzarāts ben e no māl. La int e ą volūt voltā la pagjine. E ą volūt provā alc di diviers cun dut che il president denant, Riccardo Illy, nol ves fat propit dut ledrōs. Par esempli o scugnģn jessi almancul agrāts pe atenzion che al ą vūt pes minorancis di cheste Regjon, impegnantsi a fā buinis lis leēs pe tutele des comunitāts slovene e furlane. Propit sun chest cont, ancje daūr di ce che al č stāt declarāt intant de campagne eletorāl, no pocjis preocupazions si stan palesant cu la cjapade dal tamon de Zonte regjonāl de bande de coalizion di centri-diestre. Si č fat juste apont testemoni di chest malstā il dean dal autonomisim furlan, professōr Zuanfranc D’Aronco, che sul Messaggero Veneto di domenie 20 di Avrīl al ą scrite une letare vierte al gnūf governadōr Renzo Tondo. Il test dal intervent, voltāt par furlan de nestre redazion, lu publichģn culģ sot vie. (red.)

 

Sār president Tondo, i scrīf cheste letare vierte cence la presunzion che dentri vie lui al puedi cjatā cualchi rie di fā sō. E inmņ cence la pretese di fevelā a non di une part de int di cheste Regjon, considerāt il fat che achģ o rapresenti dome me stes, no garantīt di nissun contrassegn di partīt: e chest al č dabon masse pōc. Dome o vorčs preālu, se propit al coventąs, di no butā intes urtiis - su lis alis di une vitorie eletorāl - precedents esperiencis sōs e di altris, lontanis e resintis.

    E lu prei purpūr di no volź fā di proposit il contrari di ce che al ą fat il so imediāt predecessōr. Che al cjapi come esempli l’imperadōr Cesar August (vieri, ma simpri bon), che al ve cure di preseā ce che al mertave di jessi preseāt di cui che al jere muart al improvīs lassant libar il puest e di cambiā ce che al coventave, ma no dut. E je vere che aromai o sin intun regjim bipolār, cun previodibilis alternancis ae fin di ogni legjislature. Ancje cheste volte lis peraulis clāf di ognidun dai schiriaments politics a jerin “cambiā” pal “gnūf”, fatis propiis fintremai di cui che al voleve cjapai la volte ai siei stes compagns di partīt o aleāts. Cussģ al č di scrupulā che al puedi sucedi ancje fra cinc agns, cuant che la maiorance e sarą fate dai discontents e la minorance dai sodisfats. Si cambie par cambiā: e je la plui grande consolazion che il biāt eletōr si cjape daspņ tantis delusions. La femine e je balarine, si sa (a ’nd č stāts esemplis ancje di resint), ma nancje l’om nol č dabon di mancul.

    Lui al jere restāt deludūt chź altre volte (2003) e vuź ur č tocjāt a chei altris. Illy al ą vūt cūr di svuincā fotografiis e declarazions dal sigūr intrigosis, volint evitā ogni spetacul. No ducj dut cās. Fra i siei partesans, il vice al č stāt cjapāt di un gjornāl cuntun fā di stā in pense e il cjapiel neri flos sui vōi, che al ą ripiāt ae memorie (mutatis mutandis) une altre istantanie di un tāl no plui cun dople greche su lis maniis, ma in borghźs, infondāt inte Cicogne di Skorzeny sul Gran Sasso (1943).

