Numar  dal mźs

Anade  ( XI ) n. 12 Dicembar 2008

                 LADINS
                        dal FRIŪL

 


Periodic-mensīl  di  informazion  e culture  sul cont de  minorance celtiche
dai Ladins de Furlanie.  Edizion par cure  da l'associazion "CjargneCulture"

 


 

La nestre Universitāt e je la bandiere dal Friūl

 


A son stadis trente dōs lis firmis che lunis 27 di Otubar, tal palaē de Provincie di Udin, a ąn sotscrit il “Pat tra la Universitāt di Udin e il so teritori”, a trente agns juscj de istituzion dal nestri ateneu. Une rieste che e rapresente lis plui altis espressions istituzionāls, de Glesie, e inmņ politichis, economichis, sindacāls e culturāls de Furlanie interie par un document che al definģs e al rimarche i impegns che a coventin tal segn dal svilup, ma ancje in moments cetant intrigōs dal intīr sisteme universitari.

    In sumis il Friūl al va in jutori ae Universitāt, che e je la sō plui prestigjose bandiere. Come za fa trente agns la societāt civīl e religjose si č metude a flanc dal ateneu, vuź obleāt a fā i conts cuntun sot-finanziament statāl che al č bielzą rivāt a 95 milions di euros. La smire e je chź di podź furnī lis risorsis che a coventin ae istituzion che di simpri e contribuģs al progrčs de nestre tiere e che par colpe de leē Tremonti si cjate, sul plan finanziari, sui paradōrs.

    La int che e ą lotāt par vź la sō Universitāt, cjapant su ben 125 mil firmis tra lis maseriis dal taramot, e torne a mobilitāsi. Lu fās memoreant che tal 1978 la Universitāt, cemūt che e pant la leē istitutive, e je fondade suntun leam fuart cul teritori “cul fin di zovā al progrčs civīl, sociāl e ae rinassite economiche de Furlanie”. Chest il concet di fonde, metūt neri su blanc, dal Pat sotscrit da Associazion piēulis e mediis industriis, Cgil, Cisl, Uil, Cjamare di cumierē di Udin, Confcooperativis, Comitāt pe autonomie e il rilanē dal Friūl, Comitāt pe Universitāt furlane, Comun e Provincie di Udin, Confagriculture, Confartesanāt, Consorzi universitari dal Friūl, Federazion coldirets, Leghecoop, Societāt filologjiche furlane, Arcidiocesi di Udin, de stesse Universitāt e di altris inmņ. La iniziative e je purpūr prudelade  de  Fondazion Casse di Sparagn.

    Il document al ricognņs al ateneu, che al ocupe il cuart puest inte classifiche des universitāts plui sot-finanziadis, di vź puartāt indenant cun sucčs la sō mission sevi dal pont di viste de ricercje che de didatiche. Baste pensā, si lei tal document, che par “cetantis fameis furlanis al ą rapresentāt une preseose oportunitāt par un plui vualīf acčs ae formazion plui alte”. Dut chest cumņ al riscje di lā al mancul par vie dal bloc dal turnover, e di une prionte di altris tais al Font di finanziament ordenari (Ffo) proviodūts de leē Tremonti e stimāt di achģ al 2013 in altris 15 milions di euros. Par no fevelā de proviodude trasformazion dai ateneus in Fondazions  di dirit privāt.

    Par sconzurā il bloc dal svilup academic e aduncje economic de Universitāt dal Friūl, il Pat sotscrit al sigure dut il sostegn che al covente “parcč che il Stāt al ativi, ricognossint al nestri ateneu i risultāts otignūts e la cualitāt e merts cuistāts, la dotazion finanziarie che e covente e che i spiete. In ce maniere? Mendant denant trat i mecanisims di finanziament che a tegnin inmņ cont di une realtāt viere dal 2001. Oltri a chest si domande ancje ae nestre Regjon di intervignī, fasint buine une leē pe universitāt che e proviodi a compensā i tais dai finanziaments fats venti jł par Rome.

    Di memoreā ancje che la Universitāt e ą conferīt a bons. Fredo Battisti, za arcivescul di Udin e vuź vescul emerit, la lauree honoris causa in Sience de formazion primarie come ricognossiment pe part che al ą davuelte tal otignī la sō istituzion. Lu ricuardģn in fats tra lis maseriis dal taramot, a flanc di Tarcīs Petracco, metintsi par chest cuintri i menadōrs politics di chź volte, a cjapā su lis firmis che coventavin par podź rivā a vinci cheste fondamentāl bataie pe nestre tiere e pe nestre int. (red.)
 

 

 

 

 


 

 

 




 


 

Bon Nadāl  Bun Nadél / Buon Natale /
Fröhliche Weihnachten / Srécen Božic

 

Ladins dal Friūl pag. 2  -                                                                   DAL  TIMĀF  A  LA  LIVENCE
 
 


Dal cjastģ de Gelmini… libera nos domine!
La sō e sarą une riforme dome di dam pes scuelis des minorancis


Udin - Une volte a podevin frecuentā la scuele, fintremai ai plui alts grāts de istruzion, dome i fiis dai siōrs. Cu la resinte fate buine de riforme de istruzion, inspirade dai ministris Gelmini e Tremonti, o sin intai fats tornāts a chei timps.

    A pensai ben i tais finanziaris ae scuele proviodūts di cheste “ presumude riforme” no puedin dabon jessi acetāts soredut parcč che a son rivāts intune cu la grande disponibilitāt di risorsis metudis a disposizion di bancjis e industriis, e parcč che a pesaran in maniere negative sul nestri a vignī plui inmņ che la crisi finanziarie. I investiments su la scuele, su la universitāt e su la ricercje a son indispensabii par podź formā une gnove e consapevul classe dirigjent, buine di rezi in maniere curient i puescj clāf de economie, de burocrazie publiche, de imprenditorie. Di agns in ca si fevele di un tant, ma ni il centri diestre e ni il centri ēampe a ąn fat corispuindi aes peraulis i fats. Anzit, il ministri Gelmini si sfolmene a volź dimostrā che cui tais la scuele e larą cetant miōr e che il servizi public al vignarą infuartīt.

