Numar  dal mźs

Anade  ( X ) n. Fevrār  2007

                LADINS
                       dal FRIŪL

 


Periodic-mensīl  di  informazion  e culture  sul cont de  minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie.  Edizion par cure  da l'associazion "CjargneCulture"

 


 


 

 

   

Friūl e Triest :
 dōs realtāts cui istčs dirits


 

 

  

   Tal doman de richieste puartade indenant dal Comitāt pe autonomie e il rilanē dal Friūl, intant de Assemblee costituent tirade adun ai 25 di novembar stāt tal salon dal Parlament de Patrie dal Friūl, e fate buine de bande di ducj i presints in sale par aclamazion, di une norme di leē “ che e afidi ae Assemblee dal Friūl i podźs e i mieēs finanziaris parcč cheste e puedi realizā  progjets di svilup economic, sociāl e culturāl di valence interprovinciāl”, il president de Regjon Illy, a bot e sclop, al ą proponūt la eliminazion des Provinciis e po, viodūt che e jere une cjosse fūr dal vade, une trasformazion des stessis da orghin eletīf a orghin di seconde rapresentance (o sei metint al puest dai conseīrs provinciāi elets diretementri une assemblee dai sindics) par rivā insom declarant la no proponibilitāt di une leē regjonāl che e meti in vore la richieste de Assemblee costituent. A prudelā e a sostignī lis resons presidenziāls a son rivāts nuie di mancul che doi juriscj, i professōrs Leopoldo Coen e Cesare Mainardis, che tal lōr intervent definīt “tecnic”, dal titul “Quale assemblea”, vignūt fūr sul Messaggero Veneto, a ąn vūt cūr di scrivi che “un gnūf livel di guvier intermedi” (Assemblee des Provinciis furlanis) nol po jessi realizā cul statūt in vore vuź e che dut cās al podarą cuistā concretece dome “tal rispiet dai ecuilibris complessīfs” des diviersis components de Regjon.

    Al semee di capī che pai professōrs l'asset istituzionāl che o vin cumņ al sarčs, se no il miōr (ma no dal sigūr pal Friūl), almancul il plui acetabil. Vint come riferiment dome lis “esperiencis istituzionāls ben cognossudis” si trascurin i efiets che l'asset istituzionāl di cumņ al compuarte.

    O crōt che nissun al puedi sotvalutā il fat che  la progjetade aree metropolitane di Triest, istituide de leē regjonāl numar 1/2006,  ancje se no je proviodude dal statūt regjonāl di cumņ, e compuarti di fat un mudament “de architeture istituzionāl”, mudament che al ven juste apont realizāt cence passā par une riscriture dal statūt cemūt che i professōrs a ipotizavin pe Assemblee des Provinciis furlanis.

    La Assemblee dal Friūl, che lis Provinciis di Pordenon e di Udin si son impegnadis a inmaneā, oltri a dā compatece e rapresentance a une aree avuāl, e ą la finalitāt di riecuilibrā l'asset interni cuant che cun leē regjonāl a vignaran finalmentri destināts compits e funzions di interčs de aree.

 

    Ve il parcč de impuartance e de urgjence di une leē regjonāl che e ricognossi competencis e che e riscati cussģ chel minim di ecuilibri, che vuź al mancje, cetant necessari pal svilup des dōs areis, difarentis par storie, culture, lenghe e economie, che a componin cheste nestre Regjon.

    Secont il gno pensā, in fin, mi semee che il principi di sussidiarietāt nol puedi jessi  aplicāt ae sole funzion aministrative lassant de bande aspiets di altre nature e impuartance (economiche, sociāl, culturāl) tant al č vźr, a scrivin i professōrs vūts iniment denant trat, che “se il Comun al č in podź di realizā, in maniere vantazose, un determināt interčs public ( e jo no ai gran dubis sul fat de bravence aministrative dal Comun di Triest), no’nd č partant nissune reson par trasferī la relative funzion a un ent teritoriāl maiōr”: cemūt che al č juste apont l'ent metropolitan triestin che si proviōt di inmaneā.

    In sumis al č dal dut evident che la istituzion de Assemblee dal Friūl no je a fat une “modificazion inutil” e la Regjon cuntune propie norme e ą di metile intes condizions di operā par podź realizā lis finalitāts che tancj citadins e istituzions a domandin, e a son impegnāts a sostignī. (berto fabris)


 

 

Ladins dal Friūl pag. 2  -                                                      DAL  TIMĀF  A  LA  LIVENCE
 
 

 

 

 

Antonaz al promet in curt une gnove leē pe tutele dal furlan

Daspņ trź agns di ritart la Regjon e ą finalmentri scomenēāt a movisi

 


      La nestre Regjon no je gran la Catalugne, ma il model de regjon-stāt di venti vie al č dal sigūr il model che a smirin di realizā chenti i furlaniscj. Un pas viers cheste direzion al podarą jessi chel de leē che la Regjon e ą imprometūt di fā buine in curt, daspņ vź dāt il vie libare aes liniis guide par butā jł il disen di leē sul cont de tutele e de promozion de lenghe furlane. In pratiche si trate di adeguā, e di colegā, la viere leē regjonāl di tutele 15/96, ae leē nazionāl su lis minorancis linguistichis 482/99.

    “Si tratarą - al ą anunziāt l'assessōr regjonāl ae culture e ae istruzion Antonaz - di une leē di politiche linguistiche, che e smire a valorizā l'ūs dal furlan, ancje inte areis esternis ae Regjon. Par chest a podaran jessi inviadis des specifichis convenzions cu la Regjon Venit cul fin di sostignī la lenghe furlane tal mandament di Puart. Il teritori di aplicazion, par chel che al inten la nestre competence, al sarą chel za definīt de viere leē regjonāl 15/96 e confermāt de leē nazionāl 482/99, divignint aduncje de volontāt pandude liberementri dai ents locāi di ricognossi sul propi teritori la presince di une minorance linguistiche furlane, di tutelāle e garantii il svilup”.