    Se jo o fos al so puest (jo o soi jo e lui al č lui, ma al vignarą il gno moment: o soi inmņ zovin), o starčs ben atent a no butā vie il frut e insiemit cu la aghe sporcje. E o scomenci dal furlan, che e je la nestre lenghe mari, e o crōt ancje la sō. Lui al č furlan, anzit cjargnel (cjargnel al vūl dī dōs voltis furlan), ma nol ą dāt di viodi di jessi ben disponūt intai rivuarts de gnove leē sul furlan: forsit dome parcč che e je stade prudelade cun convinzion di Illy (lis resons particolārs no  nus interessin). Po ben che leē alģ lui le ą definide “un scartģn”: darest e je stade ancje “impugnade”, par aspiets di pōc cont, dal guvier di Rome: cheste e je biele, di centri-ēampe, o sei dal stes colōr de maiorance lade in struc. Che al sinti cheste, sār president. Lui par television al ą declarāt cuntun fā disdegnāt, sł par jł: “E sarčs ben biele che jo o ves di fāmi insegnā il furlan di un triestin”. Dacuardi. Ma che al sedi coerent. E che al dīsi ancje: “E sarčs ben biele che jo o ves di fāmi insegnā il furlan di chei di Rome”. Lui al č su chź poltrone par siervī i furlans, no par avilīju. I Comuns de interie regjon, purpūr cussģ malementri imbastide, a ąn domandāt a maiorance assolude il furlan intes scuelis e intai ents publics. Lui, che al ą fevelāt a pitinton di “imposizions”, al sa impen pulīt che la resinte norme non impon nuie di redenzie. Il servizi-ufierte dal furlan lenghe al va realizāt, secont lis disposizions europeanis e lis leēs, sevi nazionāl che regjonāl. Cui che no lu vūl - un su dīs -, paron. Ma nol po gran dineālu a chei altris nūf.

    Cemūt che al viōt, sār president, mi fermi suntun argoment. Ma a ’nd č altris che a stan a cūr a ben plui di un su dīs. Par esempli lis  grandis oparis, come la ancje masse laudonade TAV che e savoltarčs di plante fūr la Basse Furlanie, cuant che al sarčs cetant plui judiziōs potenziā lis feradis che bielzą a esistin (baste slargjālis).

    Si sparagnarčs di sdrumā cjasis, di disseparā paīs, di fiscā la campagne. E ducj chescj montafins cence che il Friūl, condanāt a une servitūt di passaē, nol puedi tirā fūr il minim vantaē, jessint la Tav al servizi dome di Vignesie e di Triest. In subordin il resint apel di Gherghetta, president provinciāl dal Friūl di Jevāt, pal Coredōr diret fra Gurize e Lubiane, dilunc il Vipac, sparagnant chilometris di tunel  sot vie dal Cjars, isal par lui di lassā pierdi? 

    Altre grande opare (cualchidun al ą dite che grandis oparis al vūl grancj afārs) l’eletrodot cu la Austrie,  su lis entimis a disin: cussģ la Cjargne (la sō Cjargne), fintremai a vuź bandonade, e vignarą disfigurade, cul fin di puartā energjie in Friūl par po vendile inalgņ. No tiri fūr il cantin de autostrade Cjargne-Cjadovri (la sō Cjargne), che nissun nol vūl mancul i industriāi di ca e di lą de Maurie, biel che pe statāl, che si po slargjā e indreēā cence grancj problemis, a esistin progjets che a polsin di daspņ mai intai cassetins.

    Inmņ: lis cassis di espansion sul Tiliment, tra San Denźl e Osōf, consideradis, di specialiscj universitaris di grande innomine e di cualificāts difensōrs dal ambient come une matetāt cuintri nature: chestis cassis lis metaraial almancul, viodūt che lis ą vudis in ereditāt, su pal salār?

    Sār president, o speri che al cjapi chest gno intervent par chel che al č: une tabaiade cul cūr viert; clamālu discors mi pararčs di pratindi dabon masse. Un so lontan predecessōr, che politichementri al pendave de sō stesse bande, al ve la benvolence di menzonā cualchi rie di un gno scrit, scuasit che a fossin peraulis storichis, intant dal so discors programatic (1993). Mi ingloreai cussģ tant che lis fantasiavi bielzą pituradis a caratars grandons sui cjasāi di mieze Furlanie. No tornarai a colā inte vuate di chź ilusion, subitementri disfantade al lancurōs disveāsi. Ma che al crodi, compatriot furlan: lui, finīt che al varą di leimi, al zirarą la pagjine riduēant; ma cualchi cjosse istčs forsit i restarą “in fonts de anime”. Al č miei no creā masse discontents: il “gnūf pal cambiament” lu spiete dal infalibil ca di cinc agns. Che no nus fāsi lutā in chź volte par un president triestin. (Zuanfranc D’Aronco) 