    Cuant che no si po fā cont su la reson, evidentementri si inzegnisi di fā cont su la fede. Ma il meracul de moltiplicazion dai pans e dai pes, che si sepi, al č riessūt une sole volte e a un personaē cetant plui autorevul de nestre Mariastella. Cemūt si puedial in fats sostignī cun sintiment che cul tai di 24.704 insegnants intes classis a timp plen chest al puedi jessi mantignūt, se no fintremai potenziāt? E inmņ, ae riduzion dai docents e des risorsis si zonte po la sierade des scuelis cun mancul di 50 arlźfs e l’acorpament di chźs cun mancul di 300. Il risultāt, massime pai comuns de mont e chei plui fūr di man, al sarą di grant disvantaē. Anzit, disastrōs e penalizant par vie che si rompin i vincui comunitaris e tradizionāi, e parcč si met in dificoltāt lis fameis che a scugnaran mandā i propis fiis in sedis dispčs lontanis e disprivadis dal timp plen. A cetancj comuns de nestre Mont e de Slavie Furlane ur tocjaraie cheste sorte? Al č di crodi une vore, e lis impromissions di Tondo e dal assessōr regjonāl ae istruzion, Molinaro, che achģ di nō si dopraran altris parametris, no convincin propit nissun. A varessin fat impen cetant miōr, i “nestris”, a compuartāsi come i presidents (di resint confermāts) des provinciis autonomis di Trent e Bolzan/Bozen, Dallai e Durnwalder, che a muse dure a ąn mandāt a dī a chei di Rome che lōr chź riforme alģ no la metaran in vore mai plui e mai altri.

    Par  chel  che  al  inten   la  universitāt,  i  tais a ridusaran  cuantitāt  e  cualitāt  de ricercje di base e a oblearan i ateneus, par sorevivi, a domandā la “caritāt” al marcjāt, ridusint di conseguence la autonomie de ricercje stesse. A chest si ą di zontā che si varą une riduzion dal cuarp docent: par ogni dīs docents che a laran in pension, a podaran jessi cjolt sł dome doi zovins.

    A son vadģ sieltis cussģ assurdis che a ąn jemplāt lis placis di Udin, Tumieē, Glemone, San Denźl e di inalgņ di fulugnis di students, gjenitōrs e docents imbilāts. Cualchidun al lamentave la mancjance di mani (di strategjie) sul cont di chestis sieltis. In realtāt nō o sin persuadūts che al esisti impen un disen ben precīs. A traviers i tais, si cjol respīr ae scuele publiche e si met in discussion il so stes implant. Chź dal “mestri unic” e je une sielte emblematiche: si intint no dome sparagnā, ma ancje eliminā il concet di formazion pluri-dissiplinār de scuele elementār. Cun chescj clārs di lune al č evident che l’insegnament de lenghe, de storie e de culture furlane intes scuelis di chenti al devente cetant problematic.  

    Disintle sclete di une bande si smire a vuaiā la professionalitāt dai mestris, par ridusile ai nivei di une sclagne gjenericitāt. Di chź altre si sbasse il livel di aprendiment dai arlźfs afidant a une sengule persone l’insegnament di materiis che a domandin ognidune un adeguāt livel di preparazion intun mont in seguitīf, profont cambiament. Par vie che l’obietīf al č evidentementri chel di furnī dome la preparazion necessarie par acedi ai livei bas dal marcjāt dal lavōr, lassant po aes fameis l’assum di ricori al marcjāt se a volaran incressi la preparazion dai lōr fiis.

    Cjare la nestre Gelmini nō o vin invezit bisugne di une scuele buine di prudelā lis capacitāts dai arlźfs, di ridusi, a traviers il savź, lis diferencis sociāls valorizant potenzialitāts, inteligjencis, impegn e mert dai sengui. E partant di mestris e professōrs preparāts e azornāts, bogns di fā dal pluralisim des ideis e des impostazions didatichis une ricjece che e incressi la capacitāt critiche dai students e ju judi a formāsi sicu citadins cussients.

    Il ministri, impen, si mōf juste inte direzion contrarie. Vadģ che la selezion no si la fasarą su lis capacitāts, ma ben sul cens (i siōrs a van indenant e puars a restin indaūr), e la tant celebrade meritocrazie je e stade mandade su pal stec. A chest pont no nus reste che petā sł un sconzūr: dal cjastģ de Gelimini… libera nos domine! Cundut achel us fās istčs a ducj Voaltris i auguris plui sclets di Bon Nadāl!      (renzo balzan)

 

 

Ladins dal Friūl pag. 3  - 
 

CRONICHIS  DI  CHENTI E DAL MARIMONT  
 


Cjargne “quousque tandem?”

 


  

For di Sore - La Cjargne in 50 agns e ą pierdūt metāt de sō popolazion e, graziis ai pōc acuarts plans regjonāi e comunāi, e ą tirāt sł il dopli di cjasis fiscant i fonts val e lis zonis turistichis.

    Cumņ, daprūf al vieri probleme di fonde dal consum e de colonizazion dal teritori (tornecont di cui che specule, pocje savietāt di cui che al aministre, cidinōr di cui che al loghe) e ai gnūfs che si stan fasint pressōs (scuelis e municipis che a vegnin sierāts) a saltin fūr cuestions che a puartin al stes risultāt: il seguitīf degrāt sociāl e ambientāl cu la disparizion de int che e vīf in mont e dal so ambient.