    Il bilinguisim talian-furlan al sarą cussģ obleatori intai cartei di ents publics e concessionaris dai servizis publics e in dute la comunicazion istituzionāl e la publicitāt destinade al teritori di aplicazion de gnove leē. Si smirarą ancje a gjavā i slaifs vuź presints tal ūs de mari lenghe tal setōr produtīf e comerciāl, comprendudis lis etichis dai prodots. Inmņ, la Regjon si ativarą alģ dai competents organisims dal Stāt par otignī la autorizazion al ūs de lenghe furlane ancje intes marcjis di produzion comerciāl.

    L'insegnament de lenghe furlane, come ufierte di servizi didatic obleatori, al varą di jessi davuelt intes scuelis elementārs e intes scuelis secondariis di prin grāt. Si proviodarą, par chest fin, a instituī un elenc dai docents che a ąn titul par  insegnā la mari lenghe, oltri a finanziā la produzion dal materiāl didatic pal insegnament dal e par furlan. Simpri inte gnove leē une atenzion particolār e sarą dedicade ancje aes emitents televisivis e radio e aes publicazions informativis par furlan, comprendūts i gjornāi.

    Isal dut aur chel che al lūs? Plui di cualchidun al č persuadūt di no. Par esempli il sindic di Udin, Sergjo Cecotti, al considere la gnove leē un piēul, minim, pas indenant. Secont il so pensā: “La Regjon e ą di vź cūr di olsā di plui sul cont dal insegnament de marilenghe intes scuelis”. I nūf articui che e metin adun lis liniis guide a recepissin la leē nazionāl 482/99 che e proviōt che lis classichis materiis scolastichis a puedin jessi insegnadis a traviers la lenghe furlane. “Al č just - al insist inmņ il sindic - parcč che l'insegnament intes scuelis al č un aspiet fondamentāl pe valorizazion de nestre lenghe e aduncje su chest pont la Regjon e varčs di agjī cun plui tignince”.

    Arnalt  Baracźt,  une  des  animis  plui  vivarosis dal Comitāt  pe  autonomie  e  il  rilanē  dal  Friūl,  al č  de

opinion che lis liniis guide de leē che al č daūr a inmaneā l'assessōr Antonaz no vuelin dī inmņ nuie. “Vuź o sin inmņ denant di un disen di leē - al sotlinie Baracźt - epūr a son bielzą trź agns di cuant che l'assessōr al veve garantīt il so impegn sun chest cont. Al veve prometūt che a dicembar o varessin viodūt il stampon de leē e invezit no vin inmņ nuie e la stesure e ven rimandade une zornade daūr chź altre. Se dut al larą ben o vedarģn un stampon dal ddl dome a fevrār e o saressin dai malmadūrs a dā inmņ credibilitāt a Antonaz”. Baracźt al č aduncje de opinion che al coventi strenzi i timps. “La Regjon e ą di finīle di cjoli vie ducj i furlans e o invidi ducj chei che a crodin inte mari lenghe a zontāsi ae nestre bataie”.

    Biel che Renzo Pascolat, un altri personaē di prin plan dal Comitāt, al č de opinion che: “Ce che e ą scrutināt la zonte regjonāl al č dome un stampon di liniis guide pe gnove leē. E se e je vere che chest al po sei considerāt un pas indenant, a restin dut cās viertis dōs cuestions di impuartance fondamentāl che e a van frontadis daurman, considerāt che il 2007 al č un an particolār par vie che a’nd č une fulugne di leēs che a spietin di jessi fatis buinis co la legjislature e je daūr a rivā al so a mont. Par Pascolat aduncje la prime considerazion e je chź : “dai trź agns di ritart tal frontā cheste cuestion de bande de zonte regjonāl e de maiorance”. La seconde invezit e rivuarde propit lis liniis guide: “Pal solit cheste e je une mosse justificative no dome rispiet al ritart ingrumāt, ma che e da di viodi ancje une nebulositāt sul cont des prospetivis di fate buine de leē. A ogni bon cont, se a vessin di vignī fūr altris slaif a ritardā la sō aprovazion, o starģn in vuaite e o cjaparģn dutis lis iniziativis che a coventin par fā rivā insom daurman il so iter”.

    Critic al č purpūr il professōr Zuanfranc D'Aronco, president dal Comitāt pe autonomie dal Friūl, che al declare: “E semee la storie di Sior Intento che la dura molto tempo. Dut cās miōr tart che mai”. E inmņ al ricuarde che: “Cheste bataie e je scomenēade za fa cetancj agns indaūr, baste vź iniment che il gno prin intervent su chest cont al č datāt 1949. E je stade e e sarą simpri une corse plene di slaifs di ogni sorte”. D'Aronco al bat naturalmentri sul cantin dal insegnament dal furlan intes scuelis: “Un insegnament che nol ą di jessi facoltatīf, come, par esempli, i cors di nadā, ma obligatori. Se mai al varą di jessi il student (o cui par lui) a domandā la esonerazion”.

    In fin pal president de Provincie di Udin, Marzi Strassoldo: “Lis liniis guide non son in efiets nuie di gnūf. L'impuartant dut cās al č che la leē e rivi in curt e che e definissi i struments di valorizazion, il lōr finanziament e - al insist inmņ Strassoldo - che e dedi plene dignitāt ae nestre fevelade, ricognossint il status di lenghe propie e di uficialitāt”. In sumis al č il cās di stai daūr a chest cantin cu la massime atenzion. (renzo balzan)

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Ladins dal Friūl pag. 3  - 
 

CRONICHIS  DI  CHENTI
 

    Aziendis sanitariis ridotis e Friūl inmņ plui spacāt   



Triest - Dentri la fin di chest an, lis Aziendis pai servizis sanitariis n.3 “Friūl de Alte”, n.4 “Friūl di Mieē” e n.5 “Friūl de Basse” a podaressin no esisti plui e al lōr puest jessi creade une aziende sanitarie uniche di dimension provinciāl. Un grant polo sanitari cun sede aministrative a Udin, un organic di passe 4.500 dipendents e une utence di circje 525 mil personis. Une seconde aziende sanitarie e cjaparčs dentri la Provincie di Pordenon. Une tierce grande aziende (isontine-triestine) e metarčs intune lis aziendis (n.1 e n.2) vuź presints intes provinciis di Gurize e Triest, dulą che il pont di riferiment sanitari e aministratīf al sarčs naturalmentri Triest. In sumis dal pont di viste de sanitāt il Friūl al sarą une vore cjastiāt co Gurize e va a finīle sot di Triest.