Ladins dal Friūl pag. 5  -                                                                                                                                   DOCUMENTS  
 

 

JOSEF MARCHET
E LA “CUESTION FURLANE"

   

   Che si tirin de bande e che nus lassin tirā flāt

Al rive il gnūf an e o sin ca a spietālu cul cūr ingropāt e il flāt ingusīt. Al scomence un mieē secul e Diu nus vuardi a pensā che al ves di jessi compagn di chel mieē che o vin passāt: Diu nus vuardi par nō e pai nestris fiis che lu varan di vivi. Il Nūfcent al č nassūt sot la bandiere dal spirt nazionāl: plen di patriis pusticis, plen di smanie colonialistiche, plen di retoriche tartarine. La biade Europe si č scolade di flāt a tirā sł murajons di confins tra une “patrie” e chź altre e a cirī di sburtāju in lą.  Ogni “patrie” e ą volūt slargjā il so strop, e si ą nome insanganade lis mans. E ancjemņ i anzians, cressūts in cheste clime, a sbilfin parcč che la plui part dai zovins no si scjaldin il lat pe idee nazionāl. Cun chei risultāts che a son vignūts fūr! Il Nūfcent al č nassūt ancje sot la bandiere des “rivendicazions dal proletariāt”.  A saran ancje justis, ma come che a son stadis manovradis e come che si manovrin in zornade di vuź, al č dome di sgrisulāsi. Une volte si scombateve pe paie, cumņ si contint par un fregul di lavōr, che lu pain cemūt che a vuelin. Ma nus ąn jempladis lis orelis di grandis peraulis e lis sachetis di lunaris!

    Ce maravee che si vebi pierdude la fede in chestis idealitāts dal mieē secul plui neri che la storie e vebi mai regjistrāt! La fede, ma no la pōre: parcč che i parons e i sorestants, ancje se no son bogns di disgredeā une ace, a son simpri inte pussibilitāt di ingredeant di altris: come un miedi, che ancje se nol sa vuarī une fierisine, al ą simpri il mieē di mandā un grum di int a fā tiere di bocāi.

    Dai sorestants vizins e lontans, no vin fede, ma o vin pōre; la esperience nus ą distudade la prime e dismote la seconde. Che nus comandin in non de “patrie”, che nus comandin in non di une civiltāt, che nus comandin in non di un partīt, no crodģn a nuie o vin pōre di dut: de lōr insipience o de lōr disonestāt, de lōr gramule o dal lōr fanatisim: pōre plui di dut, de lōr pōre!

    Almancul che si tirassin de bande: che nus lassassin tirā flāt, che nus lassassin distrigāsi di bessōi in chźs rognis che o podaressin russāsi di bessōi. Nancje par impens! Simpri plui a strent nus vuelin peāts daprūf de lōr barache; simpri plui curte a vuelin che sei la cjadene che nus ten saldāts ai lōr interčs; simpri plui fuart il laē che nus tire daūr di chei che no ur crodin.

    Cun cheste pene e cun cheste teme o stin a cjalā il gnūf an che al nas daūr di un tabār di nūl. (josef marchet - Patrie dal Friūl / Zenār 1951) 



 


Ladins dal Friūl pag. 6  

TAI PRĀTS DE CULTURE DE TIERIS LADINIS :        

 

La situazion dal dģ di vuź dal ladin-rumanē in Svuizare

Cuere/Chur (CH) - O vevin vūt iniment tal numar 4 dal mźs di avrīl stāt dal nestri sfuei, fasint la recension de riviste “Ladinia” (XXXI - 2007), che o varessin tornāt a cjapā in man un articul publicāt dentri vie, o sei il contribūt dal rumanē grison Jean Jacques Furer che al ą par titul: “Situazion statistiche dal dģ di vuź dal rumanē in Svuizare”. Un articul interessant par vie che al sclarģs une rieste di mecanisims che a puedin puartā a un indeboliment de presince di une minorance sul teritori de sō presince storiche. Une analisi par rifleti, fasint un pareli cu la situazion de minorance ladine-furlane in Friūl.