    Prime cuestion. Stradis. Dal cemūt no fā lis cjossis che a coventin. Su la statāl 52 Cjargnele, di Vile ae Maurie, si dibat di agnorum: Anas, Regjon, Comuns, ognidun cu lis propiis colpis. Se, aprofitant dai agns gras dal taramot, si fossin dreēadis dōs voltadis ad an o varessin une strade di gale. Invezit o sin achģ inmņ a fevelantti e cui sa par cetant timp inmņ. La strete di Desemon e fās vignī i sgrisui ogni volte che si passe, lis voltadis che a son plui indenant ancjetant, la galarie dal pas de Muart e je un misteri dulą che, a chest pont, forsit la magjistrature e podarčs fā lūs (par no fevelā de strassarie di bźēs publics, un scandul par distruzi il cors sot vie dal plui biel flum de regjon: il Tiliment). E je rivade la volte di fā, finalmentri, un progjet condividūt di sistemazion e miorament de 52 Cjargnele, rindintle sigure, ma soredut turistiche, tant che lis plui bielis stradis alpinis, si podarčs clamāle, di Damār a Innichen (San Cjandit), la “strade dai tessźrs”.

    Naturalmentri, al č cussģ che al sgurle il trotul! Invezit di fā lis cjossis che a coventin ae mont nus predicjin di tir (camions) e di globalizazion (propite cumņ!) o sei de dibisugne di realizā une autostrade di Damār-Longarone: robis di petā berlis! Cemūt che al pant il leterāt: “Chest al č piźs di un delit, e je une falope”.

    Seconde cuestion. Scovacis. Dal cemūt che di spes aplicā al fās rime cun slaifā.

    Ai Comuns de provincie di Udin, dibot ducj si po scrupulā, al č rivāt un befel-improibizion che al diven de lungje schirie istituzionāl (Regjon, Provincie, Comunitāt di Mont, Arpa), che di fat al ą obleāt a sierā i centris di racolte dai refudums ingombrants. A saran dal sigūr des resons daūr di cheste cjapade di posizion.

    Ma cumņ ce si aial di fā? Ditis, impresis, buteghis, fameis cemūt puedino organizāsi? Nissun nol sa un dret. I puartons des discjariis a restin sierāts, e i comuns a son bogns dome di rispuindi che… “o vin bielzą scrit” ma… di rispuestis nissun nol rive a viodi la olme, e intant al č rivāt l’Unvier.

    Spietant che i timps burocratics a rivin a cjatā la fate a chest probleme, si riscje intant di jemplā riui e fossāi di refudums, come che al č sucedūt juste apont inalgņ. Pensā a un program a livel di Comunitāt di Mont nol sarčs propit māl: magari cirint di capī un dret sul cont dal incinisadōr, o compostatōr, o cemūt che dal diaul si clame, de Vinadie, sierāt di agns in ca cence che nissun nol vebi mai palesāt il parcč.

    Cjārs (si fās par mūt di dī) politics cjargnei, che nol vūl dī biel avuāl montagnārs (prime Marsilio-Petris, cumņ Tondo-Lenna), cirīt, o ben provait almancul, a tornā a dā dignitāt a cheste tiere no impuartant modei, trafics e afārs che cu la Cjargne no ąn mai centrāt gran, magari fasintnus lā a vivi sot vie dai viadots, ma ben invezit cjatant motīfs di svilup inte miōr tradizion des ints che a vivin intes regjons des Alps, tornant a cjapā in considerazion la soluzion dal traspuart su ferade (vait a Meran o in Svuizare par capī un dret), aes economiis sostignibilis leadis a chescj ambients unics, a chestis culturis des tieris “altis”, di aministrā cun cussience e no di fiscā.

    Cjargne “quousque tanden?”, o sei Cjargne “fint a cuant?”, par dīle juste cun Cicerone!   (alfio anziutti-timilin)


 

 

 

Barack Obama
 gnūf president dai Stats Unīts de Americhe

 

 

I Stāts Unīts de Americhe a ąn voltāt pagjine sielzint il troi dal cambiament radicāl, vadģ che a ąn mandāt ae Cjase Blancje, pe prime volte inte lōr storie, un neriamerican o sei il democratic Barack Obama. Prospetive fūr dal vade dome za fa trente agns, cuant che il president “blanc” Johnson al jere  stāt obleāt a mobilitā la Vuardie nazionāl par meti fin al apartheid intes scuelis, o cuant che il sium di Martin Luther King si disfantave par simpri sul barcon insanganāt dal Lorrain motel di Memphis.

    Il fat al č  che il president denant, George W. Bush, e la politiche orgnane de diestre republicane americane a vevin stufāt ducj, fintremai une buine part dai stes republicans. Lis vueris cence costrut inviadis ator pal marimont, i contrascj internazionāi e, in fin, la pesante crisi economiche che e ą cjapāt ancje la potence americane, a ąn fat cambiā opinion a tancj. Intune situazion di cheste sorte nancje un meracul nol podeve ribaltā il risultāt a favōr dal sfidant John McCain. La conte fināl dai vōts (grancj eletōrs) e palese dut cence zontā coments di sorte: Obama 349, McCain 163.

    Fat il mancul, jessi rivāt a fāsi elei, cumņ par Obama al ven il plui, o sei guviernā cun sapience e cussience. Par chest no podin che augurā al gnūf president de maiōr potence dal marimont di podź rispuindi aes spietis e aes sperancis che si indrecin viers di lui,  siervint il dirit e la justizie, cjatant lis viis adatis par promovi la pās in ogni dontri, favorint la incressite e la dignitāt des personis tal rispiet dai valōrs umans e spirituāi di fonde. Al ą cjolt sł un impegn di cetante grande responsabilitāt no dome pe sō nazion, ma pal mont intīr. (edelweiß)

Ladins dal Friūl pag. 4 
 

   LIENDIS E TRADIZIONS DAL TIMP DI NADĀL

 


La curiose divignince de cjanēon “Stille Nacht”

  


   

O cognossin ducj aromai la origjin di cheste innomenade cjanēon di Nadāl: Oberndorf, un piēul paīs di mont dal Salzburghźs tal 1818, l’orghin che nol funzione propite denant de  gnot sante, la disperazion di Mohr, il zovin capelan, e di Franz Gruber, mestri di scuele e organist. La idee e partģs di Gruber che al propon al so amģ capelan di componi cualchi cjosse insiemit pe gnot di Nadāl, magari une cjanēon a dōs vōs solistis compagnadis de ghitare e de corāl.