    Se nissun nol disarą nuie (dai conseīrs regjonāi furlans nol č di spietāsi cui sa ce furōrs), se slaifs di sorte no vignaran fūr, il progjet Illy-Beltrame al podarą cuistā dabon concretece. In fat cun cheste iniziative la Zonte Illy e intint procedi ae riorganizazion dal sisteme sanitari regjonāl, secont une studi-progjet che la Bocconi di Milan e ą butā jł in colaborazion cul Dipartiment centrāl Salūt e protezion sociāl dal Friūl-V.J. Dut cās parcč che cheste sorte di rivoluzion e puedi verementri cuistā concretece bisugnarą spietā il parź des fuarcis politichis, oltri che il parź favorevul des Autonomiis locāls, e passā po a traviers une delibare di pueste de Zonte regjonāl. Daūr, in fin, e rivarčs une leē fate di pueste e votade dal Consei regjonāl.

    Il curiōs di cheste vicende al č che i Sindacāts no son stāts interessāts in nissune maniere  inte stesure de riforme, e i particolārs ju ąn savūts ancje lōr dai gjornāi. Cussģ par Guarino Napolitano, de Cisl sanitāt pal Udinźs e la Basse furlane, il pont al č chel dal capī cuale che e je la smire efetive de Regjon: la riorganizazion de salūt no po meti i tais ae spese al prin puest e la cualitāt dai servizis al secont. In sumis sun chest cont la int e scugne vź rispuestis precisis.

 

Ma se lis parts sociāls no vegnin tignudis in nissune considerazion, nissun contribūt nol podarą mai vignī dal bas, o sei de utence diretementri interessade e dai operadōrs sanitaris, diretementri coinvolts. Inmņ plui di cualchi dubi sun cheste iniziative lu ą purpūr Rino Feleppa, responsabil de Cgil pe sanitāt Udinźs e de Basse furlane, che al sotlinie cemūt che un progjet di cheste sorte za sperimentāt inte regjon Marche, al ą puartāt fintremai a une incressite dal numar dai dirigjents, par vie de creazion di dute une rieste di sot-struturis. O sei la burocrazie impen di semplificāsi si č inmņ di plui imberdeade.

    In conclusion si po crodi che la proponude riduzion des aziendis sanitariis regjonāls da sīs a trź e crearčs un dam significant aes struturis sanitariis de Regjon, cuntun sigūr aument dai coscj sociāi, pluitost che un sparagn pal tai dal stipendi di cualchi diretōr gjenerāl. In plui bisugne tignī ancje cont che il nestri tiessūt sanitari regjonāl al presente condizions, e particolaritāts, che dome struturis ben insedadis sul teritori a son buinis di comprendi e di gjestī inte maniere plui eficient e produtive. Il fat po di leā il Friūl di Jevāt cun Triest intune uniche aziende sanitarie, e je une mosse palźs dal progjet che Triest al intint puartā indenant cul fin di fā jentrā la Provincie di Gurize inte cente di chź citāt metropolitane che Illy al č stāt cussģ scaltri di fā votā, e aprovā, in Consei regjonāl.

    Intant, in plui dai tickets (za salāts), graziis ae gnove finanziarie nazionāl, dal prin di zenār stāt o scugnģn paiā une cuote fisse di 10 euros par ogni ricete par visitis specialistichis di ambulatori e di di diagnostiche strumentāl. Co si dīs che la salūt e je la plui grande fortune che si po vź si dīs une veretāt grande come une mont.

 

 


 

 

 

 

Gnūfs puescj di vore
ae Pinosa di Tarcint


Tarcint - Un ingrandiment de sede di 2000 metris cuadrāts e 10 gnūfs puescj di lavōr: al č ce che e ą anunziāt di resint la Pinosa srl, aziende ative di agns a Cuelalt. La Pinosa di Tarcint fondade tal 1979 dal president di cumņ, Maur Pinosa, e je une aziende che di simpri si ocupe di tecnologjiis di avanguardie pe automazion industriāl operant intai setōrs eletrotecnic e eletronic. Di un pōcs di agns in ca e ą scomenēāt a operā purpūr cun sucčs ancje intai setōrs mecanic e oleodinamic e a costruī machinaris automatics che e vent e e met in opare funzionāl in dut il marimont.

    “Tal 2006 o vin espuartāt passe il 60% dal faturāt e a son stāts vendūts i prins machinaris ancje Australie, Estonie e Ingletiere, marcjāt chest ultin dificil - al displee juste apont Maur Pinosa -. Pal 2007 o vin firmāt impuartants contrats pe furnidure di implants in Romanie, Brasīl, Uruguay e Australie, oltri che in Italie e in altris Paīs europeans. Cun chestis comessis o vin bielzą cuviert la produzion dai prins sīs mźs dal 2007. Il nestri futūr al č inmņ e simpri la ricercje, la inovazion e la internazionalizazion”. Pinosa inmņ al sclarģs che: “Cumņ o vin il grant probleme di rivā a cjatā operaris specializāt e formāts.  Se no rivarģn a cjatā chenti cheste lavoranzie specializade che nus covente a sarģn obleāts a rinunziā a ingrandī la sede di Tarcint e a delocalizā, in dut o in part, la ativitāt produtive”. In sumis un biel esempli di inzegn e di bravece imprenditoriāl furlane.