    Al moment de jentrade inte Confederazion dal Cjanton - al sclarģ Jean Jacques Furer -, tal 1803, i Grisons a contavin pōc sł pōc jł 73.000 abitants, fra chescj si stimave che la maiorance assolude, vāl a dī 36.600 di lōr, a fossin romanēs, cuintri un tierē di lenghe todescje e un setim di lenghe taliane. Il teritori de interie Svuizare in chź volte al contave 1,66 milions di abitants cussģ la comunitāt rumance e rapresentave circje il 2,2% de interie popolazion.

    A chel timp la regjon rumance e jere caraterizade di trź aspiets di fonde che la tignivin adun: si cjatave concentrade intes vals tradizionāls; il rumanē al jere di regule la lenghe mari e la lenghe di comunicazion, anzit in part fintremai la sengule che si fevelave; i imigrāts a jerin pōcs, e no podevin fā altri che imparā il rumanē. Il rumanē al č rivāt a tocjā il so colm tal 1941 cun 40.187 personis che a declaravin di fevelālu, che dut cās a rapresentavin nome 31,3% de popolazion cjantonāl. Di chź volte indenant si ą vude une riduzion costant, par rivā, tal 1980, a 36.017 personis (21,8%). Semplificant si po dī che, dal pont di viste statistic e ancje soci-linguistic, il rumanē si manten miei in Surselve o valade de Rain anteriōr (18.892 abitants tal 2000) e inte aree dal vallader (8.145 abitants - Basse Engjadine e val Munistīr). E inmņ inte aree dal surmiran (6.904 abitants). Inte Alte Engjadine, o sei la aree dulą che si fevele la varietāt puter (18.286 abitants) il rumanē si cjate aromai daūr dal portughźs oltri che al todesc e al talian. Inte aree dal sutsilvan (7.205 abitants) in fin, il rumanē al č bielzą disparīt.

    Il conclusion - al sotlinie Furer - la discriminazion dal rumanē che e va dilunc insin de costituzion dal cjanton e de Confederazion svuizare moderne, e ą vūt come conseguence no dome la gjermanizazion di buine part de regjon che  za  fa  200  agns  e  jere  dal  dut rumance, ma

ancje il passaē al totāl bilinguisim de popolazion rumance restade. Cun dut achel, dongje dal todesc, lenghe aromai dominant, il rumanē al č inmņ vuź une lenghe capide di scuasit dute o ben de maiorance de popolazion dal Cjanton in slargjadis parts de sō aree tradizionāl. Il probleme dut cās al č che chestis areis a metin adun une rieste di isulis avode distantis fra di lōr e che non ąn - e chest al č l’aspiet plui intrigōs - cetancj rapuarts economics e culturāi o personāi fra di lōr.

    L’articulist par altri al al rive insom cun peraulis di sperance: purpūr in presince di cheste situazion a esistin inmņ lis fondis dulą ricostruī un ambient gjeografic e demografic dulą che i rumanēs a puedin vivi in maniere dal dut normāl, naturāl e sigure. Un ambient naturalmentri di dimensions ridusudis rispiet a chel di etis indaūr. Al bastarčs dā finalmentri al rumanē ce che i aparten di dirit e che par altri si po dī che al sedi la essence stesse de idee svuizare, o sei la avualiance puntiliose e assolude cun chź altris lenghis nazionāls (todesc, francźs e talian): l’ūs uficiāl slargjāt a ducj i nivei sei de Confederazion, sei dal Cjanton, sei dai distrets e comuns rumanēs, une vere television par rumanē ( di cualchi an in ca e esist une radio rumance che e funzione pulīt) e, denant trat, un sisteme scolastic normalizāt par rumanē dulą che e esist une popolazion rumance di leā ae lenghe. In fin la normalizazion tal setōr public e puartarą, si ben cun ritart, ancje a une normalizazion dai istčs Rumanēs e di chei che ur vivin daprūf viers la lenghe rumance.