    O sin juste apont ae vee viers sore sere. Il capelan nol  rive a concentrāsi sul breviari e o podģn imagjināsi il parcč: nissune ispirazion fint a chź volte - e e mancje nome cualchi ore. Si ben che difūr e je une criure che ce al vierē il barcon, un colp di buere e distude la cjandele. Cumņ, a scūr, si presente denant dai siei vōi une vision di incjant: al č dut clupīt sot vie de nźf, cualchi barcon inlumināt, in alt il cīl dal Unvier fodrāt di stelis e sul sfont i contors dal bosc e des monts - e dulintor un grant cidinōr…

    Mohr al cjale come inmagāt lis stelis… in lui si dan la volte sintiments, sensazions, ricuarts, e i semee di viodi a fondisi intune lūs e cidinōr in musiche…

    Biel che il sun des cjampanis al vise che la fieste e je daprūf, al jes, e al cōr alģ di Gruber e i anunzie di jessi rivāt a cjatāt un test. Gruber al cjape in man la ghitare e in mancul di une ore la cjanēon e je pronte. Cuntun pōcs di chei de corāl la provin e inta chź stesse gnot la cjantin in glesie dilunc la messe di Madins: dōs strofis a dōs vōs. Mohr al cjante la prime vōs, Gruber la seconde, compagnantsi cu la ghitare. Efiet: une grande  comozion,   cemūt   che  e  fās  burī  ancje in dģ di vuź in dut il marimont.

    Cheste e je la traduzion des peraulis origjināls di Mohr: “Gnot di cidin, gnot sante / dome la copie santissime e vee di bessole / duar o soāf Bambin riēot, duar inte pās celestiāl. / Gnot di cidin, gnot sante / fat l’anunzii prime ai pastōrs de alleluia dai agnui / di dongje e di lontan e sunsure: / Crist, il salvadōr al č rivāt!”.

    Par intant Nadāl al jere stāt salvāt - la cjanēon no coventave plui - l’orghin, par jessi comedāt al ven puartat intune val dal Tirōl clamade Zillertal, dulą che l’organār al cjate, par cumbinazion, i sfueis dal cjant. Ju consegne ae famee Rainer che la fasin cjantā ai lōr fiis, su invīt dal cont, a Nadāl tal so cjastiel. Al ven daūr un zīr dai Rainer in Russie e, su racomandazion dal cont, a son invidāts a cjantā, simpri a Nadāl, fintremai ae cort dal zar. Tal lōr repertori e je ancje la cjanēon dal “Stille Nacht”. Il zar, entusiast, al racomande chest grup di cjantōrs de Austrie a altris corts e - viodūt che une volte i vincui di parintāt a leavin tra di lōr dibot dutis lis corts - intai agns daspņ la cjantarin denant di scuasit ducj i regnants de Europe. Cussģ par cetancj agns la scolte di cheste cjanēon e restą un privileē de nobiltāt.

    Al passe il timp, un nevōt dal Gruber, il mestri organist di Oberndorf vūt iniment denant trat, al cjate, inmņ par cumbinazion, une copie de composizion.  Une altre volte e je une famee - la famee Strasser - a ocupāsi tal 1880. I lōr fiis, cognossūts come i “Strasser-Kinder”, a zontin la cjanēon al propi repertori. A lōr juste apont ur va il mert di vźle fate cognossi tra il popul. E ven zontade la tierce strofe e la tierce vōs e… e fās il zīr in ogni dontri  pal mont intīr. (e.h.)

Il presepi di Teno a Sudri

Sudri - Chest presepi nol ą nissune pretenzionositāt presumude: come e plui di chei altris, nassūts cu la volontāt di presentā la propie realtāt locāl, al č cetant ric di elements divignints de osservazion atente e afetuose dal “propi mont”. No realizāt in ambient di glesie, ma tal privāt, al č opare preseose e inzegnose dal artesan-artist Gaudenzi Straulino, clamāt Teno, che i ą dedicāt dibot l’impegn di une vite par intaiā tal len lis figuris, lis cjasis, i imprescj e par disponiju sul paisaē che al vūl riprodusi il sīt di Sudri, tal Cjanāl di San Pieri, cu la carateristiche glesie di Sant Uldarģ.

    Al č une sorte di cuadri de vite cjargnele, presentade come intun teatri che al ą plui senaris. Si puedin vadģ osservā senis di vite di ogni dģ dal timp passāt (passon dai animai, latarie, sieis, buteghis artesanis), ma fintremai aspiets des usancis paisanis, come il traspuart dal furniment di nuviēāl, la fieste dai coscrits, e vie dilunc. Une opare di cheste sorte e merte dabon di jessi trasformade intune mostre permanent, a fā di riclam a un paīs diferenziāt des industriis che a lavorin il len, e al fasarčs la sō biele figure fintremai tal Museu cjargnel di Tumieē, come origjināl testemoneance de vite locāl.


Ladins dal Friūl pag. 5  -                                                                                                                                   DOCUMENTS  
 

 

   

Ducj intune par salvā e infuartī la nestre Universitāt

        L’articul 26 de leē 546/1977 che e ą metūt sł la Universitāt di Udin, e ą stabilīt cun clarece, cemūt che jo o vevi proponūt parie cun chei altris parlamentārs furlans, lis motivazions e i compits che i vignivin afidāts dal Parlament de republiche. In fats al dīs: “La Universitāt di Udin e ą come fin chel di zovā al progrčs civīl, sociāl e ae rinassite economiche dal Friūl e di deventā organic istrument di svilup e di rinovament des risultivis origjināls de culture, de lenghe, des tradizions e de storie dal Friūl”.