 

 


Ladins dal Friūl pag. 4 
 

DOCUMENTS
 

 

La Universitāt dal Friūl inmņ sot-finanziade


Udin - I conts de Universitāt di Udin (dal Friūl) no tornin. E no tornin no par scjarse eficience dai siei aministradōr, al contrari: il belanē al siere cuntune pierdite de aministrazion centrāl di 9,7 milions par vie che l'ateneu al č sot-finanziāt dal Stāt par 12 milions di euros. E se un tant nol ves di bastā a van zontāts i tais proviodūts dal decret Bersani e de leē Finanziarie.

    Dome i tais ai consums intermedis, tal 2007, si tradusaran in cualchi milion di euros che la Universitāt a sarą obleade a versā al Stāt. Inevitabil la critiche dal retōr Furio Honsell, intai confronts de Finanziarie “esose di fonts” e de “vuarbetāt” dal ministri Pierluigi Bersani, che “a van a cjastiā i consums intermedis cence verificā se a son pardabon in sore plui”. Ma soredut cence tignī cont che la zovine universitāt furlane, tra lis plui ativis e produtivis de Italie, e ricźf dal ministeri un Font di finanziament ordenari pari a 7,4 milions di euros dulą che, impen, su la fonde dal so “pźs” tal sisteme universitari talian (1,27) e varčs di cjapantji 83,4. “In cheste situazion al č dificil recuperā il civanē in pierdite de aministrazion centrāl dal ateneu che, cemūt che si ą vūt iniment denant trat, al rive ae cifare di 9,7 milions di euros: 5,1 di part corint e 4,6 in cont capitāl”, al ą sotliniāt intant di un incuintri davuelt a palaē Florio il retōr, ae ocasion de presentazion dal belanē di prevision 2007 che si ateste sui 162 milions e 300 mīl euros, 22 milions in plui rispiet al 2006. Al so flanc al veve il diretōr aministratīf, Danźl Livon, obleāt a ricori a diviers argalifs  par  garantī la gjestion dal ateneu. Dut

cās no son risultāt bastants nancje i finanziaments comunitaris, e par chest si pense juste apont al potenziament dai setōrs che a aurissin a progjets europeans.

    Purpūr in presince di cheste intrigose situazion finanziarie l'ateneu furlan, che intes classifichis des universitāts sot-finanziadis al ocupe il cuint puest, al va indenant a fā progjets. Ancje parcč che la Regjon si conferme, cun 5,5 milions di euros, tra i finanziadōrs principāi de nestre Universitāt che e ricźf altris 4,7 milions di altris istituzions publichis e privadis. La sume des tassis paiadis dai students, che par chest an no cressaran gran, e rive ae cifare di 17,6 milions, il 10,9% dal totāl des jentradis corints che a rivin ae cifare di 112 milions di euros. Une vōs destinade e incressi se, come che al prudele il retōr, lis facoltāts sientifichis a rivaran a rionzi il numar des matriculis di 250 unitāts ad an.

   

In sumis il cuadri nol č lusorōs piē, ma Honsell, tal an che lu viodarą a riconfermā la sō candidature a retōr, al pant istčs otimisim e volontāt di ricercjā ogni mieē pussibil par “garantī il svilup e il mantegniment de cualitāt inte ricercje e inte didatiche purpūr in presince dal sevźr rigōr finanziari imponūt dai finanziaments ministeriāi inadeguāts”. Un otimisim, al ą inmņ sclarīt, leāt ae esperience madressude di cuant che al č ae guide dal nestri ateneu. In chescj sīs agns al ą simpri prudelāt la ativazion de Agjenzie di valutazion proviodude de leē Finanziarie. “Cheste - al ą sclarīt Honsell - e je la uniche sodisfazion parcč che par nō no podarą che tradusisi in maiōrs finanziaments”.

 Cundut achel ancje se i fonts, soredut chei statāi, a van dilunc a restā scjars, di cumņ al mźs di dicembar cu ven la Universitāt e spindarą 31,1 milions di euros. Lu fasarą graziis ae Regjon che pes oparis di edilizie e ą disponūt un finanziament straordenari di 750 mil euros par vincj agns. Contribūt che al sarą doprāt par slargjā il polo sientific dai Riēs, dulą che a cjataran puest la biblioteche e i dipartiments di Sience agrarie e ambientāl, Biologjie aplicade ae difese des plantis e altris dipartiments sperimentāi. (gi.pi.)

Inviāt a Cividāt il cors universitari di Storie dal art

 Cividāt - A un an e mieē di distance de scree dai locāi destināts a logā, inte ale plui gnove dal munistīr di Sante Marie in Val, il cors di specializazion in Storie dal art de Universitāt di Udin (risiervāt a laureāts sevi talians che forescj), l'ateneu al ą podūt finalmentri inviā la sō ativitāt: si č scomenēāt ai 15 di zenār stāt, zornade dulą che e je partide ancje  une rieste di conferencis publichis di alt nivel prudelāt de aministrazion comunāl intune cu la Universitāt.

    Puartā a Cividāt la Scuele di specializazion in Storie dal art, svant dal ateneu furlan, e je stade une smire prudelade a dilunc de aministrazion comunāl de citāt traviersade dal Nadison; no rapresente, dut cās, il sengul fin, ma ben invezit il cjapā la dade di une trate cetant plui ambiziose. In fats si smire purpūr a fā vignī a Cividāt un cors di lauree de facoltāt di architeture. Par realizā un progjet di cheste sorte, dut cās, la trate e je inmņ lungje: par adeguā chei altris locāi rindūts disponibii tal munistīr e coventarą une sume di circje 400 mīl euros. Vadč une sume consistent, e par chest si scugnarą cirī denant trat il sostegn de Regjon. In sumis cheste e je la dimostrazion che la Universitāt di Udin e je pardabon la Universitāt dal Friūl. O memorein par chest che oltri che a Cividāt la nestre universitāt e ą sedis distacadis a Pordenon, Gurize, Glemone e Tumieē.