    La conclusion di Jean Jacques Furer e je esemplār: “Se invezit chest cambiament fondamentāl no si varą, e in curt, la evoluzion constatade e i dāts cjapāts sł intes ricercjis no lassin puest a falsis sperancis: il rumanē al č condanāt intune des prossimis gjenerazions a un a mont definitīf di mūt che daspņ a restaran dome i solitis ultins Mohicans, degns di rispiet sģ, ma testemonis de fin sucedude”.

    Al č di crodi che il destin de lenghe rumance al vadi a pareli cun chel de lenghe furlane: se in curt no vignaran metudis in vore adimplen lis leēs di tutele, se il furlan nol jentre cun convinzion e cence imbrois e tananais inte scuele e inte publiche aministrazion, se no varin une vere television par furlan, il destin ancje pe nestre lenghe al č segnāt e ai ultins Mohicans-furlans no ur restarą che cjatāsi ogni tant par fā cualchi fraie o cualchi cunvigne di archeologjie linguistiche, naturalmentri dedicade ae grande ricjece des varietāts locāls. (edelweiß)
 

Ladins dal Friūl pag. 7   

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE

 



 

La grande mostre
 de Gjenesi
a Dieē di Tumieē

 


Dieē di Tumieē - Domenie stade, 11 di Mai, a Dieē di Tumieē in presince di une fulugne di int e di sorestants e je stade screade la grande mostre di art internazionāl che e ą par teme: “Gjenesi. Il misteri des origjinis”.

    Daspņ lis fortunadis esperiencis des cuatri mostris internazionāl za realizadis a Dieē a scomenēā dal 2004, simpri dal Comitāt di San Florean, par chest 2008 il Comitāt stes al ą decidūt di dedicā la mostre al teme de Gjenesi, il prin libri de Bibie. Cu la pussibilitāt di amirā i cjāfs di opare divignģnti di un pōcs tra i plui innomenāts museus di Europe e ents conservadōrs, i visitadōrs a laran dilunc pe trate dai cjapitui che a contin la origjine de creazion, la aparizion dal univiers, la liende dal scomenēā de vite e de grande aventure umane, il pecjāt primari di Adam e Eve, la mandade vie dal paradīs , oltri che la vicende violente e mortāl dai fiis de prime famee umane: Cain e Abźl.

    La grande colezion e propon sessante cjāf di opare, racolts, cemūt che si ą vūt iniment denant trat, dal Comitāt di San Florean par inviulā a tornā a lei lis pagjinis dal inizi de Gjenesi a traviers codiēs, pituris su len, iconis russis e grechis, pituris su tele, sculturis, incisions e disens. Lis oparis, realizadis tra il IV e il XX secul, a divegnin dai museus plui innomenāts de Europe, come i Museus Vaticans, i Uffizi di Florence, la Galarie de Academie di Vignesie, la Galarie Doria Pamphilj di Rome, il Musée du Petit Palais di Parģs, la Galarie Tretiakov di Moscje, il Museu di Bielis Arts di Budapest, lis Galariis Nazionāls di Versavie e Lubiane e diviers altris inmņ. Inte Cjase des Esposizions di Dieē si puedin cussģ amirā, tra lis altris, oparis di Andrea Pisano, Lorenzo di Credi, Albrecht Dürer, Palma il Giovane, Tintoretto, Jan Bruegel il Vieri, Jacob Jordaens e buteghe, Antonio Canova, William Blake, Auguste Rondin, Mauritius Cornelius Escher, insiemit a antighis iconis russis e bizantinis e a preseosis testemoneancis artistichis de etāt paleocristiane.

    Aduncje la mostre, curade par chel che al inten la direzion artistiche di pre Alessio Geretti, e da la ocasion, oltri che di amirā oparis di art di valōr grandon, di imbombīsi intune clime culturāl di grant respīr, une polse apaiant inte trate afanose de vite par ripensā a tematichis spirituāls lassantsi traspuartā dai prudźi de bielece che e cjape la volte a ogni discors. Darest il teme de Gjenesi al č stāt sielzūt - al ą displeāt bons. Agnul Zanello, president dal Comitāt San Florean e plevan di Tumieē - soredut parcč che al č il libri des grandis domandis che ogni om si fās, cjapant cussience di “jessi” e cjalant ator l’orizont dal creāt.  