    Ancje se par cualchi oposizion furlane al cussģ clamāt localisim, no passą la dizion “Universitāt dal Friūl”, i compīts afidāts al ateneu a sclarissin che il Parlament al ą volūt instituī achģ di nō une sede universitarie clamade dal sigūr ae formazion gjenerāl des zovinis gjenerazions, ma tal contest e al servizi propi dal intīr teritori dal Friūl e de sō identitāt. Viōt, in particolār, lis sedis universitariis metudis sł ancje a Gurize e a Pordenon. Il Parlament, il guvier e lis fuarcis politichis democratichis, inte prime leē pe ricostruzion des zonis taramotadis dal Friūl, a fasevin propie cussģ, si ben cun grant ritart, la fuarte pression che si jere esprimude dal bas cuntune cetant largje partecipazion di zovins, de citadinance, des istituzions rapresentativis, de Glesie furlane dai predis al vescul Batisti, che a saverin jessi pardabon no dome erźts spirituāi dal patriarcjāt di Aquilee, ma ancje interpretis dai dirits e de dignitāt dal popul furlan dai nestris timps. Lu dīs di laic e i crōt in maniere ferbinte parcč che al corispuint ae veretāt dai compuartaments di cumņ e dal passāt.

    Vuź a Triest, ma ancje achģ di nō, in Friūl, no son pōcs chei che a disgradin o a dinein la esistence dai valōr de identitāt dal nestri popul. Sigūr, in 140 agns de unitāt dal Friūl ae Italie, i risultāts dal centralisim, dal anulament e dal refūt dal ricognossiment des diviersitāts regjonāls si son fats sintī e a son stāts fuarts. Baste memoreā lis multis che in ete fassiste a vignivin dade intes scuelis ai arlźfs furlans e slovens che a fevelavin la lōr lenghe mari, o la improibizion imponude ae Glesie di publicazions o cerimoniis religjosis che no fossin par talian. O la clime gjenerāl che e smirave a licuidā la dignitāt de nestre lenghe, a umiliāle e a sierāle inte cente dal folclōr, tra i mūrs des cjasis e des stalis. Ma de Resistence, de republiche e je nassude la Costituzion che e pupile lis minorancis di lenghe, che e ricognņs istituzions democratichis e legjislativis aes diviersis identitāts regjonāls calcoladis insin al 1948 dome, come il Friūl, sclagnis entitāts gjeografichis. Une Costituzion, in sumis, che e ricognosseve e valorizave come components essenziāls de unitāt nazionāl e cumņ ancje europeane, lis diviersitāts identitariis e ancje linguistichis.

    Vadģ che, par fā incressi la identitāt furlane no son in vore azions, ats e manovris imponudis dal alt. Baste memoreā lis 125 mil firmis pe instituzion de Universitāt furlane cjapadis sł intai paīs teremotāts; lis 50 mil firmis dal setemanāl “Vite Catoliche” pe Rai par furlan (che il mźs di Avrīl stāt e ą inviāt trasmissions sperimentāls inte nestre lenghe). E inmņ i 50 mil citadins dal Friūl intīr che a ąn firmāt la petizion par tornā a dā ae Furlanie formis associativis unitaris, come la Comunitāt des provinciis furlanis, che e podarą deventā un valent instrument di autoguvier pal svilup de nestre tiere. O il 70% dai gjenitōrs furlans che a ąn scugnūt firmā une domande parcč che i lōr fiis a puedin intes scuelis fevelā e studiā ancje par furlan. O i miārs di citadins dai comuns dal Mandament di Puart che, purpūr daspņ doi secui dal regāl a Vignesie di cheste zone furlane de bande di Napoleon, a sintin la lōr identitāt furlane e a vuelin tornā a fā part de Patrie dal Friūl. O, par ultin, il lunc batiman dai industriāi furlans che, tal teatri Zuan di Udin, a ąn indreēāt ae femine di guvier dal Canadą che, orgoiose des propiis lidrīs furlanis, e ą fevelāt in mari lenghe.

    Ve aduncje che la bataie di vuź che si scombat in Friūl, dal Gurizan, al Udinźs, ae Cjargne, al Friūl di lą de aghe par difindi e valorizā la autonomie e la identitāt dal ateneu dal Friūl, ancje intai rivuarts dal guvier nazionāl e de zonte regjonāl, e je une bataie pe valorizazion gjenerāl di dut il Friūl, di dut il so popul. O volģn afermā i nestris dirits intune regjon che e po restā ancje unide, ma dal sigūr do acentrade. Favorevul invezit al autoguvier e al svilup des sōs dōs components principāls: il Friūl e Triest. La Universitāt di Udin, che bielzą e ą dāt al intīr Friūl, e je clamade a dā inmņ di plui cemūt che al proviōt il pat firmāt īr (lunis 27 di Otubar n.d.r.) tra jź e lis rapresentancis de Furlanie interie. Sun chest cont al covente dut cās che lis fuarcis politichis furlanis, sevi di maiorance che di minorance, a Rome e a Triest, a fasin il lōr dovź, metint de bande, pal ben comun, ogni division di part.

                                           (arnalt baracźt - test tirāt fur dal M.V. dai 28/10/08 e voltāt par cure de redazion)

O vin dit e tornāt a dī un grum di voltis che l’ordenament regjonāl stabilīt de Cjarte Costituzionāl al č juste une buzarade, une cjastronade che, invezit di risolvi lis cuestions, lis imberdearą di plui, cence tocjā nancje cu la ponte di un dźt la madrachesse burocratiche.