 


Ladins dal Friūl pag. 5  -                                                                                  

JOSEF MARCHET E LA “CUESTION FURLANE”

Lenghe e lenghis in Italie

 

  


       L'Italie e je dute un mosaic di lenghis e dialets che tra di lōr e cu la lenghe leterarie a son vadč plui diferenziāts che in France o in Gjermanie o in Spagne. E chestis diferencis no son il risultāt di alterazions nassudis cumņ, in chescj ultins secui, ma a ąn lis lōr lidrīs inmņ sul formāsi des gnovis lenghis, inmņ tal slargjāsi de latinitāt in chź volte dai Romans. Di chei timps in ca ogni fete de penisule si č formade un so lengaē che al č, di une bande, simpri latin, ma di chź altre simpri diferent, daūr il temperament di ognidune des popolazions.

    Il lengaē de Toscane, plui culturāl e plui fortunāt, ancje par vie de sō posizion, al č rivāt adore di slargjāsi tra la int inscuelade e di imponisi, un pōc a la volte, come lenghe nazionāl. Ma nol č rivāt adore di distudā i lengaēs di prime. Cui sa mai parcč? Par plui di une reson: parcč che lis diferencis di temperament e di culture e di vite, tra une regjon e chź altre a jerin masse grandis; parcč che la storie di une regjon e je stade divierse di chź di une altre: ma plui di dut parcč che la lenghe leterarie taliane e je nassude cu la pecje di sei masse culturāl. Cuant che il toscan al jessč dai paīs dulą che al veve lis sōs lidrīs, al jessč par opare di int inscuelade fuart, di leterāts, che i ąn lassāt il stamp de lōr culture e de lōr scuele.

    E salacor, juste chei che a ąn insegnadis lis primis leēs de gnove lenghe no jerin nancje toscans: al fo un Sannazzaro napoletan, al fo un Bembo di Vignesie, al fo un Ariosto ferarźs che in realtāt a slargjarin il toscan, ma chel nol jere il lōr lengaē.

    Cussģ, par vie di chest fat curiōs al talian i restą un caratar masse pōc popolār, parcč che al podčs vignī imparāt e doprāt de pluralitāt dai talians: e al deventą la lenghe dai scritōrs, la lenghe de culture, de scuele e po dopo dai ufizis publics: une lenghe che, in vuź fintremai i toscans a scugnin imparāle a scuele, parcč che e je avonde lontane di chź che lōr a fevelin par cjase. Cussģ la lenghe taliane, vadč plui di dutis chźs altris lenghis nazionāls, e je un fat culturāl, un fat artificiāl. E par cheste reson in Italie i dialets e i lengaēs popolārs a resistin a dut il pźs de culture moderne che e cīr di smavī ogni manifestazion dal spirt.

    E je vere che, di un cent agns in ca, i dialets talians a van pierdint il lōr colōr e si smamissin ogni dģ di plui: il lombart di Milan, il romagnūl di Bologne, il laziāl di Rome, il napoletan di Napoli a son daūr a deventā un brūt che nol sa ni di me ni di te. E je ancje vere che in putropis  fameis di mieze bigogne si va bandonant il lengaē locāl par doprā une cjosse che si crōt      che e sei la lenghe nazionāl. Ma chest vicināsi nol ven fat tant a spesis dal dialet, che a spesis de lenghe: e je plui lungje la strade che e fās la lenghe inturgulintsi, che no chź fate dal dialet cul discolorīsi. In zornade di vuź si lei cualchi volte un talian che al fās vignī i sgrisulons, di tant che al č slapagnāt. Al ven a stāi che a scovā la cusine cul vistīt di fieste no si da nobiltāt ae scove ma si fruce e si sporcje il vistīt. La lenghe taliane leterarie e je, par sō nature e par vie di cemūt che si č formade, une mude di fieste, un vistīt culturāl, fat pes relazions culturāls e a doprālu par cjase, al č un distin che al vadi ruvināt.

 

    O savģn che tantis maestrutis de scuele publiche, si consolin cuant che si viodin a vignī dongje un taponut di sīs agns che al peste miōr che al po par talian: a fasin il cont che une buine part de lōr fature ur vegni sparagnade. Ma chźs plui finis di ēucje a capissin che al č un vantaē ilusori, che dopo i prins mźs o i prins agns, chel talian slavrāt, miscliēāt, talpināt che in cualchi famee si fevele par cjase al č deventāt un vizi une vore dūr di corezi: e che si rive adore di lā indenant plui ben cuntun frut che al impare il talian sui libris o a scuele - un talian just e pūr - che no cun chel che al crōt di savźlu bielzą, e nol ą chź atenzion e chź volontāt che i coventarčs par diliberāsi di chel grumon di vizis che al ą cjapāts sł a cjase.

    Chel che si po dī dai lengaēs popolārs ad implen, al va dit ancjemņ plui fuart sul cont dal furlan, che al č il lengaē plui diferent de lenghe nazionāl, di tancj che si in fevele in Italie: al č un lengaē che nol ą vūt ni bisugne ni maniere di svilupāsi par so cont, intune sō leterature, parcč che al ą simpri vivūt dongje di une altre lenghe uficiāl, e al č simpri restāt in cusine; ma cui che lu studie massime inte sō urdidure morfologjiche, se nol č vuarp al scuen dī che al ą une sō individualitāt avonde nete e carateristiche.

    Insegnā ai frutins a fevelā par talian di piēui in sł, par cjase, al vūl dī metiju inte condizion di no savź plui fevelā furlan e di no podź mai imparā un talian sopuartabil. E al baste cjalā i risultāts inte gjenerazion di cumņ, che e je vignude sł, massime in citāt, cun chescj criteris: la zoventūt no sa ni il furlan ni il talian, e alore e fevele un brudiot di lengaē turbit, miscliēāt, pastrocjāt che al fās lā ator sul stomi.

    Par altri lis sioris maris di cumņ che a tegnin a ments che se la lenghe dai nestris viei e de nestre tiere e va distudantsi, la colpe plui grande e je lōr e de lōr stupidagjine. La lenghe si imparile simpri de mari, plui che no dal pari e par chel si clamile “mari lenghe”: la coruzion des lenghis e je la mostre de coruzion dal ēurviel des feminis. (josef marchet - Patrie dal Friūl / zenār 1951     

 

 Friūl : un popul, une tiere, une lenghe!