 

La lungje e inmagant istorie cjapade dentri intai prins cjapitui dal prin libri de Bibie e je une grandiose vision dal animāsi e dal ordenāsi dal caos primordiāl, dal burī fūr de lūs, dal fāsi indenant des creaturis su la sene dal marimont, des origjinis al comparī su la tiere dal om e de femine. E je une istorie di contemplazion: sul sfont dal acjadiment e reste permanent la presince di Diu, che al travuarde e al ame, e che de sō soflade spirituāl e burģs fūr ogni cjosse cun imense partecipazion e amirade sorprese dal autōr: “Al viodč che e jere une cjosse buine… e jere une cjosse une vore buine” (Gn 1,25.31).

    Vadģ che al č il libri de sfide ae cu-sience umane. In fats al lasse vierte ogni ipotesi cul cont des diviersis teoriis sientifichis sul cemūt che si sedi inviāt l’univiers e sul cemūt che e sedi scomenēade la vite su la tiere. Denant trat parcč che chest - il pont di viste sientific, il “cemūt” - nol č un teme che al interessi il scritōr sacri. Il scritōr sacri al vūl dā une rispueste religjose al domande: parcč la vite, la esistence dal mont e des creaturis, om e femine comprendūts. Lis diviersis ipotesis e teoriis fintremai cumņ puartadis indenant e elaboradis - dal big-bang al creazionisim, ae evoluzion des speciis -, no tocjin a fat l’implant dal libri de Gjenesi. O sei il creāt al č un at di amōr di Diu.

    Inmņ une volte la tematiche sielzude e je inricjide di une rieste di cunvignis e incuintris di alt valōr simbolic, civīl, ideāl, secont une forme aromai colaudade intes manifestazions dieēanis. La risultance che a ąn vūt chestis manifestazions intes anadis passadis a ąn inviulāt i associāts dal Comitāt di San Florean, dutun cu la comunitāt di Dieē e a tancj amīs di ogni paīs de Cjargne, a lā dilunc su la trate cjapade, ofrint al numerōs public (si son contāts fintremai a 30 mil visitadōrs intes edizions passadis) che al ven vulintīr in Cjargne a amirā cheste mostre cussģ uniche e preseose, e il contest culturāl e uman che la saponte, une sensazion di benstā a scomenēā de scletece dal lūc e des personis, soredut des zovinis e preparadis guidis.

    La mostre “Gjenesi”, alģ de Cjase des Esposizions, e restarą vierte ducj i dīs, fale i lunis, des 10 aes 19 e fintremai ai 15 di Otubar cu ven. (von zercläre)


 

 

  

Ladins dal Friūl pag. 8  

SCRITŌRS  E  LIBRIS IN  MARILENGHE


 

La “Odissee”
 voltade par furlan
 di Giorgio Faggin


 

   Giorgio Faggin, docent universitari, storic e critic di art, tradutōr, linguist e lessicograf, al č nassūt a Isola Vicentina (Vicence) tal 1939. Si č dedicāt soredut a studis storics-artistics e filologjics-leteraris. Libar docent in storie de art flamande e olandese, al ą publicāt, tra lis altris, “L’opera completa di Menling” (1969). Lāt a specializāsi in filologjie ladine a Innsbruck, al ą scrit plusōrs saēs di storie de leterature furlane. Al ą inmņ compilāt un grant e moderni “Vocabolari de lenghe furlane” e po ancje une Gramatiche. Par furlan al ą voltāt il romanē curt di C.C.S. Crone “Gimnasi e amōr” (1994). Inmņ tal 2002 al voltāt simpri par furlan “Biatrīs. La perle de poesie flamande medievāl”. Di memoreā ancje che tal passāt 2007, par cure de Biblioteche Civiche di Pordenon, simpri di Giorgio Faggin al č stāt editāt il preseōs libri “Il mandolār / Poeti triestini tradotti in friulano”. Al č stāt definīt di Celso Macor: “Superlatīf studiōs de lenghe furlane”. Tal 1996 al ricevūt il “Premi Nadāl Furlan” pai siei merts sul cont de valorizazion de lenghe e de culture furlanis.