    Ma cumņ, a viodi cun ce grinte che a tornin a sbilfā, ducj in cunvigne, liberai, monarchics, fassiscj, e int masse passude di ogni sete, cuintri la atuazion di chel disgraciāt articul de Costituzion, nus ven il scrupul che alc di bon al puedi puartā. Si tratarą di cagneris, ma se almancul un fregul di risultāt, un pōc di respīr, un sgrisul di benefici nol fos in viste, no si sintarčs cun tant bordel a sunā lis trombetis dal Risorziment, e i tambūrs de sacratissime unitāt: co si dismōf chź musiche alģ, al č di zurā che a cualchidun i dūl il tacuin, o che i trime la mangjadorie. E alore cui sa che no si vebi, salacor, di ricrodisi, sul cont di cheste “pape di lin”?…

                                                                                                                      (josef marchet - Patrie dal Friūl - Marē 1950)

Ladins dal Friūl pag. 6  

TAI PRĀTS DE CULTURE DE TIERIS LADINIS :        


Votazions in Sud Tirōl: a vincin i Freiheitlichen
Ma la Liste Ladins-Dolomites no jentre tal Consei Provinciāl


     Bolzan / Bozen - Grandis novitāts intes votazions di domenie 26 di Otubar in Sud Tirōl. Intes votazions par rinovā il Consei de Provincie autome di Bolzan, juste apont, al ą otignūt un risultāt straordenari Pius Leitner, ex comandant dai Schützen: il so partīt autonomist, Die Freiheitlichen, al ą triplicāt i vōts rispiet aes votazions de volte passade  cuistant il 14,3 % e 5 segjos. In cheste maniere al č deventāt la seconde fuarce politiche dal Sud Tirōl, daspņ la “storiche” Südtiroler Volkspartei che pe prime volte inte sō storie e piert la maiorance assolude dai vōts (si č fermade al 48,1% che i ą zovāt 18 segjos), purpūr mantignint inmņ, par un segjo, la maiorance tal Consei Provinciāl.

    Indenant a son ladis ancje chźs altris listis pro Sud Tirōl todesc, o sei i Süd-Tiroler Freiheit de storiche leader indipendentiste Eve Klotz (4,9% e 2 segjos), e la Union für Südtirol (2,3 % e 1 segjo).

    Risultāt par nuie positīf impen pe Liste “Ladins-Dolomites”, o sei la liste di riferiment de minorance ladine che e smirave a puartā almancul un so conseīr in Consei a Bolzan: 3.334 vōts, o sei il 1,1 %, no son a fat bastāts. Dut cās al č evident che no ducj i ladins a ąn votāt par cheste liste. Une buine zumiele di vōts ladins al č di crodi che e sedi lade a finīle ae Südtiroler Volkspartei, che intes sōs listis e podeve svantā la presince dal “potent” assessōr ladin jessint, Florian Mussner. Altris vōts ladins a son lāts dal sigūr ae liste dai “Verdi/Grüne/Vėrc” (5,8 % e 2 segjos), dulą che al jere in liste il za dean de Union Generela, Michil Costa.

    Alois (Luis) Durnwalder, president jessint de Zonte provinciāl e menadōr de Svp, al ą istčs vūt cūr di marcā che la Südtiroler Volkspartei, “e je restade la sengule inte aree alpine a conservā une maiorance assolude”. No je par altri masse dacuardi la senatore de Pusterie Helga Thaler Asusserhofer, persuadude come che e je che: “Bisugne cambiā di plante fūr il mūt di fā politiche ancje in Sud Tirōl”.

    In conclusion si po facilmentri strolegā che no varą vite facil la Svp, usade a vź di simpri in Consei provinciāl a Bolzan une maiorance “bulgare”. Eve Klotz, invezit,  fuarte dal sucčs ancje personāl otignūt, e ą bielzą mandāt a dī: “Cui patriots dal Tirōl todesc cussģ fuarts, pe prime volte o sarģn in podź di condizionā la Svp”. Tal braē di fier politic-aministratīf che dal sigūr si varą tra lis dōs maiōrs entitāts etnichis, o sei tra todescs e talians, cui che al riscje di paiā il dazi plui grivi e je la piēule minorance ladine. In sumis di piźs di cussģ chestis votazions pai Ladins no podevin dabon lā.

Letare vierte al ministri Brunetta

Col / Cuel Sante Luzie (Bl) - Letare vierte al Ministri Brunetta: Sār Ministri, o lein cun maravee e marum intune la Sō declarazion publicade di resint su la riviste “Panorama” e rivuardant i Istitūt Culturāi Ladins, di Lui considerāts come ents inutii. Chescj istitūts, fondāts sul teritori de Ladinie Storiche che e cjape dentri lis Vals dal Sela e di Anpezo, a son cun ferbince volūts e sostignūts de popolazion e finanziāts cun fonts Regjonāi. Al č il cās dal Istitūt di Fasse in Provincie di Trent e chel di S. Martin de Tor in Val Badie, biel che tal cās dal Istitūt Culturāl Ladin “Cčsa de Jan” logāt a Col (Cuel S. Luzie) in Provincie di Belun il finanziament al diven, in part di fonts a progjet, in part diretementri dai trź Comuns di Anpezo, di La Plģ de Fodom e di Col e des rispetivis Unions Ladinis.

    O voressin sclarī che la denominazion e je chź di “Istitūt Culturāl Ladin”, che si interesse vāl a dī di “culture” e di promozion de lenghe de “Minorance Ladine”, aspiets chescj tutelāts de leē taliane, la nr. 482/99 fate buine in aplicazion dal articul 6 de Costituzion e intune cui principis gjenerāi proviodūts dai organisims internazionāi, e de Convenzion Europeane sui dirits des Minorancis Linguistichis in Europe.

    Meti in dubi chescj dirits al vūl dī “discognossi la esistence des minorancis stessis, in chest cās di chź Ladine, e discognossi ancje il dirit al svilup e ae promozion de propie lenghe e culture che il stāt Talian si č impegnāt a garantī”.I domandin Sār Ministri di volź sclarī e justificā cheste Sō posizion. (Il President dal Istitūt Culturāl Ladin “Cčsa de Jan” - Giovanni Pellegrini)

   

     

Ladins dal Friūl pag. 7   

TAI  PRĀTS  DE  CULTURE  FURLANE

Templi Ossari di Tamau: par no dismenteā e bramā la pās


 

Tamau / Tischlbong - Il mźs di Otubar e il mźs di Novembar stāt ator pal Friūl al č stāt dut un dāsi la volte di presentazions di libris, conferencis, dibatiments, mostris, cunvignis e ce sul teme dai novante agns che e jere rivade insom la “vitoriose” prime vuere grande. A dīle sclete al sarčs stāt pōc ce celebrā, co chź vuere alģ pe Furlanie e je stade une disgracie grandone. Pai muarts, pai dams, pes umiliazions che e ą scugnūt paidī la nestre int, cence rigjavā in cambi nissun vź di vź che al ripaiąs une cussģ grande pene. A clamāle vitorie al vūl dabon un biel coragjo, ma si sa che la retoriche nazionaliste no cognņs slaifs. Une situazion straviade, cheste, che o stin paiant inmņ in dģ di vuź, co i furlans a scugnin continuā a recitā la part dai grancj patriots, a declarā a ogni pīt alēāt il lōr grant amōr pe “piēule” e pe “grande” patrie. Un malintindiment, chest ultin, che nus lambiche cence remission e che no si rive a vualmā redenzie par podź diliberāsi di lui.