Ladins dal Friūl pag. 6  

TAI PRĀTS DE CULTURE DE TIERIS LADINIS :  

La Plģ de Fodom
e Cuel Sante Luzie tal Votcent

Un interessant saē di Ivan Lezuo su cheste part de Ladinie

Cuel Sante Luzie (Bl) - Tal mźs di novembar stāt, par cure dal Istitūt Culturāl Ladin “Cesa de Jan” di Cuel Sante Luzie (Belun) al č vignūt fūr de stamparie il volum titulāt “Una comunitą alpina nell'Ottocento - Sanitą, stato sociale, istruzione pubblica nella valle ladino-tirolese di Livinallongo e Colle S. Lucia”, opare dal dotōr Ivan Lezuo. L'autōr al č nassūt a Bolsan tal 1969, di gjenitōrs origjinaris dal Fodom. Daspņ lis scuelis dal oblic e il liceu classic si č inscrit inte Universitāt di Trent dulą che si č indotorāt in letaris modernis tal 2001. Al ą colaborāt ae seconde edizion de guide escursionistiche “Arabba e il Fodom” di Gilberto Salvatore curant la part storiche. Inmņ, al ą voltāt par todesc i lemis dal “Dizionar Fodom-Talian-Todėsch” di Sergio Masarei. Al č membri de Consulte Ladine dal Comun di Bolsan. In vuź al č docent di todesc, storie e gjeografie intune scuele mezane dal Sud Tirōl.

    Chest cetant impegnatīf lavōr (al cjape dentri 417 pagjinis) al intint soredut meti a fūc lis dinamichis sociāls, culturāls e economichis de val di La Pli de Fodom (par talian Livinallongo) dilunc il Votcent. In fats cui risultāts di cheste ricercje si smire a puartā une prionte ae cognossince de storie locāl e a vierzi orizonts viers epochis inmņ no scrutinadis. Vadč che il struc e il spirt di chest lavōr a puedin jessi ilustrāts adusint un pas de opare di Pietro Favai: “ Cheste piēule Jurisdizion cjapade dentri tra lis monts, simpri sudiziose e pōc cognossude, no nus presente po un teatri di grandis impresis (…) Ma no son dome il sunsūr di vuere e lis azions dai Regnants che a meti adun lis senis di teatri dal marimont: Siōr plui puēui, ancje lis comunitāts minōrs a ąn il lōr sīt. Ogni val di cheste sorte, nus pues proferī dai esemplis di fats significants”.

    Inte presentazion dal volum il diretōr dal Istitūt “Cesa de Jan”, Stefano Lorenzi, nus sclarģs cemūt che: “A traviers chest studi di Ivan Lezuo, risultāt de savint rielaborazion de sō tesi di lauree, o vignģn a scuvierzi aspiets  cetant interessants de int ladine dal Fodom intai secui plui resints, puartant ae atenzion dal letōr formis di modernitāt restadis fintremai a vuź limitadis intai cercins dai studis di setōr. Al ven fūr un cuadri une vore verzelāt, dulą che si ven a savź che bielzą tal XVIII secul cheste piēule comunitāt des Alps e podeve tignīsi in bon par formis di organizazion sociāl cetant “altis”, di riflčs ae cure che il Stāt asburgjic al risiervave aes tieris logadis sui confins dal so imperi.” E inmņ plui indenant: “In etis dulą che la alfabetizazion e jere inmņ un privileē risiervāt ae classis plui altis, la cente ladine dal Tirōl e disponeve di scuelis popolārs e di tescj didatics. La popolazion, educade prime ae sengule lenghe ladine, po ancje in chź taliane, e rivade cundut achel a cjatā soluzions pe produzion o par podź comprā libris di test voltāts dal todesc, par altri dāts fūr dibat ai arlźfs des fameis puaris. Un libri sui puars, aduncje, ma soredut un afresc storic de societāt fodome intai secui plui resints, spieli di une societāt che, un pōc a la volte, e scomence a viodi se stesse in maniere gnove.”

    Biel che inte jentrade Rodolfo Taiani al met in rilźf che di cheste opare: “ E ven fūr une storie pensade, scrutinade e scrite in clāf pardabon “di mont”, cu la atenzion indreēade a problematichis dal dut diviersis di chźs che par solit si incuintrin in altris storiis. Il fat che la mont e sedi stade plui voltis “scuvierte” e “riscuvierte” ancje inte sō culture, ad opare dal mont “citadin”, al impon di confrontā cheste “gnove” storie de mont cun chź “viere” storie che di chź tradizion si č fate, a mūt so, interprete. Al č chest il cās de storie dal alpinisim, che, par ultin, al ą zovāt a palesā ciertis viis autentichis di cognossince de mont e dai popui che a vivin in mont”.

    In sumis chest saē di Ivan Lezuo al ą il mert di puartānus a fā une fondamentāl considerazion: tal passāt des regjons des Alps, tornāt a scrutinā cun dutis lis cautelis, si conserve la olme di une culture destinade vuź ae disparizion propit parcč che no je stade cuistade la cussience di cemūt che cheste culture e sedi divignude da une storie autonome e esclusive dai popui di mont. Ma pierdi cheste culture al sarčs un dam par ducj, e inalore al covente fat ogni sfuarē e metūt in vore ogni pussibil rimiedi par podź cjatā la fate a chest destin che vuź nus semee impreteribil. Il volum di Ivan Leuzo, graziis ancje al fondamentāl sostegn dal Istitūt Culturāl Ladin “Cesa de Jan”, al rapresente un pont di riferiment une vore impuartant sun chest cont, se no altri parcč al zove a infuartī chź “resistence culturāl” che la comunitāt ladine dolomitane e dā di viodi di volź condurā. Al reste inmņ di memoreā che cheste opare e je insedade inte golaine di studis e ricercjis “Ladins da Souramont”, curade di dotore Luciana Palla. (edelweiß)