    Po ben, in prionte a za dut chest, il passionāt cultōr de nestre lenghe al ą publicāt il mźs di Zenār stāt “L’Odissea in friulano” (libris I-XII). No je cheste une novitāt in assolūt co an passāt e jere za vignude fūr une traduzion di cheste opare par cure di Sandri Carrozzo e Pierluigi Visintin, pes edizion Kappa Vu. Si trate dut cās di doi lavōrs diviers par vie che Carrozzo e Visintin a ąn sielzūt il rispiet (intai limits dal pussibil) de regule metriche dai viers, oltri a presentā il test grźc a front. Mentri Faggin al ą sielzude la version in prose, cun risultāts istčs di preseabil rilźf. Darest no si conte nuie di gnūf sul fat des traduzions di Faggin, che sun chest cont al č dabon un soremestri insuperabil.

    La “Odissee” e je divierse de “Iliade”, ancje chest poeme omeric. Inte “Odissee” juste apont il teme di fonde no je la descrizion de vuere di Troie, ma la descrizion des diviersis aventuris capitadis a un veteran de vuere, Ulisse (che inte traduzion di Faggin al devente Odisseu), denant di tornā in patrie. Vadģ che la vuere di Troie e rapresentą un fat fūr dal vade intes antighitāts e e saborą la imagjinazion e lis cussiencis di scuasit ducj i popui di chź volte. Inte “Odissee” la vuere e je aromai lontane: e je presint dut cās come ricuart, come impression che no po jessi scancelade tal anim di cui che la vivč o di cui che al veve vūt personis di famee impegnadis.

    La “Odissee” e je, partant, un libri dulą che la vuere no figure in maniere direte, e aduncje si propon come liende mancul violente, mancul dramatiche de “Iliade”, ma e je plui coinvolzent e umane, propite parcč che no fevele di vuere, ma e fronte un teme che al č di scrupulā al sedi plui gradīt ai oms: chel dal tornā ae pās de cjase e de famee.

    Chest teme si incrose cuntun altri ancjetant interessant: chel dal om di bessōl, perseguitāt dal maldestin, cjapāt dentri in mil situazions intrigosis, dulą che dut cās al rive simpri a cjatā la fate di vignī fūr, doprant la inteligjence, la astuzie, la olse, o ben cul presumūt jutori dai deus.

    Il teme de famee, de cjase, de patrie, inte “Odissee” al č presint dal inizi ae fin, par ducj i 12.007 viers dal poeme. Inte “Odissee” Odisseu al vūl tornā a cjase sō, inte sō patrie, che e je po nuie altri che une piēule isule spierdude tal mieē dal mār, ma al č clār che e ą un valōr ideāl. E po al č il mār: la “Odissee” al č ancje un grant libri di mār. La plui part des vicendis di Odisseu si davuelzin sul mār, cuintri il mār. Un mār che, inte “Odissee”, al ą ancje un valōr simbolic: al č un imens, imprevedibil ostacul che al impedģs al om la realizazion dai siei desideris; l'om al scugne lotā cuintri di lui, parcč che, se al rivarą a no fāsi vinci, al cjatarą propite tal mār un preseōs aleāt.

    Corete, vualive, curade, la traduzion par furlan di Faggin nus fās preseā ducj chescj aspiets che a diferenziin la opare universāl dal mitic Omźr, che propite a traviers la “Iliade” e la “Odissee” al č stāt bon di rapresentā il prin, grant esempli di leterature pai Grźcs, e un model alt di leterature epiche in sens plui slargjāt. In chest sens, e tal so piēul, ancje la leterature furlane e ą il so Omźr inte figure di Domeni Zannier. Ma chest al č un argoment di tratā a part.


 La schede: L’Odissea in Friulano - Libri I-XII (traduzion par furlan par cure di Giorgio Faggin), ed. Tipografia Editrice Esca, Vicenza 2008, pp. 215 .  

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