    Une riflession su dut ce che o vin dite denant trat nus jude a fāle un biel libri publicāt za mźs indaūr dal Istitūt di Culture Tamauese e titulāt “Il Tempio Ossario di Timau”. Il lavōr, penē 262 pagjinis e realizāt alģ de stamparie Cortolezzis di Paluce, lu ąn impen curāt Mauro Unfer e Rocco Tedino. La publicazion, juste apont, e rapresente une impuartante vore di testemoneance e di recupar par furnī la cognossince dai plusōrs acjadiments leāts ae storie dal antīc Santuari dal Crist di Timau, tirāt sł come glesie tal 1200, e po plui voltis modificāt. In fin, daspņ distruzions e fūcs, tal 1937 al vignģ  ingrandīt e adatāt a Templi Ossari. Cussģ dentri vie a vignirin sistemāts i rescj di 1774 soldāts muarts inte prime vuere grande, o sei 1701 talians e 73 austri-ongjarźs.

    I autōrs si fermin justementri a esponi lis resons che a puartarin ae decision di fā dal vieri Santuari dal Crist un Templi Ossari, e a riclamin sun chest cont la figure di pre Tite Bulfon, “storic” plevan di Tamau, che al cuistą innomine parcč che, la volte che intai mźs di Lui e Avost 1935 la Comission che e veve la cjame des Onorancis ai muarts in vuere, su disposizion dal ministri competent, e de disposizions parcč che a vignissin dismetūts i simitieris di vuere provisoris sparniēāts dilunc lis zonis dal front, cul conseguent recupar dai rescj par podźju sistemā in sacraris di pueste, si impegną par fā in mūt che i soldāts muarts su lis monts parsore Tamau a restassin a polsā in chel lūc. Graciis ae poie di un pōcs di sorestants pre Tite al podč in fin a imponi il so progjet. Tant par dī fintremai il pape di chź volte al fasč rivā al Templi cualchi toc di preseose mobilie.

    Fevelant di Tamau e de vuere grande il libri nol podeve naturalmentri no vź iniment la vicende des “portatrici” cjargnelis, che cul zei sł pe schene a puartavin mangjative e munizions aes postazions logadis sł pes cretis, dilunc la linie dal front. Su chest cont une atenzion particolār e je riservade a tamauese Marie Plozner Mentil, muarte a 32 agns par colpe di une palotule rivade des postazions aviersis. Il martiri di Marie Plozner Mentil, che e ą vūt la medaie di aur ae memorie, al č memoreāt dentri vie dal Templi cuntune rapresentazion pitoriche, oltri che cuntun monument dedicāt ae stesse a Tamau.

    Oltri a chescj “fats di vuere” a son in prionte cetantis lis vicendis riclamadis tal libris e lis documentazions ripuartadis, come testaments privāts, relazions su visitis pastorāls, precets religjōs, statūts pai abitants, ducj vieris dai secui passāts e che a rapresentin la testemoneance de realtāt sociāl e des regulis che esistevin pal ordenāt vivi parie di cheste comunitāt, di antighe divignince carintiane tant che si fevele ore presint un lengaē alt-todesc (tischlbongarisc), dal pont di viste economic, juridic e religjōs.

    Il Templi Ossari o Santuari dal Crist di Tamau, cemūt che al risulte documentāt in maniere slargjade tal volum, al č purpūr il riferiment di piligrinaēs votīfs di comunitāts dai contors che, partint in prucission dai paīs de Gailtal, o ben di Culino, For di Voltri, Gjviano e di altris vilis de Cjargne, a rivin preant e cjantant fint a Tamau a traviers trois di mont une vore intrigōs.

    Il libri al č purpūr integrāt da materiāl iconografic a fins ilustratīfs e di documentazion. La part da pīt e cjape dentri in fats notis biografichis riferidis a artiscj che, cu lis lōr oparis, a ąn insiorāt dal pont di viste artistic il Templi. In efiets si trate di nons impuartants tant che Giannino Castiglioni, Giovanni Greppi, Piero Fragiacomo e Cesare Laurenti.

    La opare e rive insom cu la elencazion complete dai soldāts custodīts, cu la indicazion de date di muart, la unitāt militār di apartignince e i eventuāi ricognossiments al valōr.

Une mostre su Primož Trubar: un grant european di scuvierzi

Gurize - Da vinars 24 di Otubar a sabide 8 di Novembar, alģ de galarie dal Kulturni dom di Gurize, e je restade vierte une cetant interessant mostre documentarie dal titul “Primož Trubar (1508 - 1586): un grant european di scuvierzi”.

    Trubar al nassč a Rasica, vile dal Cragn disot, tal 1508. A 12 agns al bandoną la cjase di famee par lā a studiā prime a Flum, po a Salzburg. Un passaē impuartant de sō vite al č leāt ae sō presince a Triest, dulą che al studią ae scuele dal vescul Bonomo par po lā dilunc cui studis a Viene. Tal 1530 al vignģ ordenāt predi. Plui indenant si sviciną al luteranisim e al deventą il plui atīf animadōr de riforme protestante in tiere slovene. Tal 1550 al publicą il prin libri in lenghe slovene e par chest al ven considerāt il pari de leterature slovene. Al č autōr di oltri 25 libris, tra chescj i plui impuartants a son lis traduzions dal Gnūf Testament e dai Salms. Al murģ tal 1586 a Derendingen in Gjermanie, dulą che juste apont al č soterāt.