“La Usc di Ladins” - Plata dla Union Generela di Ladins dla Dolomites

Un gjornāl ad in plen ladin inte lenghe dai Ladins des Dolomitis


Ladins dal Friūl pag. 7   

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE

 



 

Svualt: un sant inglźs par Sauris/Zhare


 Sauris/Zhare - Un corvat, un anel, une liende di amōr, une val; chź di Sauris (par todesc sauran Zhare), dulą che un sant inglźs al jere amāt e venerāt, cemūt che al ven fūr da olmis che si puedin inmņ viodi. O stin fevelant di Sant Svualt, che il comun de alte val dal Lumiei i ą dedicāt une mostre alģ dal Centri etnografic di Sauris Disore/Oubrzahre. La esposizion, che e je stade screade ai 9 di dicembar stāt, si zonte a ce che si po bielzą viodi tal Centri storiografic-museu di Sant Svualt e inte antighe glesie che i č stade juste apont dedicade a Sauris Disot/Untrzahre,  e rapresente la conclusion di une lungje trate di ricercje, cemūt che al ą displeāt il professōr Furio Bianco, curadōr, parie cun Josef Bergamini, dal studi “Un sant inglźs a Sauris: il cult e il mīt di Sant Svualt intai teritoris alpins in Europe”. “Par cheste comunitāt - al ą sclarīt il professōr Bianco - la figure di Svualt e je part integrant de sō storie. Si lee ai mīts di colonizazion de valade, dulą che si son vignudis a stabilī popolazions di divignince gjermaniche, origjinariis si po scrupulā de Bavarie.

    In fats il cult di Sant Svualt a Sauris al ą origjinis une vore antighis e al č leāt ai mīts de origjinarie colonizazion de valade e ae identitāt etniche, culturāl e linguistiche de popolazion. Lis leiendis sul cont de fondazion de glesie-santuari si lein cu la tradizion de antighe cristianitāt che inte gjeografie sacre dal teritori e logave intun santuari - dedicāt ae Virgjin o a sants nomenāts - il puest dulą che al jere permetūt stabilī un contat plui diret cu la divinitāt, par otignī confuart, in spiete di acjadiments straordenaris di vuarision o in devote preiere par une gracie ricevude. Il prin document scrit al fās lā indaūr la fondazion de glesie di Sant Svualt al secul diesim-tierē e lis fonts documentaris dal secul daspņ - letaris di indulgjenzie, concessions patriarcjāls, diplomis di investidure, in particolār dal 1354, dal 1361 e dal 1364 - nus dan la conferme de esistence di une parochie, furnide di predi, di font pai batisims e di simitieri, o sei in podź  di davuelzi l'apuestulāt in dute la valade dal Lumiei.

    Il cult di Oswald di Northumbria, nassūt in Ingletiere tal 605 e innomenāt pes numerosis azions di caritāt e di pietāt religjose, si slargją inte Ete di Mieē ancje in Gjermanie e in dute la Europe di lą des Alps. La glesie di Sauris Disot e je stade il lūc de vignude, fintremai tal '900, di numerōs piligrins: al sant meraculōs si indreēavin inte sperance di jessi vuarīts des lōr pecjis e malatiis, fasint par chest un viaē cetant luncs e intrigōs, cemūt che si po rigjavā de testemoneance di un fedźl che tal 1683, par sfrancjāsi di un avōt, al rivą chenti sł di une localitāt dal Friūl di lą de aghe.


 

Pe realizazion de mostre e de ricercje, che e viōt tra i autōrs Pauli Chiesa, Tomislav Vignjevic, Chiara Merlino, Taresie Perusini e Marie Lunazzi Mansi, si č aurīt a museus, bibliotechis nazionāls e archivis di Gjermanie, Austrie, France e Slovenie: la innomine dal sant, in fats, e le slargjantsi intai secui, colegantsi purpūr aes tradizions celtichis e paianis. Intes sezions de esposizion, dulą che si č scrutināt cemūt che il cult al ą podūt slargjāsi in maniere cussģ significant, Svualt al č scuasit simpri rapresentāt insiemit cuntun corvat che al strenē tal bec un anel, simbul dal amōr - pūr - che lu compagną a une principesse, po deventade la sō spose. Teme, chest, cjapāt dentri intes leiendis e intun pōcs di cjants popolārs slovens.

    Il cult, lāt al mancul dome intor dal 1950, di Sauris si slargją in Venit e in Cjadovri, cemūt che nus ven testemoneāt inte sezion che e cjape dentri lis riproduzions di afrescs di Zuanbatiste e Zuandomeni Tiepolo, Antoni Balestra, Agnul Cimador e il Bellunello. Une des oparis plui significativis e ispiradis al sant, e je chź conservade inte glesie di Sauris Disot: l'altār maiōr dal artist tirolźs Michael Parth (1524). Mostre e museu, vierts fintremai ai 30 di setembar 2007, a puedin jessi visitāts il sabide, la domenie e intai dīs di fieste. (von zercläre)

 


 


 



 
 

“Furlans in Romanie”, un libri e un dvd



























 
 

Raviei - A voltis il cās al rive a cjatā la fate aes mancjancis de cognossince. Cussģ graziis a un incuintri,  rivāt juste apont par cās cuntun professōr rumen di orgjine furlane, Nicolae Luca, Gianni Fachin di Vile Santine al č podūt vignī a cognossince di un bocon di storie fintremai a vuź discognossūt. E daspņ cinc agns di ricercjis e di seguitīfs contats al ą cuistāt concretece il progjet “Furlans di Romanie”. Si trate di un preseōs satūl, produsūt de Imbellium, che al cjape dentri un volum scrit di Nicolae Luca e il dvd cu lis ripresis fatis Fachin, ducj i doi impuartants par une riflession e une testemoneance su la emigrazion furlane viers lis regjons di soreli jevāt come la Romanie, a scomenēā dal 1860. Un presince significant co denant de prime vuere grande il numar dai nestris emigrants venti vie al jere rivāt ae cifare di 50 mīl di lōr.

    Lavoranzie chź furlane impegnade soredut  inte costruzion di stradis, puint e feradis. A vignirin a metisi adun cussģ in Romanie comunitāts numerosis di furlans, se no fintremai paīs intīrs. Come par esempli Greci, logāt ae fōs de Donau, dulą che si fevele inmņ un furlan insiorāt di peraulis vieris. La opare e je stade presentade tal mźs di dicembar stāt alģ dal Centri civic di Raviei. 

 

   


Ladins dal Friūl pag. 8  

SCRITŌRS  E  LIBRIS IN  MARILENGHE


 

Publicāt il cuint volum dai “Cuaders di Culture Cjargnele”

 

    Al jere l'an 1356 cuant che il patriarcje di Aquilee Nicolau di Lussemburc al slargją la jurisdizion di Tumieē a dute la Cjargne. Di chź volte la citāt, ancje graziis ae sō posizion gjeografiche logade ae confluence des vals dal Tiliment e de Būt, e vignģ considerade la capitāl aministrative, comerciāl e culturāl de mont furlane. Di chel impuartant acjadiment storic a son cussģ passāts 650 agns.

    Lis primis notiziis storichis su Tumieē (Tulmetium, Tumetium, Tumech, intes cjartis vieris) a cjapin la dade di un at dal an 1000 e al č mutivāt come sempliē localitāt. Al č mert dal patriarcje Raimont de Tor la plui part dal svilup dal centri abitatīf e comerciāl di Tumieē: par ricognossince il Comun al fasč  sculpī l'embleme de sō cjasade su la clāf dal arc de puarte di sore de cente des muris.

    Dilunc i conflits che a vioderin i feudataris contrastā la stesse autoritāt patriarcjāl, Tumieē al restą simpri fedźl al duche-patriarcje. Cussģ a pene tornāt a ristabilī l'ordin, tal 1356, vāl a dī za fa 650 agns, cemūt che si ą denant trat memoreāt il patriarcje Nicolau di Lussemburc al declarą Tumieē cjāf lūc de Cjargne. Ai 7 di avost 1392 il patriarcje Zuan di Moravie si cjatave tal so cjastiel di Tumieē e, cuntune bole, al dave in donazion tieris e al sfrancjave di tassis il Comun e al dave a chest un gnūf steme: invezit de antighe tor cuntune puarte sormontade de acuile, i conferive la crōs blancje in cjamp blāf cui ōrs ros.

   

 


La schede: PP.AA., Quaderni di Cultura Carnica / Cuaders di Culture Cjargnele (V / 2006), Ed. Universitāt de Tierce Etāt de Cjargne, Tumieē 2006, pp.80

 

 

 

Par celebrā degnementri chescj acjadiments la civiche aministrazion di Tumieē e ą organizāt une rieste di impuartantis iniziativis, dulą che si lade a zontāsi purpūr la publicazion dal V° volum dai “Cuaders di Culture Cjargnele”, dāt adun par cure dal cors di Lenghe e Leterature Ladine Furlane de Universitāt de Tierce Etāt de Cjargne. Inte prime part dal volum, chź dedicade aes traduzions dal talian al furlan, o cjatģn juste apont un test dal architet, e preseāt scritōr, Tiziano Dalla Marta tirāt fūr de racolte di contis “Il ritorno del Gismano”, dulą che si cjatin ripuartāts dai aspiets interessants di Tumieē al timp de Ete di Mieē. Origjināl e je soredut la idee di Dalla Marta di trasponi ai timps dal dģ di vuź la visite di un Gisman. I Gismans a jerin personis che i patriarcjis di Aquilee a invistivin dal titul di feut ministeriāl perpetui, o sei a cuistavin in concession l'ūs di terens a bosc e a prāt, cjasis e mulins, cul oblic dal zurament di fedeltāt e dal servizi tal timp di vuere cuntun soldāt armāt a cjaval. Il professōr Zuan Zanier tal so saē titulāt “Civiltą Carnica” (Udin / 1983), su chest proposit al sclarģs che il non al diven de vōs todescje “Dienstmann”, vāl a dī oms ministeriāi, che inte lenghe furlane si diserin “Gismans”.

    La seconde part dal “Cuader”, risiervade aes traduzions dal furlan al talian, e je impen dedicade al poete di Verzegnas Gjso Fior (1916/1978), cjantōr mai dismenteāt de lenghe, dai ūs e dai costums de nestre tiere. Gjso, juste apont, al ą nudrīt i siei sintiments intai boscs de Cjargne e intai cjants dal popul. In cetantis sōs poesiis a’nd č une component rustiche, une imediatece ritmiche propie de epiche popolār.  A son in fats siei i cjants plui innomenāts, par furlan, de epopee partigjane, dāts dongje cuant che al difindeve lis sōs monts, la sō int e la sō culture libare e sclete de arogance di une entitāt che e smirance a cancelā ogni origjinalitāt e ogni individualitāt.

    Inte tierce part invezit o cjatin contade la storie di Tumieē inte ete dal podź temporāl dal Patriarcjāt di Aquilee, par cure dal docent Renzo Balzan, e  un pocjis di poesiis e prosis dai arlźfs che a ąn frecuentāt il cors di Lenghe e Leterature Ladine Furlane. A ąn colaborāt ae redazion di chest cuint “Cuader”: Artico Lea, Baldi Luigi, Brovedani Ada, Cacitti Clelia, Carbone Ettore, Coradazzo Antonietta, Dereatti Maria Grazia, Fabris Ada, Del Fabbro Dario, Fantini Anita, Grunder Nelly, Linussio Mario, Peresson Pietro, Spangaro Luciano e Zanier Lidia. Mentri la sielte dai tescj e il coordenament de vore al č stāt davuelt di Renzo Balzan. Al merte inmņ memoreāt che il lavōr al ven fūr cul jutori economic de Provincie di Udin (L.R. 15/96).
 

 

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