 


 

Ladins dal Friūl pag. 8  

SCRITŌRS  E  LIBRIS IN  MARILENGHE


 

 

   Lis “Stagjons”
 di Ana Bombig

 


 

  Ana Bombig (Ana di Fara), mestre, poete e scritore, e je nassude a Florence tal 1919. Si č diplomade a Gurize tal 1938 e e ą insegnāt fintremai al 1978. Dal 1964 al ’80 e ą direzūt a Fare dal Lusinē, dulą che e vīf, la corāl des vōs blancjis. E ą rezūt plusōrs incarghis publichis. E scrīf par talian e par furlan, in viers e in prose, su “Iniziativa Isontina”, “Voce Isontina”, “Il strolic”, “Sot la Nape”. Tal 2005 e ą vūt il premi “Merit Furlan”.

    Muart Celso Macor, Ana Bombig e va considerade in dģ di vuź une des plui altis vōs de poesie e de prose furlane tal Friūl di Jevāt. Persone cun plusōrs interčs culturāi, e ą scomenēāt a scrivi par furlan daspņ dal taramot dal ’76, cuant che la lenghe fevelade e ą sintūt la dibisugne di palesāsi in chź scrite. Lis sōs primis poesiis e prosis a son vignudis fūr su “Voce Isontina”, su publicazions locāls e rivistis periodichis come “Iniziativa Isontina” e “Borc San Roc” di Gurize. Po daspņ, dal ’80 lis sōs composizions a ąn scomenēāt a comparī ancje su “Sot la Nape” e “Il strolic” de Filologjiche, e inmņ vuź a va dilunc a jessi publicadis.

    La sō prime publicazion, cul titul di “Aga di riūl”, cuntune biele presentazion di Celso Macor, e je vignude fūr tal 1992. Si trate di une racolte di poesiis e di prosis che nus compagnin pe man tal mont de autore, a dadis gjondōs, a dadis maluseriōs o ben indolorāt. Fevelant des poesiis, si po lei composizions scritis in ponte di pene, riflessions introspetivis, preieris e implorazions pe salvece di chei valōrs che a ąn nudrīt la anime di tantis gjenerazions come la sō. No mancjin i afiets, i ricuarts, lis fiestis. “Pascha ’a si fās dongja / in tun nūl di flōrs / palpita in ogni cūr / ’na gnova primavera”. Tal complčs chź di Ana di Fara e je dal sigūr une poetiche di sperance, ancje se daspņ il so interogāsi sui parcźs negatīfs dal mont la puarte a moments di coinvolzint maluserie, che dut cās a cjatin confuart inte nature che la autore e ą dulintor, intes personis, inte Crōs, tal Crist, sintiments che “si incrosin cence polse par fevelā cun Diu e cui umigns” (C. Macor).

    Dut chest grant impegn, ae fin dal passāt 2007, si č tradusūt inte publicazion di une sorte di opare “omnia”, doi volums, cjapāts dentri intun elegant satūl, un dedicāt aes poesiis e chel altri aes contis e titulāts “Li’ mźs Stagjons”. La jessude de stamparie e je stade pussibil graciis al impegn editoriāl dal comun di Fara dal Lusinē e Societāt filologjiche, oltri che cul jutori finanziari determinant de Fondazion Casse di Sparagn di Gurize e de Casse Rurāl e Artesane di Lucinins, Fara e Caprive.

    Al scrīf inte jentrade di cheste opare pre Lorenzo Boscarol (vuź diretōr di Iniziativa Isontina, ma denant trat par vincj agns diretōr dal setemanāl diocesan Voce Isontina): … la racolte che e viōt la lūs intune antologjie che e cjape dentri la fadie leterarie de mestre Bombig, e rapresente une miniere di dāts e di particolārs, di notiziis e di informazions: ma, prime di dut, e met adun un test di leturis par furlan. Pagjinis e pagjinis che a puedin deventā in cualchi mūt, cuntune oportune sielte, antologjie pe leture intes scuelis e pe difusion de lenghe furlane. Cence il lavōr di personis come la nestre autore, la scuele e il timp libar no varessin a disposizion une tāl bondance di leturis par furlan. Un lavōr in aparence cuviert, ma che impen al merete dute la ricognossince di chei che a crodin al furlan come lenghe e si impegnin par sigurā une adeguade leterature, che e je une cjosse di fonde par pensā a un tentatīf riessūt di conservazion de lenghe e de culture furlane.

    Biel che il scritōr e storic, professōr Ferruccio Tassin, simpri sul cont di cheste opare al marche che: … il so scrivi al č “impegnāt”   ancje cuant che al fevele di une “ninanana” o cuant che e scrīf pe musiche (a son tancj i musiciscj che a ąn vistūt di notis il so componi), doi caratars che a son a voltis la jone de sō poesie. Chest al vūl dī insedā la vite inte culture dal popul cul cjant e la sō vōs di mari, par fā cressi lenghe e vite, e no scaraventā la culture dal alt (ma a coventin ancje lis avanguardiis!) leade ae fisicitāt dal cuarp ni plui e ni mancul che un cjapiel.

    In conclusion o podģn dī, soredut par chel che al inten lis prosis, che si trate di storiis scritis cuntun furlan (inte varietāt gurizane) sclet che al conserve il sunōr e la ande dolce di Fara dal Lusinē. Savōrs e sprofums di un mont cetant cjār ae autore, scuasit deamicisian, anzit mitteleuropean parcč la nostalgjie par chei timps e par chźs cadencis di vite si imparin in ogni pagjine di cheste preseose antologjie.

 

La schede: A. Bombig, Li’ mźs Stagjons (doi volums: un pes prosis e un pes poesiis), ed. Comun di Fara - Societāt Filologjiche Furlane, Gurize 2007, pp. 133 + 139

 